Utilitarianisme adalah falsafah yang berpusat pada kebahagiaan

Kadang-kadang ahli falsafah dikritik kerana terlalu banyak teori tentang realiti dan idea-idea yang kita gunakan untuk menentukan mereka dan memberi sedikit perhatian untuk menyiasat sifat apa yang membuat kita benar-benar bahagia.

Ini adalah tuduhan malang kerana dua sebab. Yang pertama adalah bahawa bukanlah tugas para ahli falsafah untuk mengkaji tabiat yang boleh menyumbang untuk membuat kumpulan besar orang bahagia; Itulah fungsi saintis. Yang kedua ialah sekurang-kurangnya arus falsafah yang menempatkan kebahagiaan di tengah-tengah kepentingannya. Namanya adalah utilitarianisme.

Apa itu utilitarianisme?

Berhubung rapat dengan hedonisme, utilitarianisme adalah teori falsafah etika yang menurut yang mana tingkah laku yang baik secara moral adalah akibatnya yang menghasilkan kebahagiaan. Dengan cara ini, terdapat dua unsur asas yang mendefinisikan utilitarianisme: cara menghubungkan kebaikan dengan kebahagiaan individu dan mereka consequentialism.

Harta yang terakhir ini bermakna bahawa, bertentangan dengan apa yang berlaku dengan beberapa doktrin falsafah yang mengenal pasti kebaikan dengan niat baik yang seseorang mempunyai ketika bertindak, utilitarianisme mengenalpasti akibat-akibat tindakan sebagai aspek yang harus diperiksa ketika menilai apakah tindakan yang baik atau buruk.

Pengiraan kebahagiaan Bentham

Memeriksa kebaikan atau kejahatan perbuatan dengan menumpukan pada niat kita mungkin kelihatan mudah ketika menilai sejauh mana kita baik atau tidak. Pada penghujung hari, kita hanya perlu bertanya kepada diri sendiri sama ada dengan tindakan yang kita cari untuk merosakkan seseorang atau sebaliknya untuk memberi manfaat kepada seseorang.

Dari sudut pandangan utilitarianisme, bagaimanapun, melihat sama ada kita berpegang kepada kebaikan atau kejahatan tidak begitu mudah, kerana kita kehilangan rujukan jelas yang merupakan niat kita, satu kawasan di mana setiap daripada kita adalah hakim kita. Kami mempunyai keperluan untuk membangunkan cara "mengukur" kebahagiaan yang dihasilkan oleh tindakan kami. Perusahaan ini dilaksanakan dalam bentuk yang paling literal oleh salah seorang bapa utilitarianisme, ahli falsafah Inggeris Jeremy Bentham, yang percaya utiliti itu boleh dinilai secara kuantitatif kerana ia dilakukan dengan unsur apa saja yang dapat dikenal pasti dalam waktu dan ruang.

Pengiraan hedonistik ini adalah satu usaha untuk mewujudkan cara yang sistematik untuk membina tahap kebahagiaan secara objektif yang tindakan kami telah berbangkit, dan karenanya ia sepenuhnya konsisten dengan falsafah utilitarian. Ia termasuk langkah-langkah tertentu untuk menimbang tempoh dan intensiti sensasi yang positif dan menyenangkan yang berpengalaman dan melakukan hal yang sama dengan pengalaman yang menyakitkan. Walau bagaimanapun, kepura-puraan membantah tahap kebahagiaan sesuatu tindakan dengan mudah boleh dipersoalkan. Pada akhir hari, tidak ada kriteria tunggal dan tidak dapat dipertikaikan tentang tahap kepentingan yang harus diberikan kepada setiap "pemboleh ubah" tahap kebahagiaan; sesetengah orang akan lebih berminat dalam tempoh ini, yang lainnya intensiti, yang lain darjah kebarangkalian dengan mana ia akan membawa lebih banyak kesan yang menyenangkan, dsb..

John Stuart Mill dan utilitarianisme

John Stuart Mill Beliau dianggap sebagai salah seorang pemikir paling berpengaruh dalam pembangunan teori liberalisme, dan juga seorang penyokong utilitarianisme yang bersemangat. Stuart Mill bimbang dengan menyelesaikan masalah tertentu: cara di mana kepentingan individu dapat bertarung dengan orang lain dalam mengejar kebahagiaan. Ini jenis konflik boleh muncul dengan sangat mudah kerana fakta bahawa kebahagiaan dan kesenangan yang berkaitan dengannya hanya dapat dialami secara individu, dan tidak secara sosial, tetapi pada masa yang sama manusia perlu hidup dalam masyarakat untuk memiliki jaminan tertentu untuk bertahan hidup.

Itulah sebabnya Stuart Mill berkaitan dengan konsep kebahagiaan dengan konsep keadilan. Ia masuk akal bahawa dia melakukannya dengan cara ini, kerana keadilan boleh difahami sebagai sistem mengekalkan rangka kerja hubungan yang sihat di mana setiap individu dijamin perlindungan terhadap serangan tertentu (diubah menjadi pelanggaran) sambil tetap menikmati kebebasan untuk meneruskan matlamat anda sendiri.

Jenis kebahagiaan

Sekiranya untuk kebahagiaan Bentham pada dasarnya adalah perkara kuantiti, John Stuart Mill menubuhkan perbezaan kualitatif antara pelbagai kebahagiaan.

Oleh itu, menurut beliau, kebahagiaan sifat intelektual adalah lebih baik daripada yang berdasarkan kepuasan yang dihasilkan oleh rangsangan deria. Walau bagaimanapun, sebagai ahli psikologi dan pakar neurologi akan dibuktikan kemudian, tidak mudah untuk menentukan kedua-dua jenis keseronokan ini.

Prinsip kegembiraan terbesar

John Stuart Mill melakukan lebih banyak untuk kegunaan utilitarianisme yang dia hadapi melalui Bentham: dia menambah definisi kepada jenis kebahagiaan yang mesti diterapkan dari pendekatan etika ini. Dengan cara ini, jika sampai saat itu dipahami bahwa utilitarianisme adalah mengejar kebahagiaan yang merupakan hasil dari akibat tindakan, Stuart Mill menyusun tema siapa yang akan mengalami kebahagiaan: seberapa banyak orang yang boleh.

Ide ini adalah apa yang dipanggil prinsip kegembiraan terbesar: kita mesti bertindak sedemikian rupa sehingga tindakan kita menghasilkan jumlah kebahagiaan yang paling banyak dalam sebanyak mungkin orang, suatu idea yang kelihatan seperti model moral yang dicadangkan beberapa dekade lalu oleh ahli falsafah Immanuel Kant.

Utilitarianisme sebagai falsafah kehidupan

Adakah utilitarianisme berguna sebagai rujukan falsafah di mana untuk membentuk cara hidup kita? Jawapan mudah kepada soalan ini ialah menemui ini bergantung kepada diri sendiri dan tahap kebahagiaan bahawa pelaksanaan bentuk etika ini menghasilkan dalam diri kita.

Walau bagaimanapun, terdapat sesuatu yang boleh diberikan kepada utilitarianisme sebagai falsafah umum; pada masa kini terdapat lebih banyak penyelidik yang bersedia untuk menjalankan kajian mengenai tabiat hidup yang dikaitkan dengan kebahagiaan, yang bermaksud bahawa teori falsafah ini boleh menawarkan beberapa corak tingkah laku yang lebih jelas dari 100 tahun yang lalu..