Teori epistemologi Gottfried Leibniz

Adakah kita belajar melalui percubaan dengan alam sekitar, atau melalui refleksi dan introspeksi? Soalan ini mencerminkan tema utama semasa Zaman Pencerahan, ia berkhidmat sebagai paksi membezakan untuk membezakan jenis utama ahli-ahli falsafah rasionalis, yang berhujah bahawa pengetahuan diekstrak oleh akal dan empirikal, yang percaya bahawa kita maju akal kita melalui pengalaman.

Pemikir Jerman dan ahli matematik Gottfried Leibniz melarikan diri dari klasifikasi dua kategori ini. Malah, walaupun lebih daripada 300 tahun telah berlalu sejak kematiannya, idea-ideanya masih boleh berfungsi hari ini untuk memahami dengan cara yang hampir dan intuitif bagaimana kita mengalami realiti. Mari kita lihat apa teorinya terdiri daripada.

• Mungkin anda berminat: "Bagaimana Psikologi dan Falsafah?"

Siapa yang Gottfried Leibniz?

Gottfried Wilhelm Leibniz dilahirkan di Leipzig pada tahun 1646. Dari usia muda dia menunjukkan rasa ingin tahu yang besar dirasai oleh pelbagai isu, dan yang mendorong beliau untuk terus belajar tentang semua jenis mata pelajaran. Pada usia 11 tahun dia sudah belajar bahasa Latin dan dia mula belajar bahasa Yunani.

Dari tahun 1666, ketika dia selesai belajar hukum dan logika skolastik di University of Leipzig, ia bekerja untuk uskup pemilih kota Mainz. Pada tahun 1675, beliau bersetuju untuk menjadi kaunselor dan pustakawan kepada Duke of Brunswick, yang menjadikannya berpindah ke Hanover, tempat di mana dia menghasilkan karya falsafahnya pada masa yang sama bahawa dia menggabungkan aktiviti ini dengan beberapa perjalanan, cuba mengukir masa depan di bandar-bandar lain dengan persekitaran intelektual yang lebih merangsang.

Beliau meninggal dunia dilupakan oleh golongan bangsawan yang dikelilingi dirinya semasa hidupnya kerana, antara lain, tekanan yang dihasilkan oleh persengketaan dengan Isaac Newton, yang menuduhnya plagiarisme dalam kerja-kerja mengenai matematik. Makamnya kekal tanpa nama sehingga beberapa tahun selepas kematiannya.

• Artikel berkaitan: "Sumbangan berharga René Descartes kepada Psikologi"

Teori Leibniz

Walaupun dia mati tanpa menerima pengiktirafan orang yang praktikal, Leibniz dianggap sebagai jenius: ia menulis mengenai ekonomi, undang-undang, teologi, seni bina, matematik dan kimia. Di luar semua bidang pengetahuan ini, diakui terutamanya untuk sumbangannya kepada falsafah.

Cadangan utama teori epistemologi Gottfried Leibniz, yang membangunkan falsafah tentang bagaimana kami menjana pengetahuan dan membangunkan kehidupan logam yang kompleks, adalah yang berikut.

1. Idea pengertian

Leibniz percaya bahawa setiap elemen realiti, sama ada seseorang, landskap atau objek, dikaitkan dengan sesuatu yang dipanggil "tanggapan". Pandangan itu adalah benar tentang unsur realiti yang berkaitan dengannya. Sebagai contoh, warna gagak hitam, jari tangan belakang belakangnya tidak mempunyai bulu, dan sebagainya..

2. Semuanya berkaitan

Leibniz telah banyak diilhamkan oleh rasionalisme, dan oleh itu percaya bahawa yang terbaik kita boleh berharap bahasa adalah menyerupai matematik, sistem ketat simbol. Itulah sebabnya, baginya, jika ada sesuatu yang benar, dia terpaksa dihubungkan dengan kebenaran unsur-unsur realiti lain digambarkan oleh tanggapan mereka yang sepadan, sekurang-kurangnya dari sudut pandangan teoretikal.

Iaitu, jika kita menemui hubungan ini antara tanggapan yang berbeza, kita akan mengetahui semua realiti secara menyeluruh. Pada asasnya, tanggapan bukan sahaja mengandungi kebenaran tentang elemen yang berkaitan, tetapi juga memberitahu kami tentang semua elemen yang berkaitan dengannya.

Contohnya, jika ada sesuatu yang mempunyai jari kaki yang lebih rendah dibawah bulu, ia bukan gagak.

• Mungkin anda berminat: "Utilitarianisme: falsafah yang berpusat pada kebahagiaan"

3. Monad

Leibniz mengakui bahawa, walaupun meregangkan benang tanggapan itu berguna kepada kita untuk mengetahui kebenaran, amalan ini mustahil, kerana rasional kita tidak cukup kuat untuk bekerja dengan begitu banyak maklumat. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna bahawa setiap unsur alam semesta tidak mengandungi keping kebenaran. Malah, bagi Leibniz alam semesta terdiri daripada unit-unit yang dipanggil monad, yang merupakan entiti metafizik yang mengandungi perwakilan segala-galanya yang wujud.

Monad, yang benar dan bercakap tentang masa lalu dan masa kini dan masa depan, adalah sama dengan monad lain, kerana semua bersetuju dalam mengandungi benar.

4. Kebenaran sebab dan kebenaran fakta

Walau bagaimanapun, kewujudan monad tidak mengubah hakikat bahawa kita tidak dapat mengasimilasikan kehadiran mereka, dan dalam praktiknya kita sering bertindak seolah-olah tidak ada yang pasti..

Walaupun kita boleh mengakses sayur-sayuran sederhana melalui matematik, itu tidak membolehkan kita membuat lompatan dan mengenali segala sesuatu yang benar dan sahih; kami hanya tinggal di sana, dengan patch realiti kecil itu bahawa jumlah satu dan satu sama dengan dua.

Itulah sebabnya dalam teori Gottfried Wilhelm Leibniz membezakan antara kebenaran akal dan sebenarnya, yang terakhir merupakan kejahatan kurang perlu untuk bekerja dengan pasti tentang apa yang berlaku kepada kami. Satu-satunya entiti yang mempunyai akses sepenuhnya kepada kebenaran sebab, menurut Leibniz, ia akan menjadi tuhan Kristian.