Pertandingan dalam sukan

Kecekapan perkataan berasal dari bahasa Latin “bersaing” maksudnya “mencari secara bersama dan mempunyai pelbagai makna mengikut konteks di mana ia digunakan. Anda boleh bersaing dengan diri sendiri mengatasi jenama anda sendiri, atau orang-orang atlet lain, anda boleh bersaing secara individu atau kumpulan secara agresif atau secara semula jadi, secara tiba-tiba atau secara progresif. Sama ada dalam satu kes atau yang lain ada persaingan dorongan bawaan untuk diatasi.

Pengiktirafan dalam persaingan ini mungkin individu seperti dalam pengiktirafan diri atau kumpulan dan akan bergantung kepada faktor-faktor lain mengenai sifat sukan tertentu. Selagi persaingan didorong oleh nilai-nilai moral yang tinggi, ia tidak hanya memberi manfaat kepada individu atau kumpulan tetapi juga institusi yang mana ia dimiliki dan Sukan itu sendiri. Dalam artikel ini di Psikologi-Online, kita akan bercakap tentang persaingan dalam sukan.

1. Dari awal lagi
2. Keseronokan berjaya
3. Kesempurnaan
4. Kecekapan dan harga diri
5. Personaliti yang kompetitif
6. Dari kanak-kanak
7. Kenapa kita bersaing?
8. Mengamati persaingan
9. Chaos atau kosmos?

Dari awal lagi

Dorong untuk diatasi adalah berhubung rapat dengan kelangsungan hidup dan kepada kecenderungan penguasaan yang dimiliki oleh manusia. Dorongan ini muncul sangat awal dalam kehidupan kita dan mungkin untuk memerhatikan dengan jelas dalam permainan kanak-kanak. Dalam hal ini, kanak-kanak itu mengulangi secara aktif apa yang pernah dia alami pasif. Permainan ini juga berfungsi sebagai tingkah laku model, had, dan mencipta semula fantasi kanak-kanak.

Deep akan menjadi hubungan yang boleh diwujudkan antara permainan dan sukan kerana kedua-duanya mempunyai aspek yang sama dengan penyebut biasa keseronokan sebagai kasih sayang utama.

Dalam permainan ini, kemungkinan untuk mencari faktor-faktor yang membuat persaingan, menjadi contoh yang jelas dalam menjalankan peranan yang berkaitan dengan otoritas, di mana kanak-kanak belajar untuk menangani kod mana pemimpin ada, yang mana bergantung pada yang diperbaiki, yang bersaing. Permainan ini secara tersirat memenuhi kepuasan khayalan mengenai keperluan penting, memberikan makna kepada keseluruhan struktur pribadi, baik fizikal dan psikososial. Keperluan penting ini akan berlangsung seumur hidup dan untuk “Selepas itu” boleh dipenuhi oleh profesion, sukan dan aktiviti penyaluran lain.

Dalam kesemuanya ini juga mungkin pemejalwapan pencerobohan manusia yang berperlembagaan dan semulajadi, dengan manfaat menengah yang berikutnya.

Pertandingan infantil yang mencukupi menyokong evolusi ke peringkat yang berlainan, kemudian dan lebih tersusun yang meningkatkan dan memudahkan kematangan fizikal emosi kanak-kanak.
Oleh itu, pentingnya “sukan permainan” pada peringkat awal Kanak-kanak (dan orang dewasa) dengan mencukupi dalam matlamat dan jenama mereka, sudah memperoleh tanggapan mendalam untuk menyempurnakan sumber peribadi mereka sendiri.

Keseronokan berjaya

Walaupun ketika sukan dimenangi oleh lawan, ada bagian kesenangan yang dihasilkan, semuanya menunjukkan bahwa itu adalah peningkatan diri yang beroperasi dengan intensitas yang paling besar dalam prinsip psikik yang mengatur kesenangan manusia. Bayangkan keseronokan yang tidak dapat dijelaskan untuk mencapai puncak gunung yang terpaksa ditawan.
Tahap kecekapan diri ini membolehkan manusia, secara progresif untuk menemui kekayaan kemahiran yang sangat besar yang dimilikinya dan bahawa kerana kekurangan pembelajaran tertidur di pedalamannya, tetapi, bersedia untuk ditawarkan memihak kepada evolusi peribadi.

