3 strategi untuk mengurangkan prejudis

Kita semua mempunyai prasangka. Prasangka adalah sikap, positif atau negatif, terhadap kumpulan atau ahli kumpulan dan kami menggunakannya untuk menghargai dan melabel orang yang tidak kami kenal. Sebagai contoh, jika kita tahu gypsy dan kita berfikir bahawa gypsies bermain gitar dengan baik, interaksi dengannya akan ditentukan oleh kepercayaan sebelumnya bahawa dia adalah seorang pemuzik yang baik. Praduga berkhidmat untuk mengekalkan hierarki status di antara kumpulan tetapi, semoga ada cara yang berbeza untuk mengurangkan prasangka.

Adalah dianggap bahawa prasangka mempunyai tiga komponen. Mereka mempunyai komponen kognitif, stereotaip, yang mewakili imej mental yang kita miliki dari anggota kumpulan. Komponen lain adalah emosi, emosi dan perasaan yang terangsang. Komponen terakhir adalah tingkah laku dan ia diwakili oleh diskriminasi, dalam perilaku negatif terhadap kolektif di mana terdapat prasangka.

Oleh kerana prasangka adalah sikap terhadap kumpulan atau ahli kumpulan, dari psikologi sosial telah membangunkan cara yang berbeza untuk mengurangkan prasangka berdasarkan teori pengkategorian dan identiti sosial.

Pengurangan prasangka melalui pengkategorian semula

Orang cenderung mengkategorikan, untuk membahagikan orang mengikut kategori. Pengkategorian ini membuatkan kami lebih memihak kepada apa yang kami sertakan dalam kategori kami, menimbulkan prasangka terhadap anggota kategori lain. Oleh itu, meningkatkan fleksibiliti had kategori akan mengurangkan prasangka. Dalam pengertian ini, terdapat sekurang-kurangnya tiga kemungkinan:

• Penjelasan berikut: ia terdiri daripada melihat ahli-ahli kategori lain sebagai individu. Dengan cara ini, prejudis akan dikurangkan. Jika bukannya melihat seseorang sebagai ahli sesebuah negara yang kita lihat sebagai orang bebas, sikap akan lebih positif.
• Pengelasan salib: Ia terdiri daripada menonjolkan kategori keanggotaan yang sama yang ada dalam dua kumpulan. Dengan membuat orang menyedari tentang kategori yang mereka kongsi, sikap terhadap orang-orang akan menjadi lebih baik. Kami mungkin mempunyai agama yang berbeza tetapi masih berkongsi jantina dan kewarganegaraan.
• Pengkategorian semula: ia terdiri daripada cuba untuk membuat kategorisasi baru yang merangkumi ahli-ahli kategori yang berbeza bersama-sama. Contohnya Kami bukan Bahasa Sepanyol dan Perancis, kita adalah orang Eropah.

"Saya adalah apa yang saya dan anda adalah anda, mari kita membina sebuah dunia di mana saya boleh tanpa berhenti menjadi saya, di mana anda boleh tanpa henti menjadi anda, dan di mana saya dan anda tidak memaksa yang lain untuk menjadi seperti saya atau seperti anda ".

-Subkomandante Marcos.

Mengurangkan prasangka melalui identiti kumpulan yang sama

Strategi terakhir ini, pengkategorian semula, adalah yang paling banyak dikaji. Sejak itu mengkategorikan petunjuk kepada pembentukan identiti: Jika saya mengkategorikan diri saya sebagai seorang wanita, saya akan membentuk identiti wanita. Dengan cara ini, untuk mempromosikan pengkategorian, diperlukan untuk mewujudkan identiti baru yang lebih inklusif. Identiti yang merangkumi identiti saya dan orang lain.

Sebagai contoh, jika identiti saya adalah seorang wanita dan anda adalah seorang lelaki, saya akan lebih memihak kepada kumpulan saya, wanita, dan saya akan prasangka terhadap ahli kumpulan anda, lelaki. Tetapi jika, sebaliknya, kita berdua mengenal pasti sebagai feminis, saya akan memihak kepada lelaki dan wanita.

Mempunyai identiti bersama meningkatkan tingkah laku bantuan dan kerjasama. Oleh itu, semakin banyak orang yang mengintegrasikan identiti, semakin banyak manfaat dari kumpulan itu. Juga, kembali kepada contoh terdahulu, identiti awal tidak akan hilang. Kami masih menjadi wanita dan feminis atau lelaki dan feminis. Dengan cara ini, kami akan mempunyai identiti dwi dan walaupun ada kumpulan lain dengan identiti lain, pada masa yang sama mereka akan menjadi ahli kumpulan kami. Masalahnya ialah bahawa identiti sosial tidak diaktifkan pada masa yang sama, hanya yang paling penting pada masa ini diaktifkan.

Kurangkan prasangka melalui hubungan

Hubungan rapat dengan strategi pengkategorian dalam pengurangan prasangka adalah hipotesis hubungan. Teori ini berpendapat bahawa adalah mustahil mengurangkan prasangka apabila terdapat peningkatan hubungan antara anggota pelbagai kumpulan sosial atau apabila diketahui bahawa ahli-ahli kumpulan telah menjalin hubungan rapat dengan ahli-ahli kumpulan lain.

Walau bagaimanapun,, hipotesis hubungan hanya seolah-olah berjaya apabila syarat-syarat tertentu dipenuhi yang memihak hubungan antara ahli-ahli kumpulan sosial yang berbeza. Keadaan ini adalah empat:

• Harus ada sokongan sosial dan institusi semasa mempromosikan kenalan.
• Kenalan mesti berpanjangan. Terdapat masa yang mencukupi untuk hubungan antara ahli-ahli kumpulan menjadi penting.
• Para peserta, orang-orang di antara siapa kenalan diberikan, mesti mempunyai status yang serupa. Keadaan kumpulan mestilah sama.
• Kelompok-kelompok yang terlibat mestilah mempunyai objektif bersama, supaya kepentingan bersama ini menjana hubungan kerjasama.

Diambil bersama, terdapat beberapa cara untuk mengurangkan prejudis. Nampaknya mencipta kategori yang "manusia" dari mana identiti manusia dijana akan menjadi ideal. Ini akan menjadi cara terbaik untuk mengurangkan prasangka.

Walau bagaimanapun, kesukaran untuk menjadikan manusia sebagai manusia dan sentiasa menjadi identiti yang paling penting merumitkan daya maju pilihan ini. Mungkin, musuh yang sama dari planet lain akan menjadikan kita mengenal pasti manusia atau bumi dan prasangka. Sesuatu yang mungkin, tetapi tidak mungkin.

Pendapat, penghakiman kita terhadap realiti Ketika kita mula membentuk pendapat Sejak kecil, kita mula membentuk pendapat tentang persekitaran kita dan diri kita sendiri. Satu pendapat ditakrifkan ... Baca lebih lanjut "