Hidup dengan kembali kepada perubahan ilusi kekal

Walaupun ada yang memahami bahawa konsep keabadian tidak lain adalah ilusi dan dunia di mana kita telah dicirikan dengan tepat oleh perubahan yang berterusan, kita masih merasa sukar untuk percaya pada tahap yang mendalam dan bertindak tanpa mengabaikannya. Malah, cara hidup kita hari ini menjadikan kita berfikir bahawa kita telah berpisah dari hati nurani kita sebagai satu daripada sedikit kebenaran mutlak, bahawa kita adalah fana.

Kami jarang mengambil kesempatan dari saat ini, kami meninggalkan pemikiran yang mengganggu dan cuba memanfaatkan sepenuhnya apa yang sedang berlaku di sini dan sekarang.

Kami menangguhkan impian kami, kami menanggung terlalu banyak perkara, kami berhenti menjadi orang yang kita benar-benar ketakutan terhadap pemikiran persekitaran kita, untuk melihat diri kita terpencil, merasa lebih rendah ... Cara hidup ini ia mengandungi ilusi kekekalan atau kepercayaan bahawa hidup kekal dan segala-galanya akan tetap stabil.

Konsep ini berkait rapat dengan lampiran: itu perlu bersentuhan dengan sesuatu atau seseorang. Orang yang terlupa berfikir bahawa objek lampiran memberi makna kepada kehidupan mereka dan tanpa itu, mustahil untuk menjadi bahagia.

Apabila kita berpegang pada sesuatu seperti ini, kita akhirnya menjadi sengsara kerana, lambat laun, apa yang kita lampirkan akan akhirnya hilang dan kemudian kita akan menderita. Menyedari bahawa segala-galanya adalah seketika, dan oleh itu mewujudkan lampiran yang sangat bergantung tidak mempunyai fungsian, akan menjadikan kita lebih banyak orang bebas.

Ilusi kekekalan menimbulkan penderitaan

Untuk berfikir bahawa semuanya akan tetap sama seperti biasa, bahawa hidup kita tidak akan berubah: kami akan sentiasa mengikuti rakan kongsi yang sama, pekerjaan yang sama, kesihatan yang sama, dan lain-lain, ia adalah konsep yang tidak realistik seperti mempercayai bahawa babi terbang.

Adalah baik untuk mempercayai apa yang kita ada sekarang dan tidak menghukum diri kita dengan pemikiran cemas, kerana pemikiran ini tidak akan membantu kita untuk menghindari apa yang telah berlaku. Walau bagaimanapun, walaupun kita percaya pada kehidupan yang kita jalani, Ia bukan pilihan yang baik untuk mengabaikan sekumpulan kuasa yang bertindak pada kita dan menghasilkan perubahan yang berterusan.Hari ini hidup anda adalah satu cara, tetapi esok mungkin semuanya boleh berubah tanpa anda hanya mempunyai masa untuk berkedip.

Atau mungkin ia tidak mengubah segala-galanya, tetapi beberapa aspek yang anda fikir membuat anda bahagia dan kerana anda telah melekat pada mereka dan mengira anda memerlukannya, anda akan mengalami penderitaan.

Buddha berkata demikian tiada siapa yang boleh melepaskan tiga utusan ilahi: penyakit, usia tua dan kematian. Menerima bahawa ini adalah realiti sebenar adalah pintu masuk ke ketenangan dan keluar dari penderitaan. Kami mempunyai apa yang kita ada, kita mempunyai apa yang kita ada, akan datang masa apabila ia akan berhenti menjadi milik kita.

Konsep ini, bukannya menyedihkan kita, harus menjadikan kita bahagia. Fikirkanlah apabila kita menerima yang tidak dapat dielakkan, apa yang tidak dapat kita kendalikan secara langsung, kita merasa bebas untuk menyingkirkan tanggungjawab rekaan yang kami telah memuatkan.

Ketahui bahawa tidak ada yang perlu dipegang

Sekiranya kita berjaya menginternalisasi bahawa idea tentang keabadian adalah palsu dan segala-galanya yang wujud adalah tidak berkesudahan, kita akan dapat menjalani kehidupan yang lebih tulen dan sihat. Realisme mungkin menyakitkan pada mulanya, tetapi apabila kita menerimanya secara mendalam, ia menjadi sangat sihat.

Apabila kita menyedari bahawa apa yang dilahirkan, akhirnya mati, bahawa kompaun itu terurai dan bahawa setiap prinsip telah berakhir, lebih mudah untuk tidak berpaut kepadanya dan akhirnya menyakiti diri kita sendiri. Apa gunanya sesuatu yang saya tahu saya akan hilang lambat laun?

Itulah sebabnya Ia tidak berguna untuk berpaut kepada pasangan, atau status, atau wang, bahkan kepada kesihatan kita sendiri. Sama ada oleh keadaan hidup yang tidak terkawal atau oleh salah satu daripada tiga utusan ilahi yang Buddha bercakap tentang, kita akan kehilangan dia.

Dan semudah itu Ini adalah dunia sejak permulaan masa. Cara mendekati kewujudan ini membebaskan kita daripada keperluan palsu, dan dengan itu penderitaan yang menyiratkan untuk berfikir bahawa kita boleh kehilangan sesuatu yang kita fikir kita perlukan atau membazirkan salah satu aset kita yang paling berharga: masa.

Oleh itu, mulakan hidup bebas dari lampiran yang bergantung. Sekiranya anda dilampirkan dengan cara ini, anda akan mahu mengelakkan penderitaan, apabila pada hakikatnya lampiran anda sendiri akan memberi anda lebih banyak penderitaan.

Mulakan untuk melihat apa yang mengelilingi anda sebagai keadaan keseimbangan seketika yang akan satu hari berubah sepenuhnya. Ini mungkin merupakan sebab terbaik bagi kita untuk menikmati negeri-negeri ini dan orang-orang yang mengambil bahagian dalamnya. Anda tidak memerlukannya untuk mengekalkan hatimu, tetapi dengan memilikinya dalam hidup anda menjadikannya lebih menyenangkan dan menghibur. Tepat, mungkin sebab itu, sekarang adalah sinonim dengan hadiah.

Adakah setiap prinsip telah berakhir? Di mana perasaan berakhir? Bilakah kita menentukan prinsip hubungan? Adakah kita berhenti wujud atau kita menandatangani akhir apabila kita hilang? Baca lebih lanjut "