Apa? “lebih baik” ia adalah nilai kebudayaan yang besar yang bertindak sebagai rangsangan diskret dalam setiap orang yang merindui kehidupan yang bermartabat dan menyenangkan. Itulah sebabnya atlet cuba berenang “lebih lagi” dan “lebih lagi” cepat, melompat “lebih lagi” tinggi, mencucuk “lebih lagi”matlamat.

Yang satu ini “lebih lagi” adalah sentiasa dipautkan kepada “lebih lagi” keseronokan Ini adalah perkara ini “lebih lagi” yang menghasilkan kepenuhan yang paling penting.
Apa-apa aktiviti fizikal tanpa keseronokan bukanlah rekreasi, jadi peluang mendapatkan kemenangan yang konsisten menjadi semakin jauh.

Seperti dalam kehidupan manusia adalah perlu untuk terus mengatasi rintangan tertentu dan tertentu, kejayaan sukan dengan kuota kesesuaiannya memberikan makna kepada “pengorbanan” latihan. Pengorbanan yang dengan sendirinya mempunyai nilai terapeutik dikaitkan dengan struktur sukan yang sangat.

Walaupun bertentangan dengan kejayaan akan dikalahkan, ini dalam hal tidak diulang atau malar adalah sumber pengetahuan penting dan oleh karena itu sangat menguntungkan untuk mengatur harga diri dan meneutralkan fantasi mahaagama “Saya boleh buat segalanya” dikaitkan dengan gangguan personaliti narcissistic.

Di latar belakang semua kejayaan manusia akan sentiasa mempertahankan idea itu kehidupan boleh melebihi kematian. Walaupun setiap daripada kita mempunyai nasib yang sama, kehidupan terus berjalan terus ke hadapan.

Kesempurnaan

Kesempurnaan tidak wujud lebih daripada yang sama idea manusia. Selain itu, ia adalah sebahagian asas dari struktur khayalan ke arah yang kita cenderung melalui jalan peningkatan diri dan yang membentuk idealisasi “yang terbaik”. Oleh itu, kesempurnaan memegang dalam dirinya sendiri a “ditambah ultra”, satu lagi yang memanggil kami untuk mendapatkannya.
Jalan yang kita ambil secara positif akan menjadi kemajuan projek itu yang dalam sukan ditandai dengan matlamat yang hendak dicapai dan prestasi yang sepadan.

Kesempurnaan itu difahami ia adalah enjin yang mendorong kita ke persaingan dengan kami atau dengan orang lain. Namun, apabila kita mencapai tahap prestasi yang tepat, mungkin terdapat keperluan sementara untuk berehat. Yang jika terlalu panjang dapat disesuaikan dengan kehilangan rangsangan peningkatan. Secara tradisinya keadaan ini ditunjukkan dalam kata-kata yang popular “duduk di atas kejayaan”. Ini akan menjadi satu bentuk kekalahan dengan pelbagai dan akibat negatif.“Duduklah dengan kejayaan” Ia akan menjadi “bentuk kekalahan yang sempurna”.

Walaupun terdapat sukan yang sempurna, walaupun ada yang kelihatan begitu, kerana tidak ada sukan sahaja yang mempunyai keupayaan untuk mengandung semua kemahiran fizikal secara serentak, melainkan beberapa digabungkan seperti dalam angka “tetratlon”; Sukan ini menunjukkan betapa sempurnanya bahawa mesin manusia menamakan badan yang dalam setiap prosesnya “ulangi” organisasi alam semesta seperti yang kita ketahui hari ini.

Kecekapan dan harga diri

Banyak kajian teoritis dan pemerhatian empirikal telah membuat kesimpulan bahawa, tahap peningkatan diri disukai oleh mengatasi prestasi sendiri.

Juga, seperti aktiviti lain, lelaki dalam sukan boleh membuktikan bahawa dia tertakluk kepada peraturan dan undang-undang yang bersifat fizikal, psikologi dan sosial. Mempunyai tubuh model, kuat, aktif, menarik, adalah ideal yang ideal untuk lelaki dan wanita. Aspek ini ditingkatkan oleh nilai-nilai budaya dan fesyen, yang kedua adalah semacam kezaliman yang harus dipatuhi untuk bertindak dalam nukleus tertentu dan tertentu.

