Manfaat meditasi untuk otak

Meditasi adalah fenomena mental yang, melalui pelbagai teknik, biasanya digunakan untuk mendapatkan keadaan relaksasi, dalam proses pengetahuan diri atau dalam bidang spiritualitas. Ia didasarkan pada memberi tumpuan kepada pertimbangan sesuatu dan dikaitkan dengan kepekatan dan refleksi yang mendalam.

Dalam bidang psikologi digunakan, antara objektif lain, untuk menganalisis dan menghasilkan perubahan kognitif dan, jika sesuai, melegakan tekanan, kebimbangan dan gejala fizikal lain yang membolehkan mendapatkan keadaan tertentu kesejahteraan psikofis melalui kawalan pemikiran dan emosi. Sekiranya anda ingin tahu apa yang ada faedah meditasi mengikut psikologi, kami mengesyorkan anda untuk terus membaca artikel ini Psikologi-Online.

1. Terapi meditasi introspektif
2. Faedah meditasi untuk minda
3. Psikologi "I" dalam meditasi
4. Dimensi psikologi

Terapi meditasi introspektif

Kegunaan terapi meditasi ini adalah memihak kepada introspeksi, difahami sebagai satu proses mental berdasarkan pemerhatian dan analisis yang seseorang membuat fikiran dan dirinya untuk memahami keadaan mental mereka, mentafsir dan menerangkan proses kognitif dan emosi mereka sendiri dalam kata-kata ahli psikologi Philip Johnson-Laird (1988 ):

“Mampu menyedari diri sendiri adalah seperti menjadi pemerhati tindakan, fikiran dan emosi kita, dengan cara yang membolehkan kita mengubah cara kita melakukan, berfikir atau menguruskan perasaan”.

Mengikuti idea Jerman Wilhelm Wundt yang introspeksi adalah satu cara yang bernas daripada pengetahuan diri untuk menjelaskan etiologi pengalaman semasa psikologi, ia adalah satu amalan yang boleh digunakan untuk pengalaman hidup sehari-hari yang kita menjana gangguan emosi dan menyerang psikologi kesejahteraan kita . Ini adalah mengenai memerhatikan diri sendiri bagaimana kita hidup dalam keadaan yang mengganggu.

Faedah meditasi untuk minda

Pada satu ketika dalam kehidupan seharian kita boleh timbul tanpa diduga dan tanpa diduga satu peristiwa yang mengubah negara kita kesejahteraan psikologi dan menjadi satu pengalaman yang membimbangkan (a konflik peribadi, satu peristiwa malang, perpecahan, dan lain-lain).

Pengetahuan tentang pengalaman ini, bagaimana kita mengalaminya dan cara untuk menghadapinya adalah langkah asas untuk menghadapinya dengan cara yang sesuai, kerana sukar untuk menyelesaikan masalah jika kita tidak mengetahui unsur-unsur dasar itu. Salah satu faedah meditasi introspektif adalah bahawa ia membolehkan kita mengetahui elemen-elemen berikut untuk menghadapi masalah ini:

• Apakah sensasi badan yang mengganggu yang saya rasakan dan membuat saya berasa tidak enak. Kita sedar bahawa kita sedang mengalami gangguan psikologi untuk melihat gejala-gejala tertentu (hati kita berdenyut lebih pantas, minda kita keliru dan awan, perut mengecut, dan lain-lain) sebagai hasil daripada pengaktifan proses fisiologi (mencerminkan dengan itu hubungan langsung badan-minda).
• Apakah sebabnya saya rasa seperti ini. ¿Kenapa rangsangan luar atau dalaman (satu peristiwa, suatu pemikiran) menjadi sumber gangguan dan mencetuskan satu siri gejala tubuh yang tidak menyenangkan dan menjengkelkan?
• Apakah yang perlu saya lakukan untuk memulihkan kestabilan psikologi?. Ia adalah tentang menentukan cara untuk menghadapinya, iaitu memilih tingkah laku yang sesuai untuk diikuti dalam keadaan sedemikian.

Untuk mencari jawapan kepada soalan-soalan ini, meditasi adalah berdasarkan kepada dua kebolehan kognitif: metakognisi, didefinisikan oleh John Flavell sebagai “pengetahuan mengenai proses kognitif dan produk sendiri atau segala yang berkaitan dengannya”; dan emosi meta, disifatkan oleh ahli psikologi Amerika John M. Gottman, sebagai “keupayaan untuk menjalankan fungsi kognitif yang unggul bahawa manusia harus mengenal pasti, memahami dan memadai emosi kita dengan secukupnya”.

Psikologi "I" dalam meditasi

Dari pendekatan psychobiological dan mengambil kira bahawa dengan meditasi kita mengambil diri kita sebagai subjek analisis (sebagai tambahan kepada peranan pemerhati atau penyelidik), isu asas adalah untuk menentukan konsep I digunakan di sini, tanpa menjejaskan kepelbagaian konsep yang digunakan dalam bidang lain:

“I adalah entiti psikologi yang diubah dalam keadaan keseimbangannya apabila ia dipengaruhi oleh rangsangan yang mengganggu keadaan sedemikian.”

Ia dapat dilihat dengan mudah bahawa tiga faktor campur tangan dalam gangguan psikologi: sensasi badan tidak menyenangkan, a caj emosi dan a pengetahuan subjektif daripada pengalaman yang mengganggu.

Faktor-faktor ini adalah hasil daripada tiga proses: a pengaktifan fisiologi, yang pemprosesan mental tidak sedarkan diri dan pemprosesan sedar. Di bawah perbezaan ini, psikologi saya boleh dibahagi kepada tiga dimensi yang memenuhi fungsi yang berbeza dan boleh dikaitkan dengan tiga struktur psikologi yang berbeza, masing-masing diketuai oleh program sendiri fikiran (dalam hal ini, ahli psikologi Viktor Frankl dan ahli falsafah Max Scheler yang apabila mereka bercakap tentang orang itu dan konfrontasi sebenar mereka dengan penderitaan, mereka mengiktiraf manusia sebagai makhluk tiga dimensi dalam pelbagai mod makhluk, seperti biologi, psikologi dan rohani). Kita boleh membezakan:

• Dimensi biologi yang berkaitan dengan fisiologi persekitaran dalaman:fisiologi saya, yang memberitahu kita apa yang saya rasa, apa yang berlaku di dalam badan kita, tetapi tidak menghuraikan penghakiman nilai.
• Dimensi psikik tidak sedar: emosi saya, yang memberikan makna dan penilaian generik dan cepat kepada apa yang dilihat dan bertindak balas mengikutnya, mengaktifkan sistem emosi yang akan menggalakkan penampilan gejala kencing yang mengganggu.
• Dimensi psikik yang sedar: Self-conscious self (yang saya s dalam singkatan) yang menilai dengan cara yang luas dan ringkas bagaimana saya menjalani keadaan dan akibatnya, dan memilih tindak balas yang mencukupi. Ini adalah dimensi yang bertanggungjawab untuk meditasi, metakognisi dan meta-emosi.

Dimensi psikologi

Mengikuti pendekatan ini, kami akan cuba menganalisis tiga dimensi yang disebutkan:

1. Dimensi fisiologi

Ia memberikan maklumat mengenai proses fisiologi yang berlaku di dalam tubuh kita melalui mekanisme interception, bahawa melalui perwakilan organ-organ badan kita mengesan tanda-tanda fizikal yang tidak menyenangkan: kekaburan mental, rentak jantung yang tidak normal, bergerak-gerak, berpeluh, sakit perut, dan lain-lain yang berasal dari gangguan. struktur otak yang bertanggungjawab untuk fungsi ini adalah dalam diencephalon yang (hipotalamus, pituitari, dan lain-lain). Interosepsi adalah yang membolehkan sistem homeostasis neural melaksanakan analisis maklumat visceral (gastrousus dan kawasan genitourinary, pernafasan dan kardiovaskular), tekanan reseptor vaskular, suhu dan bahan larut kimia, dan nociceptor bertempat di tisu dalam (otot dan articulations) dan cetek (kulit) (Craig, 2002).

2. Dimensi psikik yang tidak sedarkan diri

proses minda kita dengan cepat, maklumat status secara spontan dan tidak sedar dilihat, mentafsir dan menyifatkannya sebagai tidak menguntungkan, ganas, berbahaya, tidak adil, agresif, dan lain-lain dan yang keputusan adalah pengaktifan penggera emosi (fungsi ini terlibat dalam korteks prefrontal dan struktur sistem limbic: amygdala, hippocampus, insula, dan lain-lain) yang menyebabkan kemunculan gejala fizikal yang tidak menyenangkan. Hubungan persepsi dengan emosi tidak diragui, sesuatu yang dinyatakan oleh W. James (1884) “Emosi dikaitkan dengan persepsi fisiologi dihasilkan oleh peristiwa tertentu. Sekiranya tidak terdapat persepsi somatik sedemikian, akibat utama adalah ketiadaan sebarang reaksi afektif”.

Proses ini dijalankan dengan cepat, sebagai rujukan corak tafsiran dan tingkah laku yang ditubuhkan dalam rangkaian saraf memori tersembunyi dan menggunakan sebagai kaedah utama kerja Penaakulan intuitif. Ia bertindak dengan cepat, tetapi berbuat demikian tanpa kekhususan, tanpa menilai semua maklumat yang ada (kelajuan mentah berbanding penjagaan), meningkatkan kebarangkalian berlakunya kesilapan. Dalam pengertian ini, trek pemprosesan cepat LeDoux (1996) atau andaian keutamaan berkesan Zajonc (2000) menegaskan kebebasan sistem dan emosi kognitif, dan mencadangkan bahawa kandungan afektif boleh diproses secara tidak sedar rangsangan.

3. Dimensi psikik yang sedar

Diri, melalui meditasi, berfokus pada pengalaman masa ini, Ia memproses maklumat dengan tepat dan terperinci, memberi perhatian kepada lebih banyak faktor yang terlibat. Ia menggunakan pemikiran (logik, heuristik, dan lain-lain) dan ingatan berfungsi atau kerja untuk mengetahui keadaan-keadaan di sekeliling kejadian, kesannya dan akibat masa depan, sebagai objektiviti asas asas, iaitu, mengandaikan bahawa perkara-perkara seperti mereka tidak, seperti yang kita lihat mereka.

Ini akan membolehkan kita tahuapakah sistem penggera emosi yang telah diaktifkan, kenapa kita “kita perhatikan” diri sebagai sedih, menderita, tertekan, malu, malu, sedih, marah, dan lain-lain, dan mengapa di bawah bahawa keadaan emosi kami telah memutuskan jawapan konkrit untuk keadaan ini (penyerahan, dendam, lupa). Menurut pakar neurologi A. Damasio, emosi kami adalah asas keputusan kita, membuat kita pilihan yang lebih baik daripada tingkah laku lain.

The "I" sebaiknya berfungsi melalui korteks prefrontal, yang merupakan satu-satunya bahagian otak di mana maklumat tentang dunia dalaman organisma menumpu dengan maklumat mengenai dunia luar, yang membentuk jentera rumit untuk mewakili negeri dalaman kita (Goldberg, 2001).

Artikel ini semata-mata bermaklumat, dalam Psikologi Dalam Talian kita tidak mempunyai fakulti untuk membuat diagnosis atau mencadangkan rawatan. Kami menjemput anda pergi ke psikologi untuk merawat kes anda khususnya.

Jika anda ingin membaca lebih banyak artikel yang serupa dengan Manfaat meditasi untuk otak, Kami mengesyorkan anda memasukkan kategori Meditasi dan relaksasi kami.