Teori cinta kepada Plato

Teori cinta Plato adalah salah satu cadangan falsafah yang telah menghasilkan minat yang paling pemikir Yunani Purba ini. 

Dunia cinta dan hubungan peribadi adalah, dengan sendirinya, sesuatu yang kita perhatikan, dan ketika bidang ini dikaitkan dengan pendekatan salah satu tokoh falsafah yang hebat, hasilnya adalah warisan teori yang menarik semua mata. Walau bagaimanapun, ahli falsafah ini menganggap cinta dengan cara yang sangat istimewa, sejak dia menghubungkannya dengan teorinya tentang pengetahuan dan idea.

Seterusnya kita akan lihat apakah ciri-ciri utama cinta teori Plato dan bagaimana cara ia berkaitan dengan falsafahnya.

The dualism of Plato

Sebelum kita dapat memahami bagaimana Plato mengandung cinta, perlu mempunyai konsep yang jelas: dualisme. Ini adalah arus falsafah yang ditakrifkan oleh Plato, dan bahawa selepas kematiannya telah diterima pakai oleh banyak pemikir terkenal, di antaranya adalah, misalnya, René Descartes. 

Apakah dualisme itu? Pada asasnya, dan memudahkan banyak, dengan kepercayaan bahawa realiti terdiri daripada sekurang-kurangnya dua bahan bebas yang tidak boleh sepenuhnya bercampur: materi dan semangat, kadang-kadang juga difahami sebagai dunia kedatangan dan pencapaian kesedaran Kedua-dua bahan itu bebas dari satu sama lain, dalam erti kata bahawa walaupun mereka boleh "datang bersama", mereka tidak bercampur, tidak satu pun berasal dari yang lain.

Plato percaya bahawa manusia pada dasarnya adalah jiwa yang terperangkap dalam tubuh, yang pada gilirannya bergerak dalam persekitaran yang juga hanya material. Maksudnya, walaupun minda adalah milik idea-idea, segala-galanya, perkara yang dipikirkan oleh minda, adalah sejenis penjara material. 

Tetapi minda itu ada kecenderungan semulajadi untuk mahu mendekati idea lain, dan itulah sebabnya ia disempurnakan setiap kali ia dapat melihat di luar penampilan dunia bahan idea untuk mengakses kebenaran di belakangnya, yang universal dan tidak boleh ditempatkan dalam masa dan ruang.. 

Mitos gua Plato, sebagai contoh, adalah cerita mitos yang menyatakan hanya ini: pembebasan manusia melalui akses kepada kebenaran, tidak ditipu oleh penampilan dunia fizikal.

Teori cinta kepada Plato

Dan apa hubungannya dengan teori cinta Plato? Baik ia sangat berkaitan, kerana untuk cinta falsafah ini dapat difahami sebagai keadaan ekstasi dan pada masa yang sama kekecewaan yang sederhana yang berpengalaman untuk mengetahui bahawa terdapat sesuatu yang melampaui fizikal yang memanggil kita tetapi, pada masa yang sama, tidak akan diserahkan kepada kita sepenuhnya, kerana sebanyak yang kita tidak menginginkannya, kita tetap dirantai ke dunia bahan, tempat menikmati perkara-perkara yang bergantung pada sebahagian besar pada kedekatan kami dalam masa dan ruang, dan di mana hampir mustahil untuk tetap menyendiri dari pengaruh yang ada pada estetika, penampilan.

Oleh itu, konsepsi cinta terhadap Platonik adalah bahawa dorongan yang mendorong kita untuk melampaui bahan dalam percubaan kita sesuatu, dalam akses ke kecantikannya, bahawa pemikir mempunyai kaitan dengan kedekatannya dengan kebenaran dan bukan estetika. 

Dalam kes orang, kecantikan ini tergolong dalam bidang rohani yang kita intuit tetapi tidak dapat melakukannya, kerana sesuatu tidak penting. Apa yang mencirikan cinta adalah, oleh itu, mencari kebenaran dan yang murni, yang ada kaitannya dengan intipati keindahan dan yang dimiliki oleh satah kewujudan sepenuhnya terpisah dari fizikal.

Jadi, dalam kehidupan fana, cinta platonis penuh dengan kekecewaan, kerana walaupun kecantikan adalah intuisi, adalah mustahil untuk mengalaminya secara langsung kerana batasan bahan.

Cinta sebagai sesuatu yang tidak dapat dicapai

Kadang-kadang dikatakan bahawa intipati teori cinta dari Plato adalah kemustahilan untuk mengakses apa yang disayangi. Walau bagaimanapun, kemustahilan untuk mengakses idea kecantikan ini hanya akibat daripada perbezaan yang dibuat oleh Plato antara ideal dan bahan.

Ahli falsafah ini membuat teorinya berputar sepenuhnya di seluruh dunia idea, dan kerana itu ia tidak menetapkan norma-norma yang sangat ketat tentang tindakan konkrit yang mesti diikuti untuk mengalami cinta dengan cara yang betul, seolah-olah cara kita bergerak dan bertindak di ruang fizikal adalah sesuatu yang sangat penting.

Itulah sebabnya, antara lain, ia tidak mengatakan bahawa kasih sayang harus dinyatakan melalui celibacy, kerana itu akan membantahnya dengan menentang prinsipnya dengan bergantung pada anggapan bahawa eksperimen keindahan harus dihubungkan dengan cara di mana yang berpengalaman dengan dunia material. Itu lebih banyak penyelewengan falsafah dualistik yang digunakan dari popularisasi agama Ibrahim, terutamanya agama Kristian. 

Oleh itu, tembaga meninggalkan pintu terbuka kepada cara yang berbeza untuk mengakses sebahagian dunia rohani, melampaui sempadan antara perkara dan apa yang menurutnya ada di luar ini..