Teori Pembelajaran Sosial oleh Albert Bandura

Konsep "perantis" mungkin kelihatan rata dan tanpa nuansa, tetapi kebenarannya telah berkembang banyak dari masa ke masa. Pada penghujung hari, jika kita mendapat falsafah, tidak ada jawapan yang mudah untuk apa-apa soalan. Apa yang kita bercakap apabila kita bercakap tentang pembelajaran? Adakah hakikat menguasai kemahiran atau menilai kebaikan kita sendiri? Apakah sifat proses pembelajaran dan agen yang campur tangan dalam hal ini?

Di Barat, yang biasa adalah perhatikan manusia sebagai satu-satunya enjin proses pembelajarannya: idea lelaki mencari kebaikan (dengan izin dewa yang sepadan). Kemudian datang ahli psikologi behavioris dan merevolusi landskap: manusia kebetulan berada sepenuhnya terhadap pembangunan peribadi mereka sendiri untuk menjadi sekeping tekanan luar daging hamba dan proses pendingin.

Dalam beberapa tahun dia telah pergi dari mempercayai kehendak bebas yang naif untuk mengekalkan determinisme sengit. Di antara kedua kutub kutub itu muncul ahli psikologi Kanada yang akan membincangkan tentang pembelajaran dengan istilah yang lebih sederhana: Albert Bandura, fikiran pemikiran di belakang moden Teori Pembelajaran Sosial (TAS).

Teori Pembelajaran Sosial oleh Albert Bandura: interaksi dan pembelajaran

Seperti yang dilakukan Lev Vygotsky, Albert Bandura juga memberi tumpuan fokus kajian ke atas proses pembelajaran dalam interaksi di antara pelajar dan alam sekitar. Dan, secara lebih khusus, antara pelatih dan persekitaran sosial. Walaupun psikologi tingkah laku menerangkan pemerolehan kemahiran dan pengetahuan baru melalui pendekatan secara berperingkat berdasarkan beberapa ujian bertekanan, Bandura cuba menjelaskan mengapa subjek yang belajar antara satu sama lain dapat melihat bagaimana tahap pengetahuan mereka memberi lompatan kualitatif penting pada satu masa, tanpa memerlukan banyak ujian. Kuncinya ditemui dalam perkataan "sosial" yang termasuk dalam TAS.

Para pelaku tingkah laku, kata Bandura, meremehkan dimensi sosial tingkah laku mengurangkannya kepada skema mengikut mana satu orang mempengaruhi yang lain dan menyebabkan mekanisme persatuan dilepaskan di kedua. Proses ini bukan interaksi, melainkan menghantar paket maklumat dari satu organisme ke yang lain. Atas sebab ini, Teori Pembelajaran Sosial yang dicadangkan oleh Bandura merangkumi faktor tingkah laku dan faktor kognitif, dua komponen tanpa hubungan sosial yang tidak dapat difahami..

Pembelajaran dan pengukuhan

Di satu pihak, Bandura mengakui bahawa apabila kita belajar kita terikat pada proses pengkondisian tertentu dan tetulang positif atau negatif. Dengan cara yang sama, ia mengakui bahawa tingkah laku kita tidak dapat difahami jika kita tidak mengambil kira aspek persekitaran kita yang mempengaruhi kita dengan cara tekanan luaran, seperti yang dikatakan oleh behavioris.

Alam Sekitar

Sudah tentu, untuk masyarakat wujud, tidak kira betapa kecil itu, mesti ada konteks, ruang di mana semua anggotanya wujud. Pada gilirannya, ruang itu memudaratkan kita kepada tahap yang lebih besar atau lebih sedikit dengan fakta mudah yang kita dimasukkan ke dalamnya.

Sukar untuk tidak bersetuju dengan ini: adalah mustahil untuk membayangkan pemain bola sepak belajar bermain sendiri, dalam kekosongan yang besar. Pemain akan memperbaiki tekniknya dengan melihat bukan sahaja cara terbaik untuk menjaringkan gol, tetapi juga dengan membaca reaksi dari rakan sepasukannya, pengadil dan juga penonton. Sebenarnya, dia mungkin tidak pernah mula mengambil minat dalam sukan itu jika dia tidak ditekan oleh tekanan sosial. Banyak kali ia adalah yang lain yang menjadi sebahagian daripada objektif pembelajaran kami.

Faktor kognitif

Walau bagaimanapun, Bandura mengingatkan kita, kita juga harus mengambil kira sisi lain dari duit syiling Teori Pembelajaran Sosial: faktor kognitif. pelatih ini bukan orang kena cukai yang menghadiri majlis tersebut tanpa dipengaruhi perasaan pembelajaran, tetapi secara aktif mengambil bahagian dalam proses dan juga mengharapkan perkara yang peringkat ini latihan: mempunyai harapan. Dalam konteks pembelajaran interpersonal kita dapat memberikan hasil inovatif tindakan kita (betul atau salah), dan oleh itu tidak bergantung sepenuhnya kepada udara, yang berdasarkan kepada pengulangan. Maksudnya: kita mampu mengubah pengalaman kita menjadi tindakan asal dengan menjangkakan keadaan masa depan yang tidak pernah berlaku sebelum ini..

Terima kasih kepada proses psikologi yang behaviorists tidak peduli untuk belajar, kami menggunakan input yang berterusan dari semua jenis untuk membuat lompatan kualitatif ke hadapan dan bayangkan keadaan masa hadapan yang belum lagi diberikan.

Pembelajaran Vicarial

Kemuncak aspek sosial adalah pembelajaran ghaib berkomentar oleh Bandura, di mana organisme mampu mengekstrak pelajaran dari pemerhatian apa yang dilakukan oleh orang lain. Oleh itu, kita dapat belajar dengan melakukan sesuatu yang tidak dapat diukur di makmal: pemerhatian (dan perhatian) yang mana kita mengikuti pengembaraan seseorang. Adakah anda masih ingat polemik yang secara berkala melepaskan peluang atau tidak kanak-kanak menonton filem tertentu atau siri televisyen? Mereka bukanlah kes terpencil: ramai orang dewasa merasa tergoda untuk turut serta Rancangan Realiti apabila memikirkan kebaikan dan keburukan apa yang berlaku kepada para peserta edisi lepas.

Perhatian: helah mnemonic untuk mengingati pembelajaran yg mewakili Speaker Bandura adalah frijarse dalam ular atau "unjuran" yang akan datang melalui mata En video dari memerhati, di mana banyak mata, terlalu banyak perkara-perkara pelik muncul dan.

Istilah sederhana

Ringkasnya, Bandura menggunakan model Teori Pembelajaran Sosial untuk mengingatkan kita bahawa, sebagai pelatih dalam latihan yang berterusan, proses psikologi peribadi dan tidak menentu kita adalah penting. Walau bagaimanapun, walaupun mereka adalah rahsia dan hanya milik kita, proses psikologi ini mempunyai asal usul, yang sebahagiannya adalah sosial. Ia adalah tepat kerana kemampuan kita melihat diri kita dalam tingkah laku orang lain yang kita boleh memutuskan apa yang berfungsi dan apa yang tidak berfungsi.

Di samping itu, elemen pembelajaran ini dapat membina personaliti setiap individu:

"Teori Kepribadian Albert Bandura"

Kita dapat meramalkan sesuatu dari apa yang berlaku kepada orang lain, dengan cara yang sama di mana hak hidup dalam persekitaran sosial membuat kita berfikir tentang objektif pembelajaran tertentu dan bukan orang lain.

Mengenai peranan kita sebagai perantis, adalah jelas: kita bukanlah tuhan-tuhan atau automaton yang cukup.