Mengapa rangsangan sosiokultural penting?

Pada banyak kesempatan ahli-ahli dalam bidang psikologi sosial telah mempertahankan idea bahawa manusia adalah sifat sosial secara alamiah.

Tetapi apakah pernyataan ini benar-benar bermakna dan apa implikasi yang boleh menyebabkan kekurangan hubungan manusia dengan alam sekitar terhadap manusia??

Keperluan manusia: apa yang ada?

Hierarki Keperluan yang dicadangkan oleh Abraham Maslow telah diperkenalkan pada tahun 1943 sebagai model dalam piramid di mana diwakili lima jenis keperluan yang mesti dipenuhi oleh manusia diasingkan berdasarkan kerumitan dan kaitannya diberikan dalam mencapai peringkat pertumbuhan maksimum peribadi Di peringkat asas adalah keperluan fisiologi (makanan, sebagai contoh), diikuti oleh keperluan keselamatan (perlindungan individu), keperluan untuk penerimaan sosial (kekitaan dan cinta), keperluan harga diri (penilaian status sendiri) dan , dan di peringkat bahagian, keperluan aktualisasi diri (diri memenuhi).

Yang pertama empat jenis keperluan dipanggil "defisit", kerana ia adalah mungkin untuk bertemu dengan mereka pada masa yang tertentu, manakala kelima dikenali sebagai "semestinya", kerana ia akan tidak pernah memuaskan sepenuhnya, ia adalah berterusan . Apabila seorang individu mencapai kepuasan terhadap keperluan yang paling asas, minatnya untuk memenuhi keperluan tahap yang lebih tinggi akan meningkat. Anjakan ke atas di dalam piramid ditakrifkan sebagai kekuatan pertumbuhan. Sebaliknya, penurunan pencapaian keperluan yang lebih primitif adalah disebabkan oleh tindakan pasukan regresif.

Kepuasan terhadap keperluan

Maslow memahami bahawa setiap manusia bercita-cita untuk memenuhi keperluan tahap yang semakin tinggi, Walaupun dia mengakui bahawa tidak semua orang ingin menaklukkan keperluan untuk mewujudkan diri, nampaknya ia adalah matlamat yang lebih khusus bergantung pada ciri-ciri individu. Satu lagi idea penting dalam model pengarang adalah bahawa ia menyoroti hubungan sedia ada antara tindakan (tingkah laku) dan kesediaan untuk mencapai tahap keperluan yang berbeza. Oleh itu, keperluan yang tidak terpenuhi adalah satu-satunya yang memotivasi tingkah laku dan bukannya yang sudah disatukan.

Seperti yang dapat dipatuhi, semua komponen piramid keperluan model Maslow berkait rapat dengan perkaitan penting yang dialami oleh alam sekitar terhadap manusia. Oleh itu, kedua-dua elemen asas atau fisiologi seperti keselamatan, kepunyaan dan harga diri hanya dapat difahami dan diberikan apabila individu berkembang dalam masyarakat (sekurang-kurangnya dalam cara penyesuaian secara psikologi).

Relevan rangsangan alam sekitar pada manusia

penyelidikan yang tidak terkira banyaknya telah menunjukkan bagaimana manusia pembangunan dipengaruhi oleh faktor-faktor biologi atau genetik, faktor persekitaran dan interaksi yang berlaku antara mereka. Oleh itu, kecenderungan dalaman adalah termodulat oleh konteks di mana subjek membangun dan membawa kepada pengesahan tertentu ciri-ciri yang ini berlaku, kedua-dua tahap kognitif sebagai emosi atau tingkah laku.

Antara faktor persekitaran yang perlu diambil kira sebagai faktor penentu dalam perkembangan psikologi kanak-kanak ialah:

• Hubungan kanak-kanak dengan alam sekitar, ikatan afektif yang ditubuhkan dengan angka rujukan yang berasal dari tingkah laku kasih sayang dan penjagaan yang datang dari mereka.

