Ketidakupayaan belajar untuk menyelidiki ke dalam psikologi mangsa

Ketidakupayaan belajar untuk menyelidiki ke dalam psikologi mangsa / Psikologi

The Ketidakupayaan belajar ia mungkin salah satu daripada fenomena psikologi yang pentingnya menjejaskan pesawat eksistensi manusia, dan yang penyelidikan dan jawapan yang sains membuangnya mesti dapat memperbaiki cara di mana kita berkaitan dengan satu sama lain. Meminimumkan ketidakupayaan yang dipelajari akan menjadi kemajuan untuk masyarakat dan masyarakat khususnya.

Tetapi, ¿Apa yang sebenarnya dipelajari tidak berdaya, dan mengapa begitu penting untuk mengetahui konsep ini?? Dalam artikel hari ini kita akan meneroka fenomena ini dan implikasinya di zaman kita.

Ketidakupayaan belajar: sindrom untuk dipertimbangkan

Ketidakupayaan belajar adalah sesuatu yang boleh menjejaskan orang yang dekat dengan seorang saudara dan bahkan diri sendiri. Oleh itu, bukanlah satu-satunya konsep akademik yang tidak berkaitan dengan realiti, tetapi sesuatu yang mempengaruhi kehidupan harian orang ramai dan, dalam banyak keadaan, kehidupan mereka bergantung pada bantuan yang berkesan dari seorang saudara atau profesional kesihatan mental yang cuba untuk mengurangkan kelakuan belajar dan disfungsional ini.

¿Apa yang tidak dapat dipelajari??

Tetapi ¿apa yang sebenarnya dipelajari tidak berdaya?

Secara umum, merujuk kepada keadaan di mana seseorang atau haiwan dihalang dalam situasi yang tidak menyenangkan atau menyakitkan apabila tindakan untuk mengelakkannya tidak berbuah, berakhir dengan mengembangkan pasif dalam keadaan seperti ini. Memahami cara fenomena ini berkembang adalah penting untuk memahami dan membantu orang yang menderita kecenderungan psikologi ini, kerana ia boleh menjadi kepercayaan yang membatasi yang bertindak sebagai beban yang kuat untuk perkembangan peribadi mereka dan harga diri.

Sumbangan Martin Seligman, penyelidik yang menemui ketidakupayaan yang dipelajari

Seligman dan Lebih ramai Mereka adalah antara penyelidik pertama yang menimbulkan persoalan tentang mengapa haiwan atau orang yang menderita dalam daging mereka sendiri keadaan buruk dan menyakitkan yang tetap tidak melakukan apa-apa untuk meninggalkan keadaan itu. Dapatan ini dilaporkan dalam siasatan dengan anjing, dan seterusnya diikuti oleh beberapa penyelidik sebagai Watson dan Ramey, yang belajar mempelajari ketidakberdayaan pada manusia.

Sebaliknya, tidak ada keadaan khusus yang menimbulkan ketidakberdayaan, iaitu, ramai orang boleh mengalami situasi yang sama (walaupun dalam kumpulan) dan lagi bertindak balas dengan cara yang berbeza. Ia adalah Bernard Weiner yang menganggap pengaruh tafsiran dan persepsi bahawa setiap individu mempunyai peristiwa dalam perkembangan ketidakberpastian dan juga dalam menghadapinya.

Tanda-tanda ketidakupayaan yang dipelajari

Apabila seseorang jatuh ke dalam ketidakberdayaan, dia menampakkannya dalam tiga defisit: motivasi, emosi dan kognitif. Seseorang yang mula jatuh ke dalam ketidakberdayaan atau yang sudah menderita daripadanya mula menunjukkan kelewatan dalam permulaan tanggapan sukarela sehingga secara beransur-ansur berhenti wujud (defisit motivasi). Dengan cara yang sama, satu siri gangguan tingkah laku, sebagai keadaan kebimbangan dan kemurungan yang paling biasa (defisit emosi), yang membuat penyok ke titik yang terkena tidak dapat melihat penyelesaian kepada masalah yang menyeksa dia (defisit kognitif).

Jawapan kepada soalan mengapa seseorang tidak melakukan apa-apa dalam situasi yang jelas Ia terletak pada impak yang tidak terpisahkan bukan hanya dari tiga bidang ini (motivasi, emosi dan kognitif) tetapi juga pada tahap fisiologi. Dalam satu perkataan, seluruh orangnya, kawasan psikik dan somatik yang berlainan, menyertai dalam sindrom ini. Akibatnya, ia tidak akan cukup untuk membuat keputusan untuk memecahkan kitaran negatif, tetapi untuk tidak memperlihatkan cara di mana keadaan aversive atau menyakitkan diproses..

¿Kenapa sesetengah orang membuat keputusan tidak berdaya?

¿Bagaimana untuk mendapatkan yang tidak berdaya? Cara mudah untuk memahami adalah kisah katak. Dikatakan bahawa untuk memasak katak hidup, perlu meletakkannya di dalam air sejuk dan secara beransur-ansur meningkatkan haba sehingga ia mendidih. Sebaliknya, jika memasak katak yang sama, kami memutuskan untuk membuangnya ke dalam air mendidih, katak akan melompat; akan melepaskan diri dari air mendidih. Dengan contoh ini saya ingin menjelaskan bahawa ketidakupayaan belajar adalah skema pemikiran yang berkembang secara beransur-ansur dan secara beransur-ansur memakan kekuatan psikis dan kekotoran hingga ke titik lentur kehendak.

