Teori interpersonal Harry Stack Sullivan

Teori interpersonal Harry Stack Sullivan / Keperibadian

Teori interpersonal Harry Stack Sullivan mengenai perkembangan personaliti adalah salah satu yang paling terkenal dalam bidang psikoanalisis.

Dalam artikel ini kita akan menerangkan konsep utama dan postulates model ini, yang memberi tumpuan kepada hubungan interpersonal mempunyai pengaruh yang sangat penting pada perkembangan terkini psikoterapi.

  • Artikel berkaitan: "Teori-teori utama keperibadian"

Teori interpersonal H. S. Sullivan

Harry Stack Sullivan (1892-1949) menerbitkan karya itu pada tahun 1953 "Teori interpersonal psikiatri"; di dalamnya dia mengembangkan model keperibadiannya, yang dibingkai dalam paradigma psikoanalisis. Secara lebih mendalam, kita boleh mengklasifikasikan Sullivan dalam neofreudisme, bersama dengan penulis seperti Carl Jung, Karen Horney, Erik Fromm atau Erik Erikson.

Sullivan mempertahankan konsepsi psikiatri mengikut mana sains ini harus mempunyai tujuan untuk mengkaji interaksi antara manusia. Dengan cara ini menonjolkan perkaitan asas perhubungan interpersonal (kedua-dua sebenar dan khayalan) dalam konfigurasi keperibadian, dan akibatnya juga psikopatologi.

Untuk keperibadian penulis ini boleh ditakrifkan sebagai corak tingkah laku yang berkaitan dengan situasi interaksi dengan orang lain. Ia akan menjadi entiti yang stabil dan kompleks, ditentukan oleh keperluan fisiologi dan interpersonal semula jadi dan dengan belajar melalui pengalaman awal dan proses sosialisasi.

Dalam pengertian ini, keperibadian akan dibentuk secara progresif dari segi hubungan dengan persekitaran sosial dan keupayaan seseorang untuk memenuhi keperluan, serta ketegangan yang mereka hasilkan dari sudut pandang biologi dan psikologi. Kegagalan dalam pembelajaran jenis ini dan kekurangan penyesuaian psikologi akan membawa kepada patologi.

Teori keperibadian H. S. Sullivan, dan khususnya fokusnya pada interaksi sosial, membawa kepada kemunculan sekolah psikoanalisis interpersonal. Kini ini juga berbeza dengan varian Freudian dalam kepentingannya untuk individualiti dan untuk kepentingan yang diberikan kepada hubungan antara terapis dan pesakit.

  • Mungkin anda berminat: "9 jenis Psikoanalisis (teori dan pengarang utama)"

Faktor stabil yang membentuk keperibadian

Menurut Sullivan, pembinaan yang kita ketahui sebagai "personaliti" terdiri daripada tiga aspek yang stabil: dinamisme dan keperluan, Sistem Diri dan personifikasi.

Kesemuanya dibangunkan daripada interaksi dengan orang lain dan bagaimana kita menyelesaikan impuls fisiologi dan sosial kita.

1. Keperluan dan dinamisme

Psikologi interpersonal mentakrifkan dua set keperluan manusia yang besar: kepuasan diri dan keselamatan. Yang pertama dikaitkan dengan fisiologi dan termasuk memberi makan, perkumuhan, aktiviti atau tidur; Keperluan keselamatan mempunyai ciri yang lebih psikologi, seperti mengelakkan kecemasan dan mengekalkan harga diri.

Dinamisme adalah corak tingkah laku yang kompleks dan lebih kurang stabil yang mempunyai fungsi memenuhi keperluan asas tertentu - atau, dalam kata-kata Sullivan, "mengubah tenaga fizikal organisma". Terdapat dua jenis dinamisme: yang berkaitan dengan bahagian tubuh tertentu dan yang berkaitan dengan pengalaman ketakutan dan kegelisahan.

2. Sistem Sendiri

Sistem Diri berkembang sepanjang zaman apabila kita mengalami kebimbangan dan melepaskannya melalui orang lain. Ia adalah struktur psikik yang memenuhi fungsi mengurus kebimbangan, iaitu untuk menangani keperluan keselamatan. Dengan usia, ia juga mengamalkan fungsi melindungi harga diri dan imej sosial.

  • Artikel berkaitan: "Apakah" "Saya" dalam Psikologi? "

3. Personalisasi

Sullivan menggunakan istilah "personifikasi" untuk merujuk kepada cara-cara di mana kanak-kanak menafsirkan dunia: mengaitkan ciri-ciri orang dan kolektif orang lain, berdasarkan pengalaman interaksi serta kepercayaan dan fantasi peribadi. Personalisasi akan ada sangat penting dalam hubungan sosial sepanjang hayat.

Mod pengalaman: perkembangan minda

Berikutan pendekatan Sullivan, personaliti dibentuk oleh pemindahan interpersonal kepada intrapsychic. Dengan cara ini, jika keperluan seseorang semasa zaman kanak-kanak dilindungi dengan memuaskan, dia akan mencapai rasa percaya diri dan keselamatan; Jika tidak, anda akan mengembangkan kecenderungan untuk merasa tidak selamat dan cemas.

Cara-cara di mana kita mengalami persekitaran fizikal dan sosial kita Mereka berubah mengikut umur, tahap penguasaan bahasa dan kepuasan yang tepat dari keperluan. Dalam pengertian ini, Sullivan menerangkan tiga mod pengalaman: prototaxica, paratáxica dan sintaksis. Setiap daripada mereka adalah subordinat kepada mereka yang muncul kemudian.

1. Pengalaman prototais

Bayi mengalami kehidupan sebagai pengganti keadaan organisma yang tidak berkaitan. Tiada konsepsi kausalitas atau rasa sebenar masa. Progresif akan menyedari bahagian badan yang berinteraksi dengan pihak luar, di mana terdapat perasaan ketegangan dan pelepasan.

2. Pengalaman Paratáxica

Semasa zaman kanak-kanak, kita membezakan diri kita dari alam sekitar dan memperoleh pengetahuan mengenai cara untuk memenuhi keperluan kita; ini membolehkan penampilan simbol-simbol peribadi di mana kita menjalin hubungan antara peristiwa dan sensasi, seperti sebab-sebab.

Sullivan bercakap tentang "distorsi paratáxica" untuk membuat rujukan kepada kemunculan pengalaman jenis ini pada peringkat akhir kehidupan. Mereka secara asasnya berkaitan dengan orang lain dengan cara yang setara dengan yang berlaku dengan orang yang penting pada masa lalu; ini akan ditunjukkan dalam pemindahan, contohnya.

3. Pengalaman sintaktik

Apabila perkembangan keperibadian berlaku dengan cara yang sihat, pemikiran sintaksik muncul, yang mempunyai watak berturut-turut dan logik dan sentiasa diubah suai mengikut pengalaman baru. Juga, simbol-simbol itu disahkan melalui persetujuan dengan orang lain, yang memberikan makna sosial kepada tingkah laku.