Tiga percanggahan pendidikan yang hebat

Tiga percanggahan pendidikan yang hebat / Psikologi

Dalam kata-kata Niels Bohr, "Kebalikan dari kebenaran kecil selalu salah; sebaliknya bertentangan dengan kebenaran yang hebat juga dapat dilihat sebagai benar ". Frasa ini menggambarkan bagaimana, dalam banyak keadaan, masyarakat mengekalkan siri "kebenaran yang hebat" yang bercanggah antara satu sama lain. Fenomena ini disebut "antinomies", yang merupakan pasangan kebenaran yang, meskipun mereka kelihatannya benar, bertentangan antara satu sama lain. Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang 3 antinomies atau percanggahan pendidikan.

Analisis percanggahan ini dalam pendidikan membantu kita memahami sebahagian besar prinsip-prinsip yang mengawal sistem dan ketidakkonsistenannya. Ia membolehkan kita melihat konflik di antara apa yang kita percayai, apa yang kita mahu dan apa itu; percanggahan antara ketiga-tiga negeri ini diterjemahkan ke dalam satu siri tuntutan yang bercanggah untuk mendamaikan percanggahan tersebut.

Percanggahan pendidikan

Tiga percanggahan utama dalam pendidikan adalah: (a) Pendidikan untuk pembangunan Vs untuk budaya (b) Pembelajaran intrapsychic Vs pembelajaran situasional dan (c) pengetahuan tempatan Vs pengetahuan sosial. Selanjutnya kita akan membangunkan setiap antinomies secara terperinci.

Pendidikan untuk pembangunan dan pendidikan untuk budaya

Yang pertama dari percanggahan pendidikan berkisar mengenai objektif pendidikan. Jika kita bertanya tentang objektif yang sama, kita akan dapati banyak jawapan yang akan menunjukkan bahawa ia adalah perkembangan peribadi individu; iaitu, untuk mencapai potensi maksimum yang sama, dan dengan ini untuk mendapatkan pembangunan global masyarakat. Sekarang, objektif lain yang memenuhi sistem pendidikan adalah untuk merendam / menggabungkan individu dengan budaya vernakular; kerana sekolah itu bukan sahaja berdasarkan arahan, ia juga mengajar cara menjadi dan berkelakuan.

Sekarang, walaupun secara prinsipnya, nampaknya perkembangan peribadi dan penyebaran budaya bukanlah sasaran yang bercanggah, sebenarnya mereka mempunyai aspek yang tidak dapat disamakan. Dan masalahnya ialah apabila budaya direproduksi, bukan sahaja ia dihantar, tetapi juga tujuan yang berkaitan, seperti politik atau ekonomi, ditransmisikan.

Sebagai contoh, masyarakat kapitalis dan perindustrian berasaskan tenaga kerja yang sangat berkuasa dan kelas menengah yang dihuni. Oleh itu, adalah wajar bagi sistem pendidikan untuk memberi tumpuan kepada pekerja yang tidak mahir dan separuh mahir. Dengan menyebarkan budaya, masyarakat dikekalkan stabil, dan pendidikan berdasarkan perkembangan peribadi akan menjadikan budaya tidak stabil, kerana ia boleh menyebabkan perubahan sosial.

Percanggahan ini wujud kerana sebahagian besarnya penduduk ingin membangun dan meningkatkan potensi intelektualnya; Sebaliknya, budaya yang ditubuhkan tidak berhenti menjadi sejenis gula-gula, kerana ia memberikan kita keamanan dan perasaan kawalan. Kedua-dua budaya dan pembangunan membawa kita keseronokan dan kepuasan, antinomy adalah percubaan untuk mempunyai keduanya. Sebaliknya, mengejar kedua-dua matlamat menjadikan sistem pendidikan tidak berkesan dan dengan banyak kesilapan. Ini membawa kita untuk mempertimbangkan apakah objektif yang kita inginkan untuk pendidikan.

Pembelajaran yang diarahkan oleh kanak-kanak di hadapan pembelajaran situasional

Satu lagi percanggahan pendidikan yang hebat berkaitan dengan bagaimana anak-anak belajar dan menilai diri mereka sendiri. Terdapat kecenderungan yang kuat di dalam sistem pendidikan untuk mengklasifikasikan kanak-kanak mengikut prestasi mereka (gred, menyebut dalam kelas, perbandingan ...). Ini menimbulkan idea bahawa ia adalah anak dengan kebolehannya yang memanfaatkan sumber-sumber sekolah. Sebaliknya, berbeza dengan ini kita juga percaya bahawa pembelajaran adalah keadaan; Oleh itu, kami fikir ia akan menjadi lebih mudah bagi kanak-kanak untuk menggunakan sumber sekolah jika alam sekitar memudahkannya.

Di sini percanggahan lebih kompleks. Ia adalah satu kesilapan untuk menunjukkan sebagai bertanggungjawab untuk mempelajari kedua-dua kanak-kanak dan konteksnya. Jelas sekali kedua-dua faktor ini akan mempengaruhi pendidikan yang sama, tetapi menyalahkan satu atau yang lain secara radikal akan mengubah dasar pendidikan.

Sekiranya kita bergantung kepada pembelajaran kanak-kanak, perkara yang logik adalah untuk menyediakan sumber-sumber mengikut tuntutan yang mereka buat.. Permintaan ini bergantung pada keupayaan anda, tetapi juga pada motivasi anda. Dalam beberapa cara, mereka akan menjadi pengarah pembelajaran mereka sendiri. Sebaliknya, jika kita menghadiri pembelajaran situasional, perspektif akan berubah dan ia akan menjadi konteks pendidikan yang akan mengarahkan pembelajaran.

Sistem pendidikan kita mengambil langkah-langkah dari kedua-dua sudut pandang, yang timbul seperti pada antinomy sebelumnya dalam ketidakcekapan dan ketidakkonsistenan. Menyelesaikan satu kedudukan atau yang lain mungkin berbahaya, sebahagiannya kerana konteks politik dan ekonomi yang berkaitan dengan pendidikan; maka percanggahan ini dilahirkan. Kajian penyelidikan dan saintifik seharusnya menjadi panduan kepada kita apabila cuba mencari titik keseimbangan.

Pengetahuan tempatan vs pengetahuan sosial

Yang terakhir dari percanggahan pendidikan mungkin juga paling tidak jelas dalam perdebatan pendidikan. Antinomy ini berkisar mengenai bagaimana cara berfikir, cara memberi / menganggap makna dan cara-cara untuk mengalami dunia harus dihakimi.. Jika kita mengambil pandangan pandangan konstruktivis, kita akan mendapati relativisme, kerana realiti dibina oleh penterjemah.

Di satu pihak, kita mempunyai "kebenaran yang hebat" bahawa pengetahuan tempatan adalah sah dalam haknya sendiri. Dan sebaliknya, kami menganjurkan pertemuan global tentang tafsiran realiti. Kedua-dua kenyataan itu jelas berlawanan, jika kita mencari pengetahuan global, mengekalkan pengetahuan tempatan tentang masyarakat dan kumpulan kecil akan menghalangnya.

Di sini perdebatan rumit muncul, kerana setiap penduduk atau masyarakat telah mengembangkan pengetahuan tempatannya kerana konteks dan masa di mana ia wujud, dan ini memberikan keselamatan dan kawalan. Sebaliknya, pengetahuan global memberi kita rangka kerja tindakan universal yang boleh sangat berguna bagi kita untuk maju dalam kerjasama; walaupun ia juga memerlukan bahaya yang serius. Ia adalah penting, seperti antimoni yang lain, analisis mendalam dan kajian yang memberitahu kita yang merupakan penyelesaian terbaik untuk percanggahan ini.

Apakah fungsi psikologi pendidikan? Psikologi pendidikan adalah profesional psikologi yang misinya adalah kajian dan campur tangan tingkah laku dalam konteks pendidikan. Baca lebih lanjut "