• Persepsi tentang kestabilan bingkai sekitar (keluarga, sekolah, dll.).

Kedua-dua aspek ini sangat mempengaruhi jenis fungsi kognitif dan emosi yang dimainkan oleh kanak-kanak, kualiti kemahiran komunikasi mereka, menyesuaikan diri dengan persekitaran yang berubah-ubah dan sikap mereka untuk belajar..

Contoh dari apa yang dinyatakan dalam paragraf sebelumnya digambarkan oleh pengalaman perubatan doktor Jean Itard dengan anak liar Aveyron. Budak lelaki itu ditemui pada usia 11 tahun di hutan yang memerhatikan baginya tingkah laku yang serupa dengan haiwan yang tidak dapat dipercayai. Selepas perubahan besar dalam konteks budak lelaki itu, dia dapat mempelajari kemahiran sosial tertentu, walaupun benar bahawa kemajuan adalah terhad sejak intervensi alam sekitar berlaku pada tahap perkembangan yang sangat maju.

Perselisihan sekunder

Sebagai merujuk kepada perkara yang disebut mengenai ikatan afektif, juga Peranan konsep "intersubjectivity sekunder" boleh dianggap relevan. intersubjectivity menengah merujuk kepada fenomena yang berlaku pada bayi yang tahun kira-kira kehidupan dan terdiri daripada bentuk primitif interaksi simbolik antara ini dan ibu di mana dua jenis perbuatan sengaja serentak menggabungkan: praxical (seperti kepada tujuan yang) dan interpersonal (tersenyum, sentuhan fizikal dengan yang lain, dan lain-lain).

A kekurangan dalam mencapai kejayaan evolusi ini adalah ditentukan oleh penubuhan sebuah ikatan yang tidak selamat dan boleh membawa kesan penting kerana kesukaran membina dunia simbolik mereka sendiri, defisit dalam komunikasi interpersonal dan interaksi atau pembangunan sengaja tingkah laku stereotaip seperti yang ditunjukkan dalam spektrum autistik.

Sumbangan Teori Ekologi atau Sistemik

Salah satu daripada sumbangan utama dalam hal ini telah cadangan oleh-Sistemik ekologi, teori yang mempertahankan relevan untuk campur tangan bukan sahaja dalam hal perkara tetapi juga dalam sistem sosial yang berbeza di mana ia berinteraksi sebagai keluarga, sekolah dan persekitaran lain seperti kejiranan, kumpulan rakan sebaya, dan sebagainya. Hidupkan, pelbagai sistem mempengaruhi antara satu sama lain dan lain-lain secara serentak.

Dari konsep sistemik ini difahami bahawa tingkah laku individu adalah hasil hubungan antara subjek, persekitaran dan interaksi antara kedua belah pihak (transactionality). Oleh itu, sistem itu tidak sama dengan jumlah komponennya; Ia mempunyai sifat yang berbeza. Di sini, model ini memberikan pandangan holistik kepada proses pembangunan manusia, dengan andaian semua keupayaan subjek di peringkat bayi (kognitif, bahasa, fizikal, sosial dan emosi) berinteraksi dan membentuk mustahil keseluruhan semua kawasan segmen khusus.

Satu lagi ciri yang cadangan teori ini menyediakan perkembangan kanak-kanak adalah dinamik, yang mana konteks ini mesti disesuaikan dengan keperluan mata pelajaran untuk memudahkan proses kematangan. Keluarga sebagai sistem utama di mana perkembangan kanak-kanak berlaku juga membentangkan tiga keunikan disebut (holisme, dinamik dan urus niaga) dan perlu menyediakan kanak-kanak itu konteks fizikal dan psikologi selamat yang memastikan pertumbuhan global kecil di semua Kawasan pembangunan ditunjukkan.

