Kenangan perbuatan kita yang tidak beretika hilang sebelum ini

Walaupun dalam filem dan siri televisyen watak-watak jahat cenderung untuk menjadi tidak disangkalkan lagi jahat dan mementingkan diri sendiri, ia telah lama diketahui bahawa walaupun manusia yang telah melakukan kekejaman sebenar dapat mengekalkan rasa etika berakar umbi hari anda dan percaya bahawa apa yang mereka lakukan tidak salah. Dalam ertikata, nampaknya seolah-olah imej diri dan fakta melanggar atau tidak peraturan adalah relatif bebas antara satu sama lain, sehingga bahkan orang-orang yang cenderung untuk mengkhianati prinsip mereka yang paling mampu mengekalkan pandangan mereka sendiri.

Bagaimana keadaan ini berlaku? Penyelidik seperti Dan Ariely berhujah bahawa kita manusia mempunyai keupayaan yang luar biasa untuk menipu diri kita sendiri atau, sebaliknya, untuk melepaskan diri ke sisi "rasional" kami hanya sebahagian daripada maklumat yang menarik. Jadi, kita tidak akan mempunyai untuk menghabiskan apa-apa usaha untuk membina cerita berat sebelah tentang mengapa kami telah bertindak dengan cara yang tidak beretika: akaun ini secara automatik dibina, daripada penapisan data benar-benar berminat dan imej diri kita akan stop denda.

Baru-baru ini, penyelidikan oleh ahli psikologi Maryam Kouchaki dan Francesca Gino (dari Northwestern University dan Universiti Hardvard, masing-masing) telah membuktikan penapisan yang sama yang mempengaruhi memori. Mengikut keputusan anda, adalah lebih sukar bagi kita untuk mengingati perbuatan yang tidak beretika daripada jenis-jenis peristiwa lain. Iaitu, kita mengalami apa yang mereka panggil "amnesia yang tidak beretika", atau amnesia yang tidak bermoral dan mungkin ada fenomena ini untuk kebaikan kita.

Keliru yang melampau: etika kabur

Rasional untuk amnesia yang tidak beretika adalah berasaskan, hipotesis, pada keadaan ketidakselesaan yang dihasilkan oleh fakta bahawa anda telah bertindak secara tidak beretika dan melanggar prinsip penting yang sedang dijalankan.

Kemunculan ketegangan ini tidak selesa yang akan menjana sejenis percanggahan antara "apa yang sepatutnya menjadi" dan "apa yang" mengaktifkan beberapa mekanisme pertahanan dan fakta menangani supaya ketidakselesaan akan hilang, dan salah seorang daripada mereka akan cenderung untuk menunjukkan terutamanya melupakan peristiwa yang berkompromi dengan etika kita.

Eksperimen

Dalam salah satu ujian yang dijalankan oleh Kouchaki dan Gino, 279 pelajar terpaksa melakukan latihan mudah di mana mereka harus cuba meneka nombor yang keluar dengan membuang mati enam muka lebih daripada dua puluh berjalan. Setiap kali mereka meneka nombor, mereka akan menerima sedikit wang sebagai hadiah.

Sesetengah peserta terpaksa menyatakan terlebih dahulu jumlah yang mereka fikir akan keluar, manakala yang lain hanya boleh memberitahu jika pandangan jauh mereka telah dipenuhi atau tidak, jadi mereka sangat mudah berbohong dan mengambil sejumlah wang yang mengikut peraturan yang ditetapkan tidak sesuai.

Setelah melalui ujian kecil ini, semua peserta perlu melengkapkan soal selidik di mana soalan-soalan mengenai perasaan percanggahan moral dan konsep kendiri yang direka dimasukkan untuk kekal berdaftar sejauh mana mereka berasa baik tentang diri mereka, jika mereka berasa agak malu, dan lain-lain . Seperti yang dirancang, biasanya orang yang dipunyai oleh sekumpulan peserta yang diberi peluang berbohong mereka cenderung untuk mencerminkan rasa tidak selesa yang lebih besar dalam jawapan soal selidik mereka.

Hari kemudian ...

Dan inilah di mana kelalaian tindakan tidak beretika muncul. Dua hari selepas ujian mati dan penyempurnaan soal selidik itu selesai, orang dari kumpulan peserta yang telah dibenarkan menipu Mereka menunjukkan lebih banyak kesulitan apabila mengingati butiran eksperimen.

Kenangannya mengenai tugas melemparkan dadu kurang sengit, kurang jelas dan dengan unsur yang lebih sedikit daripada yang lain dari para sukarelawan. Mungkin, sesuatu dalam otak orang-orang ini bertindak untuk menyingkirkan maklumat dengan cepat tentang apa yang berlaku.

Kembali ke keadaan awal

Sebagai tambahan kepada mendapatkan bukti mengenai mekanisme aneh yang tidak dapat dilupakan oleh maklumat yang tidak selesa ini, kedua penyelidik juga mencapai kesimpulan lain: orang-orang dalam kumpulan yang telah dibenarkan untuk menipu sekali lagi merasa sangat baik tentang diri mereka dengan cepat.

Sebenarnya, dua hari selepas bermain dengan dadu markah mereka mengenai soal selidik konsep diri dan perselisihan moral tidak berbeza dengan peserta lain.

Adalah amnesia yang tidak bermoral yang berguna?

Memandangkan bahawa dalam hari kita untuk hari adalah agak mudah kita memecahkan beberapa kali peraturan moral tertentu, bagaimanapun kecil ia mungkin bahawa amnesia tidak beretika melindungi kita dari serangan panik disebabkan oleh hakikat mencari tempat lagi dan lagi bahawa kami tidak dapat memenuhi objektif ideal tertentu. Dalam pengertian ini, hakikat membuat lebih sukar pencetus kenangan negatif tentang etika diri sendiri boleh menjadi mekanisme yang berguna dan adaptif.

Walau bagaimanapun, kewujudan fenomena ini akan menimbulkan kesulitan tertentu, dengan mengambil kira bahawa ia boleh menyebabkan kita mempunyai sedikit sebab untuk bertindak menurut skala etika kita dan melangkau semua peraturan secara oportunistik.

Amnesia terhadap apa yang akan datang

Malah, di tempat lain dalam penyelidikan sebelumnya, Kouchaki dan Gino dibuat untuk menguji mengikutinya membuang dadu salah satu di mana peserta perlu menyelesaikan teka-teki dengan kata-kata, membuat wang dengan setiap hit. Peserta yang dimiliki oleh kumpulan yang telah dibenarkan untuk menipu dalam permainan mati adalah jauh lebih cenderung untuk menipu juga dalam ujian kedua ini..

Ini boleh menjadi tanda bahawa amnesia yang tidak bermoral bukan sahaja akan mempunyai akibat yang baru saja terjadi, tetapi itu boleh membuka peluang untuk kita bertindak semula dengan cara yang jujur.

Mungkin terdapat mekanisme mental tertentu yang membantu kita untuk mengekalkan pendapat yang baik tentang diri kita sendiri, tetapi mereka juga boleh memudahkan kita memasuki suatu pelanggaran etika.