Panseksualiti adalah pilihan seksual di luar peranan jantina

Panseksualiti adalah pilihan seksual di luar peranan jantina / Seksologi

Dunia penuh dengan orientasi seksual itu mereka masih tabu (dalam kes terbaik) atau sebab langsung hukuman (paling buruk). Walau bagaimanapun, hakikat bahawa dalam banyak kebudayaan mula mengakui kebebasan individu untuk tertarik kepada siapa yang mereka inginkan tidak bermakna bahawa semua orientasi ini akan menyala dengan sama dan menerima perhatian yang sama.

Untuk merealisasikan hal ini, sudah cukup untuk melihat berapa ramai orang yang akrab dengan konsep keseksualaan.

Apa itu Panseksualiti?

Kita dapat melihat simulasi tindak balas yang tipikal terhadap definisi kepalsuan dalam salah satu musim terakhir (dan paling buruk) dalam siri British Kulit. Salah satu aksara, Franky Fitgerald, telah dipersoalkan tentang orientasi seksualnya pada masa yang terpaksa berada di podium urutan yang paling menarik musim ini (perhatikan tahap kualiti).

Jawapannya, bahawa sahabat-sahabatnya yang patidifusus terpaksa memberikan yang baik dan yang tidak dapat dibangunkan lebih tidak baik secara tekstual maupun naratif, adalah ini: Saya menjadi orang. Frasa ini sangat singkat, tetapi ia boleh memberi tanggapan asas tentang apa yang dimaksudkan untuk dilabelkan sebagai panseksual.

Bagaimanakah orang yang tidak berpakaian??

Mari kita mulakan dengan mudah: bermula dari jenis orientasi seksual yang bukan hegemonik untuk menentukan orientasi seksual yang lebih kurang hegemonik. Ambil homoseksual sebagai contoh.

Sama ada kebetulan atau tidak, homoseksual adalah berdasarkan perbezaan antara dua jenis jantina, seperti bentuk orientasi seksual yang telah mengalir selama berabad-abad: heteroseksual. Kedua-dua homoseksual dan heteroseksual membahagikan masyarakat menjadi jantina untuk menentukan yang berpotensi menarik.

Walau bagaimanapun, orang panseks tidak mengambil kira "seks" berubah atau sekurang-kurangnya mereka merasakannya apabila mereka memenuhi kriteria yang mereka tertarik kepada orang lain. Ini bererti bahawa, walaupun seorang wanita paneksual mungkin mencari wanita lain yang menarik, keutamaannya tidak dapat dijelaskan dengan meletakkannya pada skala dengan "kecenderungan yang lebih besar ke arah heteroseksualiti" atau "kecenderungan yang lebih besar terhadap homoseksual", kerana menolak perbezaan antara lelaki dan wanita yang memberikan makna kepada alat ukur itu.

Panseksualiti hanyalah orientasi seksual yang tidak dikawal oleh parameter ini.

Oleh itu, keseksualaan dan biseksual adalah sama?

Tidak semestinya, walaupun ada kemungkinan bahawa ada orang yang mengisytiharkan diri mereka biseksual kerana ketidaktahuan idea tentang ketidakseksualan. Mereka adalah orientasi seksual yang sama, sejak mereka mempersoalkan dikotomi lelaki / wanita dan hubungannya dengan daya tarikan seksual, tetapi ada nuansa yang memisahkan mereka.

Seseorang biseksual adalah, pendeknya, seseorang yang mungkin tertarik kepada orang-orang dari kedua-dua jantina. Walau bagaimanapun,, orang biseksual mendefinisikan seks orang-orang yang mengaitkannya dengan satu jenis jantina: wanita adalah perempuan dan laki-laki adalah lelaki. Adalah penting untuk menanggung ini kerana, walaupun tertarik kepada kedua-dua jantina mungkin mempersoalkan nilai kriteria ini, biseksual terus mengakui kewujudan jantina yang dikaitkan dengan seks sebagai sesuatu yang penting.

Perbezaan antara biseksual dan sifat perselingkuhan adalah bahawa jantina tidak memainkan peranan penting dalam kedua, iaitu, dalam kumpulan peranan, sikap dan tingkah laku yang dianggap sebagai lelaki atau perempuan. Sesetengah penonton tidak mengambil kira sama ada seks subjek ataupun cara di mana kelakuannya lebih atau kurang diselaraskan kepada satu atau jantina yang lain. Dia hanya merasa tertarik kepada orang ramai.

Tidak, klise itu tidak berlaku di dalam panseksual sama ada

Orang pancake pertimbangkan bahawa seks dan jantina adalah konsep kosong, tetapi itu tidak bermakna bahawa mereka tertarik kepada seluruh dunia. Mitos itu mengikut mana seseorang yang tertarik kepada orang-orang seks yang sama merasakan tertarik kepada semua orang juga palsu dalam hal keseksualaan. Seseorang yang ditakrifkan mengikut orientasi seksual ini sangat mampu merasakan daya tarikan kecil (seksual atau apa-apa jenis) oleh majoriti orang, dan bukan atas sebab itu akan menikmati persahabatan dengan beberapa individu, tanpa mengira jantina dan seks mereka.

Dalam erti kata itu, ada kemungkinan bahawa ketidakseksualan berlaku lebih terbuka terhadap penghayatan seksual orang, tetapi tidak ada pembukaan terhadap semua individu khususnya. Ini adalah nuansa penting.

Orientasi seksual yang dibungkam

Pansekalan mungkin menjadi idea yang lebih romantis daripada homoseksual atau heteroseksual, tetapi ia juga lebih mengejutkan, lebih revolusioner. Ia adalah satu cabaran untuk kategori seks dan jantina, dan itulah sebabnya ia adalah orientasi yang sukar difahami. Ia bukan sesuatu yang mudah menjadi cerita rakyat, seperti yang membentuk stereotaip komuniti gay, dan oleh itu ia juga lebih sukar untuk mengenali, menjadikannya kelihatan, dan mengisi dengan jumlah yang baik clichés dan pemasaran.

Mungkin itulah sebabnya, ironinya, ada kemungkinan bahawa di sini dan di sana ia dipercayai bahawa kepalsuan adalah a fesyen, cara untuk mencari perhatian orang lain. Mungkin itulah sebabnya, walaupun pada hari ini, terdapat banyak orang yang tidak dapat mengasimilasikan idea bahawa mungkin untuk merasa tertarik kepada orang lain, tanpa lebih.

Rujukan bibliografi:

  • Aponte Carías, Yllelyna (2009). Saya tidak aktif dan saya tidak mendiskriminasi. Boleh didapati di: http://www.gaceta.udg.mx/Hemeroteca/paginas/573/G573_COT%209.pdf
  • Serrano Ruiz-Calderón, José Miguel. (1994). Ideologi dan bioetika: Kes paneksualisme. Boleh didapati di: http://aebioetica.org/revistas/1994/1-2/17-18/19.pdf