Hubungan antara konsep Kekuatan Ketahanan dan Sociocultural

Teori Ketahanan muncul dari karya John Bowlby, penulis utama Teori Lampiran yang ditubuhkan antara bayi dan tokoh rujukan afektif. Konsep ini diguna pakai oleh Psikologi Positif semasa dan ditakrifkan sebagai keupayaan untuk menghadapi kesukaran dalam cara yang aktif, berkesan dan diperkuatkan. Penyelidikan menunjukkan bahawa orang yang berdaya tahan mempunyai kadar perubahan psikopatologi yang lebih rendah, kerana fenomena ini menjadi faktor perlindungan.

Mengenai isu kekurangan sosio-budaya, teori daya tahan menjelaskan bahawa orang yang terdedah kepada persekitaran beberapa merangsang dan sesuai untuk pembangunan (yang boleh difahami sebagai kesukaran yang) dapat mengatasi komplikasi ini dan mencapai perkembangan yang memuaskan yang membolehkannya untuk maju melalui pelbagai peringkat kehidupan secara adaptif.

Campur tangan dalam kes-kes kekurangan sosio-budaya: Program Pendidikan Kompensasi

Pampasan Education Programs bertujuan untuk mengurangkan batasan pendidikan kepada kumpulan yang hadir kekurangan sosiobudaya dan ekonomi menjadikan ia sukar bagi mereka untuk mendapatkan kemasukan mereka dalam masyarakat secara keseluruhan dengan memuaskan. Tujuan utamanya adalah untuk mencapai hubungan positif antara keluarga, sekolah dan komuniti.

Program-program ini terletak di dalam penerangan ekologi atau perspektif sistemik oleh itu, mengutamakan campur tangan langsung dalam konteks alam sekitar di mana individu itu menganalisis terhad dan mengubah (jika perlu) faktor-faktor ekonomi, menyediakan pola psicoeducativas perkaitan bekerjasama dengan kawasan sekolah, menangani masalah emosi pelajar dan bekerja untuk mempromosikan latihan guru.

Sebagai kesimpulan

Sepanjang teks itu diperhatikan dan dikontrakan sebagai penentu keputusan kualiti dan sifat enkritorasi konteks di mana individu berkembang untuk memfasilitasi atau membawanya lebih dekat kepada kesejahteraan emosi atau psikologi yang lebih besar. Satu lagi masa, ia menunjukkan bahawa cara di mana faktor-faktor yang berbeza saling berkaitan adalah sangat pelbagai, baik dalaman atau peribadi sebagai luaran atau persekitaran, untuk mengkonfigurasi bagaimana perkembangan individu setiap manusia dihasilkan.

Oleh itu, dalam bidang psikologi, penugasan sesuatu peristiwa atau fungsi psikologi kepada punca tunggal, spesifik dan terpencil tidak boleh berjaya..

Rujukan bibliografi:

• Baeza, M. C. Campur tangan pendidikan mengenai masalah asas penyesuaian sosial. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Cano Moreno, J. (2000). Perhatian pendidikan kepada keperluan khas yang berkaitan dengan konteks sosiokultural.

• Del Arco Bravo, I. (1998). Ke arah sekolah antara budaya. Kakitangan pengajar: latihan dan harapan. Lleida: Pendidikan Semasa.

• Domingo Segovia, J. dan Miñán Espigares, A. (2001). Keperluan pendidikan khas yang berkaitan dengan konteks sosio budaya. Bab 25, dalam Ensiklopedia Psikopedagogi Keperluan Pendidikan Khas. Malaga: Aljibe.

• Grau, C; Zabala, J.; Ramos C. Program intervensi awal sebagai pendidikan pampasan: model program berstruktur: Bereiter - Engelmann. Terdapat di sini.

• Martínez Coll, J. C. (2001) "Keperluan sosial dan piramid Maslow", dalam Ekonomi Pasaran, kebaikan dan keburukan.