Teori eksistensialis Albert Camus

Eksistensialisme adalah salah satu daripada arus falsafah yang paling mempengaruhi pemikiran kontemporari dan sejarah Psikologi. Oleh kerana pengaruhnya, misalnya, muncul Psikologi Kemanusiaan Abraham Maslow dan Carl Rogers, antara lain, pengarang yang menekankan pentingnya aspek subjektif kesedaran.

Kini, untuk memahami apa eksistensialisme adalah, ia tidak mencukupi untuk mengetahui jejak yang ditinggalkan di bahagian Psikologi. Adalah lebih baik untuk mengetahui asas-asasnya, antaranya ialah teori eksistensialis Albert Camus. Selanjutnya kita akan melihat aspek utama falsafah pengarang ini.

• Artikel berkaitan: "Bagaimana Psikologi dan Falsafah?"

Siapa yang Albert Camus? Biografi ringkas

Camus dilahirkan di Algeria Perancis pada tahun 1913. Kerana kematian bapanya dalam Perang Dunia II, dia dibesarkan dengan ibunya dalam persekitaran kemiskinan dan ketidakpastian.

Selepas mencapai usia dewasa, dia belajar falsafah di Universiti Algiers, dan kemudian, pada usia 25 tahun, dia berpindah ke Paris, di mana beliau terlibat dalam gerakan politik dan menjadi ahli Parti Komunis Perancis. Tidak lama selepas ia diusir dari yang sama kerana percanggahannya terhadap objektif yang dianiaya dalam tindakan politik. Semasa Perang Dunia II aktif mengambil bahagian dalam akhbar bawah tanah dan dia menulis sebahagian daripada karya-karya yang menjadikannya terkenal.

Beberapa waktu selepas konflik bersenjata hilang, pada tahun 1957, beliau menerima Hadiah Nobel untuk Sastera. Dia meninggal dunia dalam kemalangan kereta dengan 46 tahun.

• Artikel berkaitan: "90 ungkapan terbaik dari Albert Camus"

Teori eksistensialis Camus

Kepentingan falsafah Camus adalah cerminan dari tempoh penganut di mana dia hidup. Di satu pihak, konflik bersenjata yang serius mempersoalkan gagasan kemajuan yang disebabkan oleh kemajuan teknologi, dan di sisi lain gerakan ideologi yang hebat seolah-olah menunjukkan bahawa telah kehilangan rujukan rujukan yang sama. Manusia telah kehilangan vektor, arah untuk bergerak untuk mencapai matlamat yang dikerjakan oleh semua dan tegas positif.

Existentialism meneroka perasaan tidak disorientasi ini, seperti yang akan kita lihat dalam ciri-ciri utama teori Albert Camus.

1. Makna makna subjektif

Albert Camus bermula dengan mengiktiraf bahawa manusia, secara spontan, mengembangkan tujuan yang sangat kuat, dikaitkan dengan identiti mereka sendiri. Dalam kata lain, kita mengerti idea bahawa kehidupan itu masuk akal, tanpa sesiapa yang perlu mendidik kita ke arah itu. Sebaliknya, seperti yang akan kita lihat, ini membawa kita ke dalam masalah tanpa mengetahui mengapa, tanpa perasan bahawa dari awal kita telah jatuh ke dalam perangkap.

2. Ketiadaan makna hidup

Sebaliknya, satu lagi komponen utama teori eksistensialis Albert Camus adalah prinsip bahawa hidup, pada hakikatnya, tidak mempunyai makna. Ini adalah kesimpulan yang hanya datang oleh ahli falsafah dengan mengkaji hujah-hujah yang memihak kepada makna kehidupan, dan tanpa mencari satu pun alasan mengapa ini perlu wujud.

Seterusnya, semua penemuan saintifik baru-baru ini mula menerangkan lebih banyak plot pengetahuan yang terselubung sehingga itu, yang tidak memerlukan tokoh tuhan yang boleh memberi makna kepada manusia. Camus berpendapat bahawa kita adalah manusia sepenuhnya, dan oleh itu kita bersendirian.

3. Percanggahan hidup

Kedua-dua elemen terdahulu membayangkan percanggahan dalam kewujudan kita. Kami percaya bahawa kehidupan kita masuk akal, tetapi ini palsu, dan apabila realiti memberi kita tanda-tanda ini, kita kecewa, kita melihatnya sebagai serangan terhadap identiti kita dan krisis eksistensi muncul yang menimbulkan banyak ketidakselesaan.

Oleh itu, untuk Camus, untuk hidup dengan cara yang wajar bermakna mengatasi percanggahan ini, melihat di luar dan menerima ketegangan yang menyebabkan kekosongan makna.

4. Mengandaikan rasa tidak masuk akal

Bagaimana untuk hidup dengan baik? Penyelesaiannya adalah untuk mengandaikan ketiadaan makna yang dibina dari luar dan membina sendiri. Inilah idea revolusioner yang diwarisi oleh ramai pemikir yang berminat untuk merealisasikan diri. Jika ketiadaan rasa hidup boleh mencekik, sekurang-kurangnya ia adalah penunjuk bahawa kita mempunyai kebebasan untuk memberikan arti yang benar-benar asli dan sesuai dengan segala yang kita lakukan.

Dengan cara ini, dari eksistensialisme Albert Camus setiap orang mempunyai tanggungjawab untuk mengesan sejarahnya sendiri. Secara bebas daripada fakta-fakta objektif yang berlaku kepadanya, ia adalah orang yang menafsirkan trajektori hidupnya mengikut naratif yang dia telah membina tentang ini.

• Artikel berkaitan: "Krisis eksistensial: apabila kita tidak menemui makna dalam kehidupan kita"