Teori politik Mary Wollstonecraft

Pada pertengahan abad kelapan belas, sesuatu telah berubah di Eropah. Selepas Renaissance membuang agama dari pusat kehidupan intelektual dan politik dan Pencerahan sebagai motor untuk idea bahawa pendidikan adalah kunci untuk membentuk manusia yang luar biasa di luar asal-usul mereka dan penampilan fizikal, dia muncul soalan berikut: Kenapa wanita masih terbatas pada bidang domestik?

Penulis dan ahli falsafah Inggeris, Mary Wollstonecraft Dia menumpukan sebahagian besar waktunya untuk menangani isu ketidaksamaan ini dan penguasaan lelaki yang lebih jelas terhadap wanita. Karya-karya beliau sangat berpengaruh dalam perkembangan gelombang feminisme pertama, muncul beberapa dekad selepas kematiannya.

Selanjutnya kita akan melihat bagaimana soalan-soalan pertama tentang penguasaan maskulin yang dirumuskan oleh Mary Wollstonecraft dan bagaimana cara dia menentang ideologi yang dominan pada zamannya.

• Artikel berkaitan: "Jenis feminisme dan arus pemikiran yang berlainan"

Siapa Mary Wollstonecraft? Biografi ringkas

Mary Wollstonecraft dilahirkan pada April 1759 di London. Tidak lama kemudian dia mula mengalami ketidakselesaan kemiskinan apabila bapanya semua wang dalam keluarga, jadi dia dan ibu bapanya terpaksa pergi bergerak dari satu tempat ke tempat lain tanpa mencapai kestabilan ekonomi telah dibelanjakan.

Semasa masa dewasa, tidak lama lagi mula menjadi kecewa dengan kesulitan yang dihadapi oleh wanita apabila mendapat pendapatan. Masyarakat Barat dirancang untuk mendorong wanita ke arah perkawinan, dan diasumsikan bahwa penciptaan keluarga adalah tujuan penting dari keseluruhan jender perempuan secara umum. Walau bagaimanapun, Wollstonecraft tidak menyerah: dia mencipta sebuah sekolah dengan kakak-kakaknya dan rakannya Fanny Darah.

Walau bagaimanapun, sejurus selepas itu, Darah bertunang dengan seorang lelaki dan pergi untuk tinggal bersama dia keluar dari negara ini. Komplikasi ini, bersama-sama dengan fakta bahawa Wollstonecraft pergi ke Lisbon untuk menjaga rakannya apabila kesihatannya bertambah buruk, menyebabkan projek sekolah gagal. Dari sini Mary Wollstonecraft tertumpu pada penulisan, kedua-dua esei dan novel. Dia meninggal dunia pada tahun 1797 kerana komplikasi pada melahirkan anak.

Teori dan pemikiran Mary Wollstonecraft

Di sini anda dapat melihat asas teoritis di mana falsafah Mary Wollstonecraft berasaskan dan yang menjadikannya salah satu rujukan feminisme terawal.

1. Kepentingan pendidikan

Mary Wollstonecraft benar-benar dipengaruhi oleh Pencerahan, dan oleh itu beliau percaya pada kemajuan yang dicapai melalui rasional dan pembelajaran. Idea ini begitu normal pada mata kami pada masa itu adalah radikal jika digunakan untuk perbezaan antara lelaki dan wanita. Dianggap bahawa semua perbezaan dalam kepentingan dan corak tingkah laku adalah biologi, dan peranan tradisional adalah pantulan sebenar "sifat" kedua-dua jantina.

2. Prinsip kesamaan

Jadi, Mary Wollstonecraft berhujah bahawa pilihan lalai adalah untuk mengandaikan kesaksamaan antara jantina, dan bahawa dalam mana-mana mereka adalah pembela perbezaan bawaan antara lelaki dan wanita yang harus memberikan bukti yang sangat kuat memihak kepada kedudukan intelektual mereka.

ketika ini, ditambah pula dengan perkara di atas, Mary Wollstonecraft mengambil sama sekali menolak pendekatan pedagogi Rousseau, yang dari perspektif mereka berdasarkan romantisme cadangan pengasingan antara lelaki dan perempuan di sekolah-sekolah untuk menawarkan disesuaikan dengan ciri "naturalmentediferenciadas".

3. Cuti dengan tradisi

Ahli falsafah ini menjelaskan perbezaan yang ketara antara peranan lelaki dan wanita yang dijangkakan adalah disebabkan oleh domain fizikal manusia terhadap wanita yang berkerabat sepanjang generasi. Oleh itu, wanita itu berpendidikan sehingga dia menerima tanpa mempersoalkan sikap pasif dan membantu yang secara semula jadi bergerak dari perkembangan intelektual lengkap yang dinikmati oleh banyak lelaki melalui akademi..

Titik ini membawa Mary Wollstonecraft ke Tanya soalan yang baik dari tradisi, kerana dia faham bahawa ini boleh menjadi satu bentuk penindasan dan oleh itu mereka mesti disemak semula dan disesuaikan dengan kesejahteraan manusia.

Kedudukan ini, dengan cara ini, telah dibangunkan beberapa abad kemudian oleh Simone de Beauvoir dan lain-lain feminis teori yang betul pada masa itu, walaupun Mary Wollstonecraft tidak menikmati akses kepada jumlah yang besar maklumat yang diambil oleh antropologi kerana, sudah tentu, masa di mana dia hidup.

• Anda mungkin berminat: "Teori feminis Simone de Beauvoir: wanita apa?"

Kesimpulannya

Idea Mary Wollstonecraft sangat sesuai dengan konsep liberal tentang egalitarianisme. Ia tidak melampaui pembatasan terhadap imposisi lelaki yang jelas ke atas wanita, seperti kemustahilan kemerdekaan ekonomi dan kekurangan hak dalam bidang politik. Walau bagaimanapun,, berkhidmat untuk meragui idea bahawa wanita harus tetap tunduk dengan biologi sendiri dan dengan menunjukkan bahawa tradisi dan peranan tradisional boleh menjadi sangat berbahaya jika mereka tidak dipersoalkan.