Perkara yang menyedihkan untuk dipertimbangkan adalah kemudahan yang anda boleh membangunkan ketidakupayaan yang dipelajari. Kita semua terdedah untuk menggunakan skim pemikiran ini, kerana jarang ada pendidikan emosi yang dapat dihadapi..

Adalah cukup untuk mendedahkan mangsa yang mungkin kepada keadaan yang buruk, menurunkan semangatnya, mengatasi beliau dengan kerja, menutup sokongan luarannya untuk masa yang lama dan berulang kali. Orang yang telah dirawat dengan cara ini tidak lama lagi akan menunjukkan defisit di kawasan-kawasan yang disebutkan di atas: afektif, emosi, kognitif dan bahkan somatik. Dan tidak, bukan sesuatu yang tidak berlaku setiap hari: keganasan keluarga dan / atau keganasan pasangan intim adalah contoh biasa di mana mereka biasanya melihat tahap ketidakmampuan yang berbeza yang dipelajari oleh mangsa.

  • Artikel yang berkaitan: "Ketidakmampuan yang tidak didapatkan dalam mangsa-mangsa pengkhianatan"

Tetapi ini bukanlah satu-satunya senario di mana corak hubungan boleh dijana yang boleh menyebabkan ketidakupayaan belajar. LTerdapat di sekolah, di tempat kerja, dalam kumpulan kawan... Gaya komunikatif dan relasional yang menjana ketidakupayaan belajar tidak semestinya diterjemahkan ke dalam keganasan fizikal. Dalam banyak kes, keganasan boleh menjadi psikologi, ekonomi, moral, antara lain.

Selesaikan ketidakupayaan yang dipelajari

Bagi keperluan untuk menjana dinamik untuk cuba membantu orang yang tidak berdaya mengetahui, kita boleh mengatakan beberapa perkara. Bantuan sedikit jika seseorang cuba membantu dengan sentiasa mengulangi kepada mangsa apa yang harus dilakukannya atau bagaimana dia harus berfikir. Ia seperti ingin memberitahu pesakit flu untuk tidak berasa buruk: Kedua-dua virus influenza dan corak mental yang membawa kepada ketidakupayaan belajar cukup berakar pada orang itu untuk menentang beberapa perkataan yang baik atau nasihat ringkasan tentang bagaimana menangani keadaan.

Kesannya, orang yang menderita tidak berdaya tidak merasa buruk kerana dia mahu, tetapi kerana jiwa beliau telah menyatukan skim disfungsional yang menghalangnya ketika mengubah keadaannya sendiri. Oleh itu, adalah perlu untuk memudaratkan mangsa. Fahami bahawa anda telah kehilangan keupayaan untuk melihat penyelesaian yang orang lain tanpa masalah dapat melihat dan bahawa bantuan yang anda perlukan bukan hanya orang lain yang memberitahu anda apa “sepatutnya” o “Saya tidak perlu” lakukan, tetapi mengesahkan semula kemampuan mereka dan harga diri mereka; untuk memberikan kawalan kepada hidupnya supaya dia boleh mengambil tampuk pada apa yang dia lihat pada masa itu tanpa penyelesaian.

Terapi psikologi untuk merawat kes-kes ini

Dalam hal ini, terdapat profesional kesihatan mental yang dapat merawat kes-kes orang yang tidak berdaya. Salah satu terapi yang paling sering digunakan untuk tujuan ini adalah terapi kognitif-tingkah laku. Melalui beberapa sesi, psikologi akan membantu pesakit untuk menyusun semula fikiran dan emosi mereka, serta tingkah laku yang dipelajari yang menghalangnya daripada menjadi maju.

Untuk menyelesaikan, Kemandulan bukanlah satu perkara yang semata-mata individu. Ia boleh dilakukan “virus”, jika saya boleh ungkapan itu. Maksudnya, ketidakupayaan boleh ditransmisikan ke seluruh masyarakat atau kumpulan sosial. Perang Dunia Kedua adalah satu kes yang melampau di mana semua kezaliman yang manusia dapat diturunkan, dan kem-kem tahanan Nazi menyaksikan beribu-ribu manusia yang, setelah kehilangan semua harapan untuk bertahan hidup, secara praktikal menyerah sehingga mati.

Walau apa pun, tidak perlu pergi sejauh ini dalam masa atau ruang. Keganasan keluarga, membuli, membencihanya beberapa contoh sehari-hari yang memperlihatkan kepada kita bahawa fenomena ini hadir dengan baik di dalam masyarakat kita. Terserah kepada kita untuk mula menyedarinya dan berjuang bukan sahaja untuk meminimumkan kesannya, tetapi juga untuk melawan punca-puncanya.


Rujukan bibliografi:

  • http://www4.ujaen.es/~rmartos/IA.PDF
  • http://mariangelesalvarez.com/igualdad/relacion-de-control-o-igual/la-indefension-aprendendida