Antara serigala kisah kanak-kanak yang terselamat di tengah-tengah alam semula jadi

"Saya mempunyai banyak pengetahuan daripada serigala dan sangat sedikit dari lelaki." Inilah frasa yang mentakrifkan kesempurnaan sebahagian besar daripada kehidupan Marcos Rodríguez Pantoja, anak Cazorla yang hidup semasa tempoh pasca perang di tengah alam, dengan satu-satunya syarikat serigala.

Dua belas tahun hidupnya adalah orang-orang yang dipaksa untuk bertahan hidup, dan dia berjaya: dia belajar memburu makanannya sendiri, membuat pakaiannya dan hidup dalam kawanan.

Bapanya, kerana dia tidak dapat mengekalkannya, terpaksa menjualnya kepada seekor goatherd, yang meninggal di tengah-tengah hutan, meninggalkan dia sama sekali ketika berusia tujuh tahun.. Tiada siapa yang dapat membayangkan bahawa dua belas tahun kemudian, kanak-kanak ini dapat berjaya dan menjadi lelaki kuat sembilan belas yang akhirnya menemui.

Hari ini, Marcos merasakan dia belum selesai menyesuaikan diri dengan masyarakat dan perhatikan bahawa dunia lelaki terlalu dangkal: "orang peduli terhadap pakaian yang kamu pakai, sama ada ia membuat gabungan yang baik".

Dia tidak faham mengapa kita manusia banyak mengadu apabila kita benar-benar mempunyai segala-galanya untuk maju, bertahan dan gembira. Seperti yang dikatakannya, tahap hidupnya adalah salah satu yang paling bahagia, terutama kerana dia belajar memburu dan tidak pernah kekurangan makanan.

Wolves sebagai satu-satunya keluarga

Apabila Marcos ditinggalkan sendirian di dalam hutan Saya tidak akan berfikir bahawa tidak lama lagi saya akan berhenti dan keluarga akan datang untuk menyambutnya dan memanjakannya. Ia adalah satu pek serigala yang memutuskan untuk mengamalkannya. Dia mula memberinya makanan yang dia telah diburu dan dia tidak lagi mahu anak-anaknya dan ini menjadikan serigala tua mempercayainya dan mula merawatnya seperti seekor anjing.

Bertentangan dengan apa yang boleh kita percayai, sedikit Marcos tidak mahu kembali kepada masyarakat. Sebagai seorang kanak-kanak, dia telah mengalami pukulan ibu tirinya dan pengabaian bapanya. Dia telah menderita dalam kebencian dagingnya, kekejaman, kelaparan, kemiskinan ... dan oleh itu, menolak semua yang berkaitan dengan dunia itu.

Dalam konteks yang lain, dia merasa dikasihi oleh haiwan: rubah, tikus dan, di atas semua, serigala, mengurusnya kerana tidak pernah ada yang mengurusnya..

Ahli antropologi yang menulis tesis mengenai kes ini, Gabriel Janer, mengatakan bahawa Marcos tidak mencipta apa-apa, tetapi itu Cuba bayangkan cinta yang boleh menampung keperluan anda untuk cinta, bahawa mereka tidak memberikannya sebagai seorang anak.

Dan serigala dapat menutupinya. Terima kasih kepada mereka, Marcos merasa dicintai, dijaga dan ini menyumbang kepada kebahagiaannya dalam alam. Apabila dia berfikir tentang hari Pengawal Awam mendapati dia dan memulangkannya kepada masyarakat, dia tidak tahu sama ada mereka melakukan yang baik atau jahat kerana Dari sini, kehidupan manusia yang keras bermula untuknya; pada pendapatnya, lebih keras daripada alam semula jadi.

Kehidupan dalam masyarakat

Kembali ke masyarakat bermakna melakukan sesuatu yang mungkin anda tidak mahu lakukan: bekerja untuk mendapatkan wang dengan mana anda boleh membeli makanan, menderita tulang anda iri hati, kebencian, ejekan orang lain. Menurut Marcos, semua ini anda tidak bertemu dengan serigala.

Sejak dia datang ke dunia manusia, mereka tidak berhenti menipu dia, mengambil keuntungan dari kepintarannya. "Saya tidak tahu apa wang itu, dan saya juga tidak peduli. Saya tidak faham mengapa anda perlu mempunyai wang untuk mengambil epal ".

Masyarakat, seperti yang kita ketahui, dicirikan dengan menanamkan manusia beberapa keperluan yang tidak diperlukannya. Mereka adalah keperluan palsu.

Orang-orang menderita kerana pseudonecesities ini, apabila kita benar-benar telah menutup segala yang diperlukan untuk hidup dengan baik. Publisiti yang menipu dengan mana kita dibombardir mempunyai sebahagian besar kesalahan, tetapi kita adalah tepat yang meningkatkan kesannya dengan menyokong idea-idea yang dibela oleh orang lain dan itu hanya bertindak balas terhadap kepentingan mereka.

Marcos tidak faham mengapa orang mengadu begitu banyak dalam dunia yang banyak. Anda tidak perlu memburu, pakaian sudah dibuat dan siap supaya anda dapat memperolehnya, kami telah minum air dan mudah untuk hidup di bawah bumbung. Jadi, kemudian?

Kita hidup dalam masyarakat yang bertujuan untuk mengawal kita, untuk memanipulasi kita supaya kita jatuh ke dalam apa yang mereka mahu lakukan dengan kita: makan, beritahu kami pada masa yang patut kita bangun, bagaimana kita harus berpakaian atau kerja apa yang harus dilakukan. Itulah sebabnya kita menderita. Kesan semula jadi manusia ini menelannya dengan perasaan kecemasan yang mendalam.

Marcos mengatakan bahawa dia tidak berfikir bahawa, dia hidup pada masa kini. "Saya hanya tahu bahawa matahari keluar dan kemudian gelap datang, tiada lagi". Cara hidup ini menjadikan dia bebas dan, oleh itu, menjadi seorang yang bahagia.

Memang benar bahawa tidak satu pun dari kita akan hidup Mark, tetapi kita akan melakukan banyak kebaikan jika kita mula membebaskan kita daripada keperluan yang tidak masuk akal: berjalan lebih ringan dari bagasi dan memerhatikan kelimpahan yang kita dikelilingi dalam realiti, akan memberi kita sayap dan kelembutan untuk memberi pasport kepada penderitaan yang tidak perlu.

Alam semulajadi memberikan saya kembali kegembiraan yang dibawa oleh dunia dari saya Kadang-kadang kita berfikir begitu banyak, bahawa kita lulus tanpa disedari sebelum diri kita dan yang terjadi pada tahap yang lebih besar jauh dari alam semula jadi kita. Baca lebih lanjut "