Belajar untuk menguruskan kesalahan
Perasaan bersalah merupakan realiti yang tidak masuk akal dan tidak mudah untuk diurus. Rasa bersalah ditakrifkan sebagai keadaan afektif di mana penolakan diri wujud, iaitu, penolakan tindakan, pemikiran atau perasaan seseorang. Kadang-kadang ia disertai dengan perasaan marah peribadi dan berada di pangkal semua keadaan depresi.
Apa yang membuat kompleks rasa bersalah adalah kekaburan yang wujud dalam intinya. Ia membayangkan percanggahan antara apa yang dikatakan, dilakukan atau difikirkan dan hati nurani moral atau nilai-nilai di mana ia dipercayai. Pada satu ketika terdapat pecah di antara kedua-dua kawasan tersebut dan itu adalah apabila rasa bersalah muncul, yang kadang-kadang dapat dimensi besar.
"Bukan salah saya bahawa kita ditubuhkan seperti ini: separuh tertarik dengan kontemplasi dan separuh nafsu makan."
-Czeslaw Milosz-
Satu lagi unsur yang menjadikannya sukar untuk mengendalikan kesalahan adalah hakikat itu Sesetengah orang bukan sahaja menghakimi diri sendiri dengan apa yang mereka lakukan dalam amalan, tetapi juga mempersoalkan fantasi mereka dengan kasar, walaupun mereka tidak pernah bertindak.
Ungkapan bersalah
Perkara biasa ialah perasaan bersalah dinyatakan sebagai penyesalan sedar. Seseorang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan nilai dan prinsip mereka sendiri. Dia kemudian bertaubat terhadap tindakannya dan berusaha untuk memperbaiki kerosakan melalui beberapa mekanisme ekspedisi seperti menawarkan alasan atau pampasan dalam beberapa cara untuk tindakan buruknya.
Masalahnya ialah perkara-perkara tidak selalu begitu jelas. Terdapat mereka yang sentiasa berada di bawah pengepungan bersalah, tanpa sebab tertentu: mereka adalah orang yang sentiasa menuduh diri sendiri. Ia seolah-olah musuh mereka sendiri dan segala yang mereka lakukan atau katakan seolah-olah bodoh, tidak masuk akal, buruk atau tidak penting.
Mereka menggunakan skrip dalaman, yang diaktifkan tanpa dapat mengelakkannya. Kemudian mereka terus menuding jari pada diri mereka sendiri, yang meningkat untuk menunjukkan walaupun fakta yang paling remeh. Tuduhan diri membawa kepada penghinaan untuk diri mereka sendiri dan kemudian hukuman diri. Mereka selalu melakukan perkara-perkara yang menyakiti mereka dan ini dapat mengembalikan penolakan diri mereka.
Apa yang berlaku ialah rasa bersalah boleh bersifat sedar dan tidak sedarkan diri. Dalam kes pertama orang dapat mengenal pasti perbuatan yang tercela, kerosakan yang disebabkan dan nilai atau prinsip yang dilanggar. Dalam kes kedua, perasaan itu meresap, tidak tepat, persecutory. Orang yang merasa bahawa banyak perkara yang dia lakukan adalah buruk dan dia bertindak dengan tidak sengaja sepanjang masa.
Perasaan bersalah sedar yang sedemikian boleh jadi terobsesi yang dalam banyak hal ia membawa kepada kesalahan yang disengajakan, dengan tujuan untuk mencari objek yang akan melepaskan rasa bersalah yang sudah dibawa ke dalam dan dihukum.. Hukuman seketika melegakan beban berat bersalah.
Menguruskan rasa bersalah sedar
Rasa bersalah sedar lebih mudah untuk diurus, tetapi walaupun ini banyak orang tidak dapat mencari cara yang betul untuk melakukannya. Kadang-kadang kita bertindak seolah-olah tiada apa-apa yang berlaku, menggunakan taktik burung unta lama: perkara itu dikebumikan di bawah tanah dan yang terbabit mengambil begitu sahaja..
Masa-masa lain, alasan untuk mencari penjelasan yang tidak dapat diterangkan. Tanggungjawab diabaikan dalam perbuatan tercela dan ucapan dibuat untuk mewajarkan cara bertindak. Menyalahkan diletakkan pada orang lain, atau di luar keadaan, tetapi ada penolakan untuk mengakui bahawa mereka bertindak salah.
Satu-satunya cara yang sihat untuk mengatasi perasaan bersalah sedar adalah dengan mengambil kira akibat dari kejadian tersebut. Akui bahawa salah laku dilakukan kepada sesiapa yang telah terjejas dan mencari mekanisme material dan simbol untuk memperbaiki, sejauh mungkin, kerosakan yang disebabkan. Ia tidak cukup dengan alasan untuk lulus, atau dengan jemputan untuk menjadikan halaman itu.
Tidak peduli berapa banyak yang anda mahu mengelak, kesalahan yang belum diproses tidak hilang, tetapi tetap tidak kelihatan dalam graviti sepanjang hayat. Orang boleh menjadi, misalnya, sangat tidak percaya orang lain, kerana mereka secara tidak sedar memproyeksikan kesilapan mereka sendiri terhadap orang-orang di sekeliling mereka. Atau mereka boleh menjadi terlalu bertoleransi terhadap kerosakan yang dikenakan oleh orang lain terhadap mereka.
Mengurus rasa tidak puas hati
Dalam kes perasaan tidak sedarkan diri, perkara penting, dan perkara yang sukar, adalah untuk mengesannya. Sekiranya anda adalah salah satu daripada orang-orang yang menjadi perkara yang tidak baik, tidak kira betapa kerasnya mereka mencuba, atau merasakan bahawa anda berulang kali tertakluk kepada tingkah laku yang tidak adil di pihak orang lain, atau mengekalkan dialog dalaman yang tidak ada apa-apa tetapi celaan dan kehilangan kelayakan untuk diri sendiri, kemungkinan anda membawa perasaan bersalah yang tidak dapat dikenal pasti.
Perkara penting dalam kes ini adalah untuk membawa kesedaran, sejauh mungkin, asal-usul perasaan itu bermusuhan kepada diri sendiri. Upacara pembaikan selalu membebaskan. Kerana ia juga membebaskan untuk menyedari bahawa kita semua penuh dengan kesilapan dan bahawa anda bukan yang pertama atau yang terakhir, bahawa anda telah melakukan perkara-perkara yang anda tidak berasa bangga sama sekali.
Keperibadian yang membahayakan, pengedar bersalah Terdapat personaliti berbahaya yang pakar dalam membuat kita merasa bersalah. Ia adalah jenis manipulasi yang sangat merosakkan yang perlu kita tahu bagaimana untuk mengenal pasti. Baca lebih lanjut "Gambar-gambar hormat Elaine Luo, Jim Konn