Altruisme, perkara kelabu dan otak

Altruisme boleh ditakrifkan sebagai kebimbangan berterusan untuk keperluan orang lain, iaitu, melakukan segala yang mungkin supaya orang lain menikmati kesejahteraan dan mempunyai apa yang mereka perlukan.

Altruisme hadir dalam budaya, pendidikan dan agama, dan juga di dalam otak. Dalam kes haiwan, sebagai contoh, ia dilakukan apabila salah satu haiwan bersedia untuk mengorbankan dirinya untuk kebaikan kawanan.

Altruisme tulen bermaksud mengorbankan sesuatu, baik waktu, kekayaan, tenaga atau ilmu tanpa mencari imbalan apa-apa ganjaran atau pampasan. Tiada faedah yang dicari untuk perbuatan, langsung atau tidak langsung.

Tingkah laku altruistik dalam kerajaan haiwan meningkatkan peluang untuk bertahan hidup daripada yang lain dengan perbelanjaan mengurangkan kemungkinan kewujudan diri sendiri. Teori ini, sama juga, tidak menjelaskan lebih banyak tentang haiwan yang memberi nyawa kepada orang lain yang tidak berkaitan dengannya..

Apa yang membuatkan kita menjadi altruistik?

Sesetengah orang adalah bertentangan dengan egois, mereka memberikan tanpa melihat kepada siapa, mereka menawarkan walaupun apa yang mereka tidak mempunyai untuk kebaikan jiran mereka. Penyiasatan menunjukkan bahawa kelas sosial, tahap pendidikan, jantina atau pendapatan wang boleh menjelaskan mengapa seseorang boleh menjadi altruistik atau egois.

Sekarang, ada aspek asas lain untuk mempunyai tingkah laku yang berkaitan dengan altruisme, yang merupakan struktur otak. Ini bukan sahaja mengubah kemahiran atau keperibadian, seperti yang telah diketahui sebelum ini. Pasukan penyelidikan Switzerland yang diketuai oleh Profesor Ernsr Fehr menyimpulkan bahawa terdapat hubungan yang sangat baik antara anatomi otak dan sikap altruistik.

Pembangunan dan kesimpulan kajian

Untuk mengetahui sama ada ia benar atau tidak, Peserta dibahagikan kepada dua kumpulan, yang mempunyai pilihan untuk mengorbankan sebahagian wang untuk memberi manfaat kepada orang lain. Tindakan ini boleh dianggap altruistik, tetapi juga kajian menunjukkan beberapa perbezaan. Sesetengah peserta tidak pernah mempunyai peluang untuk memberi wang, yang lain fikir sebilangan kecil dan sektor ketiga memberikannya tanpa ragu-ragu.

Apakah sebab perbezaan ini? Pastinya boleh dikatakan bahawa pendidikan, keperluan atau rasa masyarakat, bagaimanapun, ia telah mendedahkan bahawa bahagian tertentu otak dikaitkan keupayaan untuk empati dengan perasaan orang lain. Khususnya, ia adalah bahagian di mana lobus temporal dan parietal adalah.

Altruisme, tanpa keraguan, berkaitan dengan kemahiran ini. Oleh itu, para penyelidik menyangka bahawa perbezaan antara ketiga-tiga kumpulan itu mempunyai kaitan dengan "bahagian" otak. Hipotesis yang akan diuji ialah: mereka yang berkelakuan lebih altruistically mempunyai lebih banyak perkara kelabu dalam kesatuan antara lobus itu.

Peserta menunjukkan aktiviti otak yang berbeza apabila memutuskan sama ada mereka ingin membahagikan wang itu atau tidak. Kawasan otak yang terletak di belakang telinga diaktifkan apabila kos perilaku altruistik rendah dalam kes yang paling mementingkan diri sendiri. Sebaliknya, dalam individu yang altruistik, rantau ini menjadi lebih aktif apabila kosnya tinggi. Ini bermakna apabila mereka mempunyai keupayaan untuk memberi sesuatu, mereka lebih banyak bekerja.

Ini berlaku, menurut para saintis, kerana terdapat keperluan yang lebih besar untuk mengatasi kecenderungan semula jadi terhadap "egosentrisme" yang khas dari masyarakat hari ini atau fakta untuk menjaga diri sendiri.

Faktor lain yang mempengaruhi altruisme

Ernst Fehr menunjukkan bahawa keputusannya menarik, walaupun kesimpulan tunggal tidak boleh dicapai. Tingkah laku altruistik tidak hanya ditentukan oleh faktor serebral atau biologi. Jumlah bahan kelabu boleh dipengaruhi oleh proses sosial yang berbeza.

Contohnya, Dikelilingi oleh orang amal, dengan tabiat memberi, memberi sedekah atau membantu yang lain, akan meningkatkan kemungkinan menjadi altruistic juga Jika, sebaliknya, seseorang hidup dalam suasana mementingkan diri sendiri, hanya memikirkan satu dan tidak memberi apa-apa kepada yang lain, ini akan mempengaruhi keputusan dan sikap. Seperti yang dikatakan, ia bukan sahaja perkara kelabu, tetapi terdapat beberapa faktor yang berpengaruh.

Pasar kompleks nikmat: antara kaum bangsawan dan dendam Sering dikatakan bahawa orang sering melupakan semua nikmat yang telah kita lakukan, kecuali satu, yang kita enggan melaksanakan. Baca lebih lanjut "