Jika anda mempunyai jenis tubuh yang dikenakan oleh masyarakat, anda merasa diterima dan diintegrasikan kepadanya. Dalam kes di mana orang itu tidak sesuai dengan corak yang berlaku dalam budaya itu dan jika dia sangat menyedari pengiktirafan orang lain, mungkin ada perasaan pengecualian, peminggiran atau rendah diri. Ini kebetulan perasaan terakhir ini yang menimbulkan defisit struktur peribadi.
Menurut bantuan yang diberikan kepada orang itu perubahan positif akan diperolehi. Jenis bantuan ini mungkin datang dari rawatan terapeutik seperti dari medan sukan yang sama atau daripada kombinasi bersepadu kedua-duanya.

orang seperti ini mempunyai begitu banyak kritikan diri dengan mencela orang lain, mempunyai ambang rendah rintangan kepada kekecewaan dan kegagalan dipencilkan dan bertindak balas secara keterlaluan kepada mana-mana petunjuk yang mereka lakukan, mereka tidak berdaya saing secara umum menolak integrasi kumpulan, dan seterusnya mereka memaksa kita untuk melindungi mereka.

Biasanya orang yang mempunyai perasaan atau kompleks yang rendah, bersaing tetapi dari sudut negatif. Mereka mengecualikan diri mereka dan tidak mengintegrasikan sebenarnya dan bahkan tanpa sadar yang ingin mensabotaj kedua-dua pasukan yang mana mereka berada dan aktiviti yang sama. Mereka boleh menjadi, bergantung kepada struktur kumpulan, sejenis beban yang disokong oleh anggota pasukan untuk tempoh masa, tetapi akhirnya akan mengeluarkannya..

Jenis orang yang mempunyai konflik yang rendah diri yang mengamalkan sukan boleh, bagaimanapun, dapat menyalurkan keagungannya yang kompleks ini selalu menghasilkan sebagai pencerobohan diri atau agresi yang diarahkan kepada orang lain. Sukan itu berfungsi, di antara faedah lain, sebagai injap melarikan diri terhadap tekanan fizik-psikik yang secara semulajadi kita terkumpul dalam kehidupan seharian.

Tidak semestinya pencerobohan itu berbahaya kerana yang sama dalam cara yang diselaraskan berfungsi untuk pertahanan diri dan merupakan substrat positif untuk kegiatan yang memerlukan sejumlah serangan. Tetapi apabila pencerobohan tidak diterbitkan dengan betul ia menghasilkan kemerosotan mendalam dalam struktur peribadi.

Pada orang-orang yang menonjol menurunkan harga diri, Sebagai tambahan kepada bantuan terapeutik yang perlu, amalan sukan yang dapat diakses akan memberikan pengiktirafan diri atau pengiktirafan tertentu oleh orang lain yang akan memihak kepada pemerolehan kesejahteraan yang diperlukan untuk setiap manusia. Sukan dengan sendirinya, boleh membuat seseorang mendapat prestij, dihargai, diterima dan diiktiraf.

Kecuali pengecualian yang jarang berlaku kepada seorang atlet yang benar, penyelewengan psikologi yang mendalam diketahui, tetapi dalam situasi tertentu yang melebihi strukturnya, konflik dapat timbul yang mengubah pertumbuhan profesional yang normal..

Untuk beberapa sebab yang munasabah Peranan terapeutik aktiviti sukan selalu dipuji.
Dalam semua kes jurulatih telah menerima konflik rendah diri dalam atlet telah berkurangan harga diri mereka dan negatif meningkat aspek daya saing, bukan sahaja dapat membantu merujuk anda kepada profesional yang khusus tetapi ia akan dia pautara mungkin, sebenar dan mungkin sasaran untuk menjadi dicapai agar tidak memperkenalkan kehidupan atlet ini, tahap lain yang meningkatkan kesengsaraan mereka dengan tidak dapat memperoleh kejayaan yang diharapkan berdasarkan objektif yang dicadangkan.

Dalam aspek ini hubungan jurulatih atlet mestilah halus dan halus dan sebagai atlet mengatasi hambatan tertentu, tahap aspirasinya dapat ditingkatkan untuk mencapai prestasi yang lebih baik. Kemajuan yang beransur-ansur ini bertambah baik “perfomance” sukan dan memastikan kehidupan peribadi yang lebih baik.

Dalam personaliti dengan kompleks rendah diri proses-proses berikut boleh didapati:
Dalam keperibadian dengan kompleks rendah diri, perkara berikut dapat dijumpai yang membentuk perkembangan progresif dalam a proses sifat tidak sedarkan diri:

• asal konflik
• penstrukturan dan ketahanan yang sama
• kecemasan kompleks di hadapan situasi-situasi tertentu yang boleh diasimilasikan kepada yang mula-mula
• pertahanan struktur di hadapan kompleks
• kekecewaan atas ketidakupayaan untuk mengakses apa yang dikehendaki
• Pencerobohan sebagai kasih sayang berasal dari kekecewaan
• pemendapan pencerobohan pada orang yang sama
• unjuran pencerobohan pada orang lain selalu mencari “kambing hitam”

Dan apa yang berlaku apabila pasukan atau atlet kalah? Orang yang sama (dengan pengenalan massa) boleh merasa seperti yang kalah dan membatalkan kemarahan terhadap jurulatih (kambing hitam sentiasa ada) atau peralatan.
Juga penonton ini melalui rasionalisasi kadang-kadang lebih mewah membela diri dari kekalahan ... Perkara itu, tidak merasakan yang kalah, tidak merasa lebih rendah.

Sepanjang sejarah sukan, untuk memuliakan orang yang menang dan menolak, untuk menghukum orang yang kalah adalah perkara biasa.
Data-data ini membolehkan kita menyimpulkan bahawa walaupun ada sebab dan sukan rasional, emosi adalah apa yang memainkan peranan sebagai asas sebagai asas.

Personaliti yang kompetitif

Apabila kita bercakap tentang keperibadian berdaya saing kita perlu menentukan konsep keperibadian yang akan kita rujuk. Kami memahami personaliti sebagai perkara tunggal manusia yang muncul dari keperibadiannya dalam hubungan langsung dengan alam sekitar dengan aktif berinteraksi.

Manusia selalu terlibat dengan orang-orang lain yang serupa, secara bersendirian. Ramai adalah percubaan untuk menampung satu istilah yang terdiri daripada pelbagai faktor yang membentuk kriteria keperibadian. Antaranya kita dapati sejarah perbezaan antara perangai dan watak. Yang pertama adalah untuk tetap, kopral, diwarisi, sementara yang kedua dikhususkan untuk psikologi secara eksklusif.

Pada masa yang sama, perangai dibahagikan kepada empat kumpulan utama: sanguine (afektif, gembira, teruja), yang marah (tidak masuk akal, “ beberapa kutu”), yang fleksibel (apatis, tidak berkomunikasi, tenang, terpencil) dan bentuk peribadi yang tertekan (tertekan, sedih), yang boleh dimodifikasi olehnya buat sementara waktu “mood”.

Kita boleh berfikir bahawa, jika sukan seperti yang kita katakan sebelum ini, adalah promoter keseronokan, atlet terbaik boleh didapati di kalangan sanguine, tetapi kita tidak boleh gagal melihat bahawa tidak semua sukan mempunyai ciri yang sama dan ada sukan yang disebabkan oleh mereka struktur boleh diamalkan oleh orang yang semestinya harus “darah”.

Juga, setiap orang mempunyai pengalaman keseronokan yang berbeza, cara hidup yang berbeza yang menyenangkan. Di sisi lain terdapat sukan, yang rasional misalnya, di mana kesenangan itu berkaitan dengan “pergerakan intelektual”dan tidak dapat dielakkan dengan pergerakan badan.

Umur, tahap sosio-ekonomi, budaya, kemungkinan masa lapang juga faktor penentu dalam pilihan dan amalan sukan. Terdapat sukan tertentu yang berkongsi kesenangan dalam sosial yang boleh ditemui di dalamnya, atau ada sukan yang digunakan sebagai bentuk rundingan, baik ekonomi dan profesional..

Ia juga tidak boleh dikatakan dengan begