Penghinaan dan pengecualian sosial

Penghinaan adalah bentuk hukuman sosial. Ia kelihatan disebabkan oleh prejudis, diskriminasi kaum, seksual, kepercayaan atau nilai peribadi. Walau bagaimanapun, kita juga boleh mengalami kecemasan dan pengecualian sosial di tempat kerja atau dalam hubungan kita. Mari kita fikirkan bahawa apa-apa penolakan yang berpengalaman dalam mana-mana dimensi sosial ini boleh mendatangkan kesan yang serius kepada mereka yang menderita.

Istilah ostracism berasal dari bahasa Yunani ostrakon, suatu amalan yang mengutuk dengan mengundi pengasingan rakyat yang menimbulkan ancaman kepada masyarakat. Pada masa kini, ia adalah fenomena yang berlaku akibat a kesepakatan tersirat dan boleh ditunjukkan lebih kurang secara halus atau secara terbuka dan secara eksplisit.

Keperluan untuk dimiliki

Manusia mempunyai keperluan besar untuk dimiliki, untuk mengenal pasti dengan sekelompok walaupun kecil. Hubungan dengan orang lain membawa kita banyak faedah psikologi dan ia memperkuatkan kumpulan kami dan identiti individu.

Manusia bersifat sosial dan keperluan kepunyaan mempunyai latar belakang evolusi dan kelangsungan hidup. Dalam pengertian ini, Pengecualian dan pengecualian sosial adalah ancaman untuk dimiliki dan meletakkannya dalam bahaya mencetuskan proses yang kajiannya meninggalkan kami mengejutkan maklumat.

Hubungan antara kepunyaan sosial dengan saya

Konsep I dalam psikologi telah menjadi objek penyelidikan, dan lebih banyak ramalan. Dalam spektrum makna yang luas yang dikendalikan, dua cadangan yang dibuat oleh Leary dan Tangney adalah yang kelihatannya berkaitan dengan kepunyaan sosial:

• Kesedaran diri atau diri sendiriDia adalah orang yang mencatat pengalaman kita, merasakan perasaan kita dan berfikir fikiran kita. Ia adalah "Saya" yang mana kita menyedari diri kita sendiri. Ia adalah yang Maha Mengetahui
• Peraturan diri: Ia adalah Diri yang melaksanakan dan bertindak. Ia adalah keupayaan kita untuk menyesuaikan tingkah laku kita untuk meletakkan diri kita di dunia dengan cara yang kita mahu. Ia adalah pengawal selia yang membolehkan kita mengawal diri kita dan secara sedar pergi ke arah diri kita yang ideal.

Dari pantulan diri kita dan pengalaman kita (kesedaran diri) kita dapat mengawal dan menyesuaikan tingkah laku kita dalam arah yang dikehendaki (regulasi diri). Inilah proses yang memudahkan kami semakin dekat dengan orang yang kita mahu.

Apabila kita merasa ditolak menjadi mangsa kegusaran dan pengecualian sosial, hakikat mencari dalam diri kita dan mencerminkan diri kita (kesedaran diri) menjadi sesuatu yang sangat tidak menyenangkan yang kita cenderung untuk mengelakkan. Tanpa refleksi ini, peraturan diri tidak mungkin. Semua ini menunjukkan jarak yang signifikan antara Diri dan Diri yang ideal..

Kesan kecuaian dan pengecualian sosial

Kesan-kesan dan akibat-akibat yang diabaikan dan pengecualian sosial terhadap individu yang menderita adalah beberapa, dan mungkin masing-masing mereka berhak mendapatkan artikel yang berasingan. Mereka memberi kesan kepada kita dalam fizikal dan psikologi.

Pada tahun 2009, University of California mendapati hubungan antara penolakan sosial dan sakit fizikal: gen OPRM1. Kami tahu bahawa pengecualian sosial mengaktifkan bidang otak yang berkaitan dengan tekanan. Tetapi di samping itu, kajian terbaru menunjukkan bahawa Ostracism juga mengaktifkan kawasan yang berkaitan dengan kesakitan fizikal. Khususnya, insula dorsal posterior. Adalah dipercayai bahawa penemuan ini boleh membantu menjelaskan penyakit seperti fibromyalgia.

Selain kesan negatif untuk kesihatan fizikal, Pengecualian sosial menyebabkan pengurangan tingkah laku prososial dalam mangsa yang menghalang anda daripada mengalami empati. Keupayaan kognitif dan prestasi intelektual juga habis; terutamanya tugas-tugas kognitif kompleks yang memerlukan perhatian dan kawalan sedar. Ia juga mempengaruhi kelakuan emosi dan terutama pada tahap agresif dalam individu.

Keganasan, pengecualian sosial dan peraturan diri sendiri

Tahun lalu, teori yang cuba menjelaskan hubungan antara keganasan dan pengecualian sosial berpendapat bahawa Orang yang mempunyai tahap intelektual yang rendah mengalami kesukaran menyesuaikan diri dengan kehidupan sosial. Kekurangan adaptasi ini akan meningkatkan tahap agresif mereka yang memberi kesan kepada tingkah laku yang ganas. Ini akan menjadi salah satu jalan yang akan menyebabkan pengecualian sosial.

Hari ini kita tahu bahawa prosesnya berbeza. Kajian Baumeister dan Leary menunjukkan bahawa ia adalah perubahan peraturan diri sendiri, akibat daripada kecuaian dan pengecualian sosial, salah satu faktor yang menimbulkan tingkah laku yang ganas, dan bukannya tahap kebudayaan individu.

Bagaimana kita menghadapi penolakan sosial??

Orang yang mempunyai keperluan yang kuat untuk kepunyaan cenderung untuk membangunkan kelakuan antisosial selepas merasa / mengalami penolakan. Jika mereka menganggapnya sebagai tindakan yang tidak adil terhadap mereka, mereka boleh membangunkan tindak balas reparatif yang menghindari hubungan sosial. Atau, sebaliknya, mungkin terdapat peningkatan tingkah laku prososial dan minat dalam menjana hubungan baru.

Rakyat Dengan konsep kendiri yang lebih bebas, mereka memprioritaskan matlamat individu mereka berbanding kumpulan. Penolakan sosial yang dialami oleh jenis orang ini boleh menghasilkan peningkatan kreativiti mereka.

Kerosakan dan pengecualian sosial dikaitkan dengan akibat negatif kerana aspek-aspek penting Ego terjejas. Apabila anda menjadi mangsa penolakan, penting untuk memulihkan proses kesedaran diri dan refleksi terhadap pengalaman dan sikap kami dan dengan itu Buat peluang yang baik untuk mengawal selia tingkah laku kita yang membantu mengimbangi hubungan kita.

Rujukan bibliografi

Magallares Sanjuan A. Pengecualian sosial, penolakan dan kecuaian: kesan utama. Psicologia.com [Internet]. 2011 [dikutip 29 Ogos 2011]; 15: 25. Boleh didapati di: http://hdl.handle.net/10401/4321. Lima peringkat hierarki keperluan Maslow Untuk menerangkan motivasi manusia, Maslow memperkenalkan konsep hierarki keperluan pada tahun 1943. Hierarki ini menunjukkan bahawa orang termotivasi untuk memenuhi keperluan asas sebelum beralih kepada keperluan yang lebih maju. Baca lebih lanjut "