Biografi Marvin Harris pencipta materialisme budaya

Marvin Harris adalah salah satu tokoh yang paling inovatif dalam antropologi kontemporari. Penyelidik dan akademik Amerika ini adalah penyampai utama yang dipanggil "materialisme budaya". Ini adalah satu bentuk neo-Marxisme, di mana keadaan material ditangani sebagai faktor penentu dalam cara menjadi dan menjadi orang-orang.

Bagi Marvin Harris, ia adalah keadaan material masyarakat yang menentukan pemikiran dan adat budaya sosial daripada kumpulan manusia yang berbeza. Keadaan material termasuk mod dan cara pengeluaran, bentuk pengedaran, pertukaran, dll..

"Kita perlu menyingkirkan idea bahawa kita adalah spesies agresif yang tidak tahu bagaimana untuk mengelakkan peperangan. Tidak ada asas saintifik untuk idea bahawa ada kaum yang unggul dan rendah dan bahawa bahagian hierarki adalah hasil pemilihan semula jadi dan bukan proses evolusi budaya yang panjang".

-Marvin Harris-

Perspektif dan tesis Marvin Harris telah sangat kontroversial, tetapi bukan kerana kekurangan kepekaan. Cara beliau menghampiri antropologi mempunyai akibat politik dan ini berasal dari kebanyakan perbincangan yang berputar di sekitar mereka. Bagaimanapun, tiada siapa yang meragui kebaikan sumbangan mereka dalam bidang antropologi.

Marvin Harris

Marvin Harris dilahirkan pada 18 Ogos 1927 di New York (Amerika Syarikat). Dia meninggal dunia pada 25 Oktober 2001 di Gainesville, Florida, pada usia 74 tahun. Pada tahun 1948, beliau mendapat gelaran daripada Sarjana Muda Sastera dalam Columbia College. Kemudian dia belajar antropologi di Columbia University, institusi yang sama di mana dia kemudian bekerja sebagai guru selama 27 tahun.

Pada peringkat awal pembentukannya adalah pelajar intelektual yang hebat pada masa itu, seperti Julian Steward dan Alfred Kroeber. Juga Beliau menerima pelajaran dari pelajar Skinner, satu aspek yang menentukan dalam konsepnya mengenai kerja eksperimen dalam antropologi. Untuk tahun 1953 beliau memperoleh ijazah doktor di University of Columbia. Beliau menjalankan tugas terakhirnya dalam pelbagai komuniti di Brazil.

Marvin Harris melakukan beberapa kajian di Brazil, antara tahun 1950 dan 1951. Pada tahun 1953-54, beliau menjadi penasihat penyelidikan Institut Pengajian Pedagogi Kebangsaan, di Rio de Janeiro. Kemudian dia berpindah ke Mozambique, di mana beliau menjalankan beberapa penyiasatan bidang dengan masyarakat Thonga. Masa itu secara signifikan mengubah visi antropologi dan membawa beliau untuk memilih materialisme budaya.

Pada tahun 1960 beliau membuat kajian baru padang, kali ini di rantau Chimborazo, di Ecuador. Kemudian, beliau melanjutkan penyelidikan di Bahia (Brazil), antara 1962 dan 1965. Pengembaraan terakhir beliau yang terakhir sebagai ahli antropologi lapangan berlaku di India, pada tahun 1976, ketika dia menjalankan kajian mengenai penggunaan sumber protein, di bawah naungan Yayasan Keselamatan Kebangsaan.

Sumbangan Marvin Harris

Seperti yang telah kami nyatakan sebelumnya, Harris adalah pengasas dan wakil utama semasa materialisme budaya dalam antropologi. Sebahagian daripada sumbangan Marvin Harris adalah Cannibals and kings, Selamat makan dan Lembu, babi, peperangan dan ahli sihir. Beliau adalah penyebar teori teori antropologi yang sangat baik dan untuk sebab itu ia mencapai populariti yang hebat di seluruh dunia.

Perspektifnya berdasarkan idea itu penyelidikan antropologi harus memberi tumpuan utama kepada kajian tentang keadaan material kehidupan masyarakat yang berlainan. Terima kasih kepada pendekatan ini dan kerja kerasnya, beliau berjaya mencapai beberapa kesimpulan menarik, terutamanya di sekitar perang dan tabu makanan.

Menurut Harris, lembu menjadi suci di India kerana alasan yang sangat berkaitan dengan pengeluaran. Pada masa dahulu, masyarakat bergantung kepada mereka untuk menarik pembajak, kerana asas ekonomi adalah pertanian. Itulah sebabnya mereka mengharamkan penggunaan daging mereka dan menjadikan mereka haiwan suci. Oleh itu, kepercayaan dan agama itu sendiri terlepas dari fakta-fakta material ini. Ini, untuk menyebut hanya beberapa aspek pengajiannya.

Marvin Harris mempertahankan idea bahawa kos dan faedah penting ialah apa yang akhirnya menimbulkan kepercayaan yang berbeza. Oleh itu, semua realiti budaya dapat diterangkan melalui pemeriksaan keadaan material di mana sebuah masyarakat berkembang. Cadangan beliau terus menjana perdebatan, tetapi buku-bukunya tetap menjadi keharusan dalam bidang antropologi.

Géza Róheim dan amalgam antara psikoanalisis dan antropologi Géza Róheim adalah salah satu tokoh yang paling cemerlang dari segi psikoanalisis antropologi. Dia dianggap bapa etno-psikoanalisis. Baca lebih lanjut "