Belajar Vicar dengan memerhatikan orang lain untuk mendidik kita

Apabila kita mencadangkan untuk belajar sesuatu, kita tidak selalu melakukannya melalui pengalaman langsung kita; banyak kali kita melihat apa yang dilakukan oleh orang lain.

Ini dipanggil pembelajaran bercerai, suatu fenomena yang, bagaimanapun mudahnya kelihatan, ketika dirumuskan untuk pertama kalinya oleh psikolog Albert Bandura menganggap revolusi dalam bidang sains tingkah laku. Mari lihat mengapa.

¿Apa yang dimaksudkan untuk belajar??

Secara teknikalnya, pembelajaran yang mewakili adalah jenis pembelajaran yang berlaku ketika memerhatikan tingkah laku individu lain (dan hasil tingkah laku tersebut) menyebabkan kesimpulan dapat digambarkan tentang fungsi sesuatu dan perilaku apa yang lebih bermanfaat atau lebih berbahaya..

Maksud saya, itu bentuk pendidikan diri yang berlaku ketika kita melihat apa yang dilakukan orang lain, tidak meniru mereka untuk fakta mudah bahawa mereka melakukannya kerana ia akan berlaku dalam fesyen, tetapi untuk melihat apa yang berfungsi dan apa yang tidak.

Istilah "pendeta" berasal dari perkataan Latin yang bermaksud "untuk mengangkut", yang berfungsi untuk menyatakan bahawa di dalamnya pengetahuan diangkut dari yang diperhatikan kepada pemerhati.

Pendidikan neurobiologi melalui pemerhatian

Pembelajaran berkala wujud di kalangan ahli rempah-rempah kami kerana di dalam otak manusia terdapat kelas sel saraf yang dikenali sebagai neuron cermin. Walaupun kita masih tidak tahu dengan baik bagaimana mereka bekerja, dipercayai bahawa neuron ini bertanggungjawab untuk menjadikan kita mampu letakkan diri kita di kasut orang lain dan bayangkan bagaimana ia akan mengalami apa yang mereka lakukan dalam tubuh kita sendiri.

Ia juga dipercayai bahawa neuron cermin bertanggungjawab untuk fenomena yang ingin tahu sebagai jangkitan menguap atau sebagai kesan bunglon. Walau bagaimanapun, di antara tahap neurobiologi dan tahap tingkah laku terdapat ruang kosong yang besar, kedua-dua konsep dan metodologi, supaya seseorang tidak dapat mengetahui secara tepat bagaimana proses "mikro" ini diterjemahkan ke dalam corak tingkah laku..

Albert Bandura dan pembelajaran sosial

Konsep pembelajaran bercerita mula mengambil bentuk dari penampilan Teori Pembelajaran Sosial pada pertengahan abad kedua puluh. Pada masa itu, arus psikologi yang dominan di Amerika Syarikat, behaviorisme John Watson dan B. F. Skinner, mula menjadi krisis.

Idea bahawa semua tingkah laku adalah hasil dari proses pembelajaran yang dihasilkan oleh rangsangan yang dialami oleh seseorang pada tubuhnya sendiri dan tindak balas yang dipancarkannya sebagai tindak balas (seperti, dalam pembelajaran berasaskan hukuman) bermula untuk dilihat sebagai sesuatu yang terlalu ringkas, kerana tidak menghiraukan proses kognitif seperti imaginasi, kepercayaan atau jangkaan masing-masing.

Hakikat ini mencipta tempat pembiakan bagi Albert Bandura, ahli psikologi yang terlatih dalam tingkah laku, untuk mencipta sesuatu yang dipanggil Teori Kognitif Sosial. Menurut paradigma baru ini, pembelajaran juga boleh timbul dengan memerhati orang lain dan melihat akibat tindakan mereka.

Dengan cara ini, proses kognitif muncul: unjuran diri atas tindakan yang lain, sesuatu yang memerlukan menggunakan jenis pemikiran abstrak. Pembentukan pembelajaran beranimasi dilahirkan, tetapi, untuk menunjukkan bahawa teorinya digunakan untuk menggambarkan realiti, Bandura membuat satu siri percubaan yang ingin tahu.

Eksperimen pengamatan dan pemerhatian

Untuk menguji dakwaannya bahawa pembelajaran bercerai adalah satu bentuk pembelajaran yang asas dan digunakan secara meluas, Bandura menggunakan sekumpulan kanak-kanak dan membuat mereka mengambil bahagian dalam permainan pemerhatian yang ingin tahu..

Dalam eksperimen ini, anak-anak kecil itu menyaksikan mengejek boneka besar, jenis mainan yang walaupun sedang shaker atau didorong sentiasa kembali berdiri tegak. Sesetengah kanak-kanak menyaksikan mainan orang dewasa secara diam-diam dengan anak patung ini, sementara satu lagi kumpulan kanak-kanak lain menyaksikan orang dewasa melanda dan melayan mainan.

Di bahagian kedua eksperimen, kanak-kanak itu difilemkan semasa bermain dengan anak patung yang sama yang mereka lihat sebelum ini, dan adalah mungkin untuk melihat bagaimana kumpulan kanak-kanak yang telah menyaksikan perbuatan keganasan mereka lebih cenderung untuk menggunakan permainan agresif yang sama berbanding dengan kanak-kanak lain.

Sekiranya model tingkah laku tradisional berdasarkan pengendalian pengendali menjelaskan semua bentuk pembelajaran, ini tidak akan berlaku, kerana semua kanak-kanak akan mempunyai peluang yang sama untuk bertindak secara damai atau ganas. Pembelajaran secara spontan telah ditunjukkan.

Implikasi sosial dari pembelajaran yang terpilih

Percubaan Bandura ini bukan sahaja memberi kekuatan kepada teori psikologi dalam bidang akademik; Ia juga memberikan sebab-sebab untuk bimbang tentang apa yang diperhatikan anak-anak.

Bapa dan ibu tidak lagi perlu bimbang tentang tidak bertindak dengan cara yang tidak adil dengan mereka menghukum mereka apabila mereka tidak menyentuh atau memberi mereka ganjaran yang tidak layak, tetapi sebaliknya mereka juga harus memberi diri mereka sendiri untuk memberikan contoh. Jika tidak, imej mereka tidak dapat disangkal, tetapi mereka boleh mengajar tabiat buruk tanpa mereka atau anak-anak mereka.

Di samping itu, dari idea ini dicadangkan dalam Teori Pengajian 70-an, yang mana kami mengamalkan kepercayaan mengenai fungsi dunia dari dunia fiksyen yang dibina oleh televisyen dan filem.

Difahamkan bahawa kandungan yang dilihat dan dibaca melalui media boleh mempunyai kesan sosial yang kuat. Bukan sahaja kita dapat mempelajari perkara-perkara tertentu tentang tindakan yang bekerja dan yang tidak; juga kita dapat belajar dan menginternet imej global tentang bagaimana masyarakat di mana kita hidup bergantung kepada jenis pengalaman yang kita perhatikan dengan kerap.

Had untuk dipertimbangkan

Walau bagaimanapun, mengetahui perkara ini tidak banyak memberi tahu kami tentang apa kesan, sebagai contoh, kanak-kanak berusia 10 tahun menonton filem aksi dan keganasan yang disyorkan untuk mereka yang berusia lebih dari 16 tahun.

Pelajaran yang berwibawa dalam konsep yang merujuk kepada bentuk pembelajaran umum, tetapi tidak kepada kesan bahawa peristiwa tertentu mempunyai tingkah laku individu tertentu. Untuk mengetahui ini, kita mesti mengambil kira banyak pembolehubah, dan hari ini ini mustahil. Oleh itu, adalah berfaedah untuk terus berhati-hati, sebagai contoh, cara menonton televisyen mempengaruhi kelakuan kita.

Rujukan bibliografi:

• Bandura, A. (2005). Psikologi dan Teori Mereka untuk Pelajar. Ed. Kristine Krapp. Vol. 1. Detroit: Gale.
• Bandura, A. (1973). Pencerobohan: Analisis pembelajaran sosial. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• Whitebread, D.; Coltman, P.; Jameson, H.; Lander, R. (2009). "Main, kognisi dan peraturan diri: Apa sebenarnya anak-anak belajar apabila mereka belajar bermain?". Psikologi Pendidikan & Anak. 26 (2): 40-52.