Persidangan mengenai keganasan kanak-kanak Ibu bapa dan guru untuk budaya keamanan dan kekerasan

Juan Ramon Jimenez de Buenos Aires, Argentina Institut solicitauna saya kaunseling mengenai cara untuk menghadapi situasi keganasan terhadap kanak-kanak dalam hidup lima tahun dan pada tahun pertama EGB (General Pendidikan Asas), saya cadangkan sebagai langkah campur tangan pertama sidang untuk ibu bapa dan guru mengenai keganasan kanak-kanak.

Persidangan ini bertujuan untuk memberikan maklumat mengenai keganasan kanak-kanak, ibu bapa, guru dan pengurus. Tujuan msima adalah untuk dapat memancarkan konsep utama yang membolehkan mereka merenungkan perkara tersebut. Keganasan kanak-kanak adalah sebahagian atau akibat dari keganasan sosial, jadi ia menyangkut kita semua. Kita akan bermula dengan menentukan istilah dan menerangkan sebab-sebab keganasan yang mungkin, untuk memberi beberapa garis panduan tentang cara bertindak dalam menghadapi masalah.

Terus membaca artikel Psikologi ini di mana kita bercakap tentang a Persidangan mengenai keganasan kanak-kanak: Ibu bapa dan guru untuk budaya keamanan dan tanpa kekerasan

Anda juga mungkin berminat: Bila pergi ke Indeks Psikologi anak

1. Masyarakat semasa
2. Tekanan
3. Definisi keganasan
4. Jenis-jenis Keganasan
5. Konflik
6. Keganasan Kanak-kanak
7. Kitaran pembangunan
8. Tanda-tanda Keganasan Kanak-Kanak
9. Isu mengenai Keganasan Kanak-kanak
10. Konsep baru konflik
11. Komen dari peserta

Masyarakat semasa

Untuk mencapai ciri-ciri masyarakat sekarang, kami akan mengkaji semula ciri-ciri moden. Lelaki moden mempunyai kepercayaan terhadap sebab dan kebenaran, yang membolehkannya mempunyai idea kemajuan dan kebebasan. Dia mempercayai perkembangan sains, jadi dia berharap untuk kehidupan yang lebih baik untuk semua.

Hari ini masyarakat kita dikategorikan sebagai postmodern.

Contoh jelas menggambarkan ciri-fiturnya bahawa seorang penulis semasa menulis teks yang tidak dikawal oleh peraturan pra-ditubuhkan, dan tidak boleh dinilai oleh suatu penghakiman menentukan permohonan teks itu. Penulis bekerja tanpa peraturan dan menetapkan peraturan tentang apa yang akan dilakukan.

Falsafah postmodern adalah pengucapan dan kritikan terhadap sebab yang tercerahkan.

Ciri-ciri postmodernity:

-Akhir cerita: Jean Baudrillard menyuarakannya "jauh ke bawah, anda tidak boleh bercakap tentang akhir cerita, kerana anda tidak akan mempunyai masa untuk mencapai tujuan anda sendiri"¹

-Masa nostalgia: anda berpuas hati dengan harapan dan keselamatan yang diberikan oleh ciri-ciri moden.

-Nihilisme: nilai tertinggi kehilangan kesahan. Penafian segala kepercayaan, semua prinsip agama, politik dan sosial.

-Krisis paradigma: mereka mengubah konsep saintifik.

-Pluralisme.

-Pembebasan rasional dan kepelbagaian.

-Etika Hedonistik: doktrin yang menyatakan keseronokan, sebagai akhir kehidupan. Etika hilang: estetika hidup lebih daripada etika.

-Ia tidak mempunyai kebenaran.

-Ekstasy komunikasi

-Pemikiran keraguan: ia bertindak balas terhadap andaian modenitas dan keraguan pesimis berkembang yang meragukan segala-galanya.

Keluarga dan sekolah semasa tidak melepaskan realiti ini. Jadi, dalam kedua-duanya terdapat krisis nilai dan kekuasaan dan kecenderungan ke arah pendidikan permisif tanpa batas yang jelas. Pemikiran Postmodern keraguan "kepercayaan dalam struktur yang stabil menjadi yang mentadbir masa depan dan memberikan makna kepada pengetahuan dan peraturan kelakuan".²

Ciri lain yang lebih baik dalam masyarakat kita sekarang adalah pesat dengan peristiwa-peristiwa yang berlaku dan keperluan penting untuk mendaftar di dalamnya untuk tidak berhenti menjadi kepunyaan atau menjadi.

Kita hidup dengan tergesa-gesa, tertekan dan bimbang. Masa adalah terhad dan peristiwa-peristiwa begitu banyak. Kami menerima rangsangan yang lebih banyak daripada datuk nenek kami tetapi masa yang kami perlu membuat keputusan adalah sama

Oleh itu, keluarga semasa mempunyai ciri-ciri masa sosial yang dimiliki olehnya. Kami mempunyai sedikit masa untuk dibelanjakan sebagai keluarga, untuk berdialog, untuk mencerminkan, memberitahu kami bahawa kami saling mencintai, mengucapkan tahniah kepada kami tentang apa yang telah dicapai, dsb. Di sini masing-masing akan mengetahui apa yang perlu ditunjukkan tentang diri anda dan keluarga anda. Mungkin ini dianggap bermasalah, tetapi ia bukan dalam dirinya sendiri. Masalahnya tidak terletak pada kuantiti tetapi dalam kualiti. Dengan kata lain, perkara yang penting bukanlah berapa banyak masa yang kita habiskan bersama anak-anak dan pasangan kita, tetapi bagaimana kita membelanjakannya, bagaimana kita mengalami detik-detik itu, dan catatan-catatan apa yang tersisa di dalam kita orang dewasa dan anak-anak kita..

Tahap rangsangan yang tinggi dan peranan kita yang berbeza untuk membangunkan, ditambah dengan sifat keperibadian dan sejarah pengalaman setiap seorang daripada kita, membawa kita kepada topik tekanan.

Tekanan

Hari ini kita kekal sebelum rangsangan yang berbeza yang kita mesti mentafsirkan dan sebelum itu kita mesti bertindak. Tekanan adalah set tindak balas fisiologi yang menyediakan tubuh untuk tindakan. Oleh itu, mereka telah membuat kesimpulan bahawa "set tindak balas fisiologi yang mempersiapkan kita untuk bertindak", tekanan, diaktifkan berkali-kali pada hari seseorang.

Biologi kami tidak berkembang pada kadar kemajuan teknologi. Tanggapan fisiologi yang mencetuskan tubuh kita hari ini adalah sama dengan orang primitif yang dilepaskan. Tetapi seperti yang anda bayangkan, kerana mereka hidup, perbezaannya adalah dalam tindakan. Lelaki primitif boleh melawan atau melarikan diri sebelum serangan binatang. Di dalam kita, perubahan neuroendokrin-vegetatif yang sama berlaku, tetapi dengan penghambatan atau sosiabilisasi tindak balas yang agresif. organ dalaman (kardiovaskular, pencernaan, pernafasan, dan lain-lain) effectors akhir pengaktifan bersimpati, akan merasai kesannya daripadanya, motor yang mencukupi tidak berlaku pelepasan sistem otot. Ini adalah apabila tuntutan persekitaran psikososial adalah berlebihan, kuat atau berpanjangan, mengatasi daya tahan dan adaptasi organisma, dan mengambil tekanan yang buruk atau kesusahan. Perkara yang sama berlaku apabila anda mencapai titik balik keluk prestasi manusia, yang semakin bertambah, maka ia menjadi gugur dan akhirnya bermula dengan keturunannya. bentuk yang terbalik U, dan menggambarkan bagaimana prestasi biologi meningkatkan pengaktifan tumbuh, sehingga ketika itu permintaan yang berlebihan yang membawa kepada peningkatan yang berlebihan sebagai tindak balas tingkah laku dan biologi, meletakkan organisma di ambang kegagalan penyesuaian. Dari sudut ini, apa-apa rangsangan tambahan, walaupun kecil, boleh menyebabkan disfungsi dan penyakit.

Nombor graf adalah untuk contoh konsep

Dengan melihat graf kita dapat memvisualisasikan bagaimana pengaktifan biologi kita berbeza-beza dalam pelbagai stres yang berbeza. Kebimbangan adalah normal dalam tempoh ketegangan sihat dari saat keletihan, sehingga kejatuhan masukkan kesusahan, tetapi keletihan mencapai kebimbangan patologi yang gangguan kebimbangan yang timbul.

Mekanisme tekanan hadir dari lahir hingga mati; jadi kedua-dua orang dewasa dan kanak-kanak mengalami akibat buruknya.

Gambar ini menghasilkan variasi mood: kerengsaan dan kesunyian, tafsiran negatif peristiwa dan oleh itu kemungkinan besar pencetus yang ganas dalam tingkah laku.

Lelaki semasa di bawah kesan ketegangan sosial dan kecemasannya untuk menyesuaikan diri dengan alam sekitar, lebih mudah untuk tidak dapat mengawal impulsnya, menghasilkan keganasan dalam keganasan.

Dasar-dasar pencerobohan neurobiologi terdapat di korteks prefrontal dan di amygdala otak. Kawasan otak yang mengatur kelakuan agresif adalah sama yang mengawal emosi. Emosi kita bergantung pada pemikiran kita.

Dengan pemikiran penstrukturan semula kita boleh menyambung emosi dengan menghalang pencerobohan.

Definisi keganasan

Keadaan yang ganas adalah pengalaman yang mengerikan di mana kepentingan penting terlibat dan di mana keresahan menjadi lebih besar. Keganasan adalah penyelesaian terpantas.

Takrif kamus kekerasan Akademi Diraja Sepanyol berkata:

1-Apa keadaan, keadaan atau mod semula jadinya.

2-Apa yang berfungsi dengan dorongan dan kekuatan.

3-Apa yang dilakukan secara tiba-tiba dengan intensiti dan keamatan yang luar biasa.

4-Memohon kepada genius yang gagah dan bosan dan mudah dibawa oleh kemarahan.

5-Yang berjalan melawan mod biasa atau dari sebab dan keadilan.

Dalam sistem sosial semasa terdapat kebimbangan bersama antara ibu bapa, guru dan pelajar. Fakta bahawa kebimbangan mungkin perasaan yang paling umum pada hari ini bermakna kita harus memahami keganasan sebagai tindak balas yang paling umum terhadapnya, tindak balas pertahanan. Pada mulanya ia adalah naluri pemuliharaan.

Kegelisahan bertindak dan membangunkan tingkah laku yang tujuannya adalah keselamatan. Walaupun perilaku ini bertindak balas terhadap rangsangan yang mengancam yang membahayakan integriti fizikal dan wilayah kita, ia adalah pencerobohan. Jika tingkah laku yang sama ini dapat dijangkakan, mereka dikawal dan ada penyediaan sebelum tindakan, itu adalah keganasan

Jenis-jenis Keganasan

Keganasan secara verbal:

-verbalizations dalam bentuk penghinaan.

-verbalizations yang menunjukkan kurang menghormati hak orang lain.

-verbalizations yang menunjukkan sikap buruk.

-Sajak negatif: suara yang menyatakan perasaan yang mendalam seperti gangguan, kemarahan, kemarahan dan sebagainya.

Keganasan fizikal:

-Gerak isyarat yang menunjukkan kekurangan rasa hormat terhadap hak orang lain.

-Kelakuan yang menunjukkan sikap tidak sopan atau kekurangan rasa hormat.

-Penyalahgunaan fizikal.

Daripada jenis keganasan ini, perlu untuk membezakan mereka yang diarahkan kepada yang lain dan mengarahkan diri sendiri.

Dari pencerobohan untuk mengawal atau keganasan

"Biologi menjadikan kita agresif, tetapi budaya itu membuat kita aman atau ganas".³

Keganasan berlaku apabila kita tidak dapat meletakkan perasaan dan emosi kita dalam kata-kata. Ini adalah hasil budaya dan pendidikan.

Konflik

Hubungan jenis sedemikian di mana kedua-dua pihak mencari pencapaian objektif yang mungkin atau nampaknya untuk mana-mana pihak yang tidak sesuai. Juga konflik mungkin disebabkan oleh jangkaan yang berbeza, salah faham atau salah faham.

Konflik timbul daripada perjuangan atau mencari pencapaian objektif atau kepentingan yang tidak sesuai, membawa dirinya sebagai komponen emosional yang tinggi yang boleh membawa kepada agresif apabila mereka gagal sedikit, instrumen pengantara yang mana kita harus menghadapinya. Sebelum ketegangan kepentingan, konflik muncul, sehingga kini ia tidak bermasalah kerana semuanya bergantung pada prosedur dan strategi yang digunakan untuk keluar dari situ. Jika prosedur digunakan yg suka berperang, episod agresif muncul, yang mungkin hadir dengan kekerasan jika salah satu contricantes tidak bermain dengan jujur ​​dan penyalahgunaan kuasa, berjuang untuk memusnahkan atau merosakkan berlawanan, tidak untuk menyelesaikan perkara itu. Itulah keganasan, kegunaan kuasa yang tidak jujur, sombong, dan oportunis sebaliknya.

Konflik adalah sebahagian daripada kehidupan manusia dan oleh itu institusi; Ia mempunyai komponen pencerobohan yang, apabila ia tidak mempunyai saluran yang betul, membawa kepada keganasan.

Keganasan Kanak-kanak

Kanak-kanak hari ini dilahirkan dalam masyarakat yang ganas.

Terdapat tiga pengaruh yang mengekalkan dan menentukan keadaan sosial ini:

-pola perubahan kehidupan keluarga dan masyarakat.

-hakikat bahawa masyarakat telah menular keganasan seperti biasa dan boleh diterima.

-akses mudah ke senjata dan dadah.

Dalam perjalanan perkembangan kanak-kanak, pencerobohan dan keganasan memberitahu kami banyak tentang panggung yang ada dalam anak, emosi-emosinya, pembelajarannya dan persekitaran keluarga dan pendidikannya.

Kitaran pembangunan

Lama sebelum kelahirannya, masa depan sudah mempunyai cap keperibadiannya. Setiap kanak-kanak lahir dengan potensi yang tersendiri. Setiap kanak-kanak mempunyai cara pertumbuhan eksklusif yang ditentukan oleh potensi dan nasib alam sekitar ini.

Walau bagaimanapun, ada ciri-ciri asas tertentu dan urutan pertumbuhan tertentu yang tipikal spesies manusia.

Kursus umum pembangunan adalah sama dengan lelaki dan wanita; tetapi wanita matang agak lebih cepat dan lebih awal.

Tujuh peringkat diterangkan:

1-peringkat embrio (0 hingga 8 minggu)

2- Tahap janin (8-40 minggu)

3-Kanak-kanak (dari lahir hingga dua tahun)

4-prasekolah (2-5 tahun)

5-Kanak-kanak (5-12 tahun)

6-remaja (12-20 / 24 tahun)

Kematangan 7-Dewasa

Setiap kanak-kanak adalah unik, tetapi juga ahli spesies manusia; jadi terdapat siri pertumbuhan yang tidak pernah atau jarang ditinggalkan.

Penstrukturan tingkah laku, sistem aktif kanak-kanak, adalah struktur hidup yang dibina dengan bijak oleh seni bina pertumbuhan. Apabila sistem aktif matang, ia mencapai perdamaian dan keseimbangan dari pelbagai bertentangan. Tetapi prosesnya sangat rumit bahawa pertumbuhan tidak dapat mengikuti garis lurus. Zigzag, menonjolkan satu atau lain-lain fungsi bertentangan, tetapi akhirnya menyelaraskan dan memodulasi kedua-duanya. Kemajuan pertumbuhan disatukan pada tempoh kestabilan relatif. Terdapat kecenderungan berirama ke arah keseimbangan. Kecenderungan evolusi cenderung mengulangi diri dalam tahap organisasi yang semakin meningkat, seolah-olah kitaran pembangunan menemui trajektori lingkaran. Ia adalah lingkaran progresif, tetapi di peringkat kanak-kanak dapat memperlihatkan persamaan yang luar biasa terhadap apa yang ada di peringkat terdahulu.

Keganasan kanak-kanak

¿Kenapa kanak-kanak memilih untuk menyelesaikan konflik secara ganas?

¿Mereka memilihnya, atau ia satu-satunya cara mereka fikir mungkin?

¿Mereka memilihnya, atau ia satu-satunya cara mereka belajar?

Dalam sesetengah peringkat perkembangannya kanak-kanak itu agresif kerana ia bertindak balas terhadap ciri-ciri psikologi masa evolusi dan kerana ia bertindak balas terhadap rangsangan (dalaman atau luaran) yang telah mencetuskan tingkah laku berperang.

Sekiranya kanak-kanak itu tidak dapat mencerminkan keganasannya, dan tidak ada momen evolusi yang stabil di mana kemajuan dapat dilihat dalam modulasi tingkah lakunya, kanak-kanak itu ganas.

Tanda-tanda Keganasan Kanak-Kanak

-Kemarahan sengit.

-Serangan kemarahan atau tantrum.

-Kerengsaan yang melampau.

-Impulsif yang melampau.

-Frustrasi dengan mudah.

-Pencerobohan sendiri.

-Mempunyai beberapa kawan, dan ditolak oleh kanak-kanak untuk kelakuan mereka.

-Sangat aktif dan melulu-

-Kesukaran untuk memberi perhatian dan pergerakan berlebihan dan berulang yang berlebihan di kawasan yang berlainan dan pada masa yang berlainan.

Isu mengenai Keganasan Kanak-kanak

¿Apa yang perlu dilakukan jika kanak-kanak menunjukkan kelakuan ganas?

Sekiranya beberapa ibu bapa atau kedua-duanya dan beberapa pendidik bimbang, kanak-kanak itu harus dinilai sepenuhnya oleh seorang profesional kesihatan mental. Rawatan psikologi yang berkesan dan tepat pada masanya menjamin kualiti hidup yang lebih baik untuk kanak-kanak dan keluarga..

Matlamat rawatan biasanya tertumpu kepada: membantu kanak-kanak belajar bagaimana untuk mengawal kemarahannya, menyatakan kekecewaan dan kemarahannya dengan sewajarnya, mengambil tanggungjawab terhadap tindakannya dan menerima akibatnya. Di samping itu, konflik keluarga, masalah sekolah, dan isu komuniti mesti ditangani.

¿Tingkah laku anak yang ganas dapat dicegah?

Kajian penyelidikan menunjukkan bahawa kebanyakan tingkah laku yang ganas dapat dikurangkan atau dicegah jika pendedahan terhadap keganasan kanak-kanak di rumah, komuniti dan media dikurangkan atau dihapuskan. Adalah jelas bahawa keganasan menggalakkan keganasan

Strategi untuk mengurangkan tingkah laku ganas:

-Dalam momen kestabilan evolusi kita mesti bertindak, kedua-dua ibu bapa dan pendidik, supaya melalui contoh kita, kemahiran sosial dan pendidikan dalam nilai-nilai, anak belajar untuk menguruskan konflik tanpa keganasan. Adalah penting untuk membina tingkah laku pada hari yang baik, kerana terdapat tindak balas yang lebih besar di pihak anda.

-Kaedah pencegahan: Ia sesuai untuk mengendalikan kelakuan letupan iaitu antara lima setengah dan enam. Majoriti letusan ganas datang dari peristiwa sehari-hari, yang mungkin dapat dielakkan. Pencegahan adalah untuk mengakses permintaan kanak-kanak, jika ini mungkin; atau mencadangkan kebalikan dari kelakuan yang diingini. Benturan langsung antara ibu bapa dan anak-anak harus dielakkan, kerana mereka menolak tugas yang dikenakan. Di bawah tekanan orang dewasa yang dicabar secara lisan. Dalam menghadapi hukuman, hasilnya mungkin lebih banyak keganasan.

-Sumber lain ialah menggunakan sihir, yang terdiri daripada mengira dengan kuat sehingga ia secara ajaib mula berkelakuan baik.

-Jika kanak-kanak itu sendiri memburukkan atau memecahkan sesuatu di alam sekitar, maka perlu untuk memotong tingkah laku ini. Pertama, ia diuji dengan gangguan, jika tidak berubah untuk mengelakkan untuk memimpin dia dengan cara ini memegangnya dengan tangannya, menunjukkan keteguhan tanpa kekerasan tidak lisan atau fizikal; dan dia mandi atau wajahnya basah. Kemudian ia penting dalam sesetengah kecil, untuk berehat mereka, melalui pelukan, muzik lembut, dengan lagu lola. Sekiranya mungkin dia tidur beberapa jam. Hanya selepas beberapa jam adalah mungkin untuk menjemputnya untuk merenungkan apa yang berlaku. Sekiranya kanak-kanak telah melakukan kerosakan, penting untuk membaiki kerosakannya, jika boleh. Sekiranya anda mengagumkan diri, tunjukkan kecederaan anda dan ajarkan pentingnya menjaga badan anda.

-Pegang dia bertanggungjawab atas tindakannya

-Refleksi dan dialog, Strategi yang dirancang untuk mengelakkan kekejaman akan datang tidak lama lagi.

-Tetapkan had jelas, baik dalam keluarga dan di sekolah, tentukan apa yang boleh dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan, apa yang baik dan apa yang buruk.

-Tentukan apa kuasa itu, dan yang mewakilinya di rumah dan di sekolah.

-Terangkan apa yang dimaksudkan oleh pihak berkuasa.

-Kesesuaian antara ibu bapa, bahawa seorang ibu bapa tidak melepaskan yang lain di hadapan anaknya.

-Perjanjian antara disiplin rumah dan sekolah.

Kita boleh memilih cara bersikap, jika kita berfikir sebelum bertindak bagaimana kita akan berkomunikasi dan akibat tindakan kita..

Kanak-kanak perlu belajar alternatif dalam resolusi konflik.

Konsep baru konflik

Konflik adalah wujud kepada manusia, dan kita tidak sepatutnya mengaitkannya dengan keganasan.

Cara baru untuk mengamalkannya ialah memasukinya sebagai sebahagian daripada kehidupan kerana perbezaan idea yang ada pada manusia. Lihatlah ia sebagai kemungkinan bahawa lelaki perlu mensensinisikan kita, kerana dari individu individu boleh mempunyai gagasan yang berbeza kepada lelaki lain. Oleh itu difahami adalah mungkin untuk menghadapi dengan jayanya, kerana kita memahami sebabnya dan kita tahu bahawa kita boleh memilih cara mengurusnya.

Pendidikan dalam nilai-nilai

Setiap daripada kita tahu perkara penting bagi kita; Ini kerana kita mempunyai jadual nilai peribadi dan sendiri, yang dibentuk oleh tiga sumber utama:

1. apa maksudnya semasa dalam masyarakat di mana anda tinggal dan apa yang anda lihat sebagai normal
2. apa diterima melalui pembelajaran dan pendidikan, baik dalam institusi pendidikan maupun dalam keluarga.
3. apa ditemui melalui pengalaman peribadi

Dalam jadual itu tidak semua sama pentingnya; nilai mempunyai hierarki. Ada yang lebih tinggi, dan terjebak dalam kedalaman orang, dan yang lain lebih rendah dan periferal, mereka memberi kesan kepada kita yang kurang, kerana mereka berada di permukaan kehidupan peribadi. Menurut jadual nilai kami, kami mengedarkan realiti seperti yang kita peduli atau kurang, dan dengan itu membayar perhatian lebih kepada perkara-perkara ketika bertindak.

Perkara yang menarik adalah untuk bertanya apakah nilai-nilai di mana setiap orang ditadbir, apakah jadualnya sendiri, dan apa hierarki yang ada.

Nilai-nilai itu adalah kriteria terdahulu yang membimbing tindakan kita. Bagi mereka, kita memilih tingkah laku kita dan memilih cara untuk membangunkannya.

Semasa zaman kanak-kanak kita membangunkan kebanyakan nilai yang akan menemani kita sepanjang hidup kita, oleh itu pentingnya sebagai ibu bapa dan pendidik yang kita hantar, dari contoh dan refleksi kita, nilai-nilai yang membolehkan kita mencapai dunia damai.

Untuk dapat menjalani kehidupan kita memilih tingkah laku kita dan menyusun tujuan kita, kita mesti mempunyai panduan dalaman mengapa, untuk apa dan bagaimana bertindak.

Mari kita mulakan dengan diri kita sendiri dan dengan anak-anak dan pelajar kita tentang beberapa perkataan bahawa jika kita semua menginternalisasi, tidak ada keraguan bahawa kita akan lebih bahagia:

• PEACE
• SOLIDARITAS
• KERJASAMA
• TOLERANCE
• PENERIMAAN PENYEDIAAN

Kemanusiaan postmodern menggesa nilai-nilai baru "cita-cita dan konsep umum" dan etika baru ini mesti mengesan jalan ekumenikal yang bermula dengan mewujudkan keamanan. Unsur-unsur damai adalah Harmoni, Kebebasan dan Keadilan.

Kita mesti membina budaya keamanan yang merangkum nilai-nilai kemanusiaan yang sahih di mana ia menyerupai semangat dan alasan manusia.

Menjadi ibu bapa dan guru ada di dalam kita kemungkinan membentuk nilai-nilai dalam kanak-kanak, untuk memberikan alat yang sangat diperlukan untuk membangun sebagai seorang lelaki baru yang mengamalkan etika baru di mana ciri sosial baru boleh digariskan.

Komen dari peserta

"Adalah baik jika kita semua mencapainya, demi kebaikan manusia"

Adela de Iglesias

"Adalah menarik untuk melakukan bengkel atau dramatisasi di mana kita boleh mengalami situasi yang dirujuk, ada titik yang tidak dirawat, bagaimana ibu bapa bertindak balas terhadap situasi keganasan di sekolah, bagaimana kita secara tidak sengaja menimbulkan reaksi dalam anak-anak kita, dan lain-lain"

Esther Suarez

"Apa yang paling saya inginkan adalah untuk membuat semua jangkaan menjadi kenyataan, mengambil mereka menjadi amalan dan membantu anak-anak saya dan mungkin ia juga satu cara untuk membantu orang lain."

Beatriz Chavez

"Ia akan menjadi sangat menarik untuk mengadakan persidangan untuk semua kakitangan yang bekerja di institusi itu, sama ada mereka pembantu, guru-guru dari tiga peringkat, pengurus, dll." Bagaimana untuk mengawal atau mengelakkan limpahan "

Liliana E. Stefanini

Pengarah EGB

"Saya dapati ia sangat tepat pada masanya dan berguna untuk dapat berkembang pada tahap yang lebih tinggi dalam pengetahuan dan menyediakan anak-anak, hari demi hari, kualiti kehidupan yang lebih baik."

Miss Andrea

"Walaupun anak-anak saya tidak kekerasan, segala yang saya dengar semakin menguatkan saya dalam skala nilai saya dan ini sangat berguna untuk saya dan saya pasti akan lebih bersedia untuk situasi masa depan, sama ada peribadi atau untuk membantu yang lain. ¡Terima kasih!

Ibu dari Gimena D. Delalo

"Saya sangat bersyukur kerana mempunyai profesional seperti anda, terima kasih atas bantuan anda."

Anny

"Persidangan itu membolehkan saya merenungkan bagaimana kita orang dewasa berkelakuan (ibu bapa) berkenaan dengan kanak-kanak, kadang-kadang urgensi harian, mereka memisahkan kita dari apa yang benar-benar penting, dan dalam beberapa cara model yang kita perlu untuk kanak-kanak."

Liliana López

"Persidangan itu seolah-olah sangat baik, ia sangat berguna dan dengan integrasi isu-isu yang hebat, ia menjelaskan keraguan dan memberi saya garis panduan untuk meningkatkan kualiti hidup di dalam dan di luar sekolah."

Carolina Bazán

"Semoga kita semua dapat menjadi orang etika baru, baik sebagai ibu bapa dan guru." Bagi María Paz Jazmín Frontini dan semua keluarganya.

Ibu Ma. Paz Jazmín Frontini

"Ia sentiasa baik untuk belajar tentang anak-anak kita, terima kasih"

Fernando Ferri

"Saya ingin selepas persidangan ini bermaklumat, kita boleh melakukan sesuatu yang lebih banyak, untuk dapat menyatakan semua perkara yang berlaku kepada kita sekarang dan mungkin kita tidak boleh berunding dengan mereka, saya tidak bermaksud kes individu."

Adriana Barroso Mum oleh Juan Cruz Ferri

"Adalah menarik untuk mengulangi perbualan jenis ini supaya papa dapat" belajar "mengenai setiap peringkat dalam kehidupan anak-anak kita."

Flia. Hoinacki

"Saya ingin tahu bagaimana saya mengajarnya supaya tidak bertindak balas dengan ganas kepada tindakan rakan kongsi yang" dianggap sebagai marah "

Sandra Vota Ibu Lautaro Reggina

"Saya berminat untuk dapat mengembangkan maklumat dan jika mungkin untuk melakukan perbualan dengan kumpulan nilen di dalam sekolah."

Liliana Mummy Nicolás Barros

"Saya rasa saya kurang bimbingan mengenai bagaimana untuk membantu anda mencerna pencerobohan atau keganasan yang hidup di dalam masyarakat dan sebahagian orang dewasa kepada kanak-kanak: penyerangan, rompakan kanak-kanak, penyalahgunaan. ¡Terima kasih!

Ma Cristina Zulue

Artikel ini semata-mata bermaklumat, dalam Psikologi Dalam Talian kita tidak mempunyai fakulti untuk membuat diagnosis atau mencadangkan rawatan. Kami menjemput anda pergi ke psikologi untuk merawat kes anda khususnya.

Jika anda ingin membaca lebih banyak artikel yang serupa dengan Persidangan mengenai keganasan kanak-kanak: Ibu bapa dan guru untuk budaya keamanan dan tanpa kekerasan, kami mengesyorkan anda memasukkan kategori emosi dan tingkah laku kami.

Rujukan

1 Baudrillard, Jean. Ilusi akhir. Pemogokan peristiwa. Barcelona, ​​Anagramaa, 1993. ms.14

2 G. Vattimo, "Metafizik, keganasan dan sekularisasi" dalam sekularisasi falsafah, Hermeneutics dan Postmodernity, Gedisa, Barcelona, ​​1992, p.64

3Antón, Pedro: Tingkah laku yang ganas tidak mempunyai asal-usul biologi atau budaya "Diario Médico 23-4-01

Foto Persidangan mengenai keganasan kanak-kanak: Ibu bapa dan guru untuk budaya keamanan dan kebebasan tanpa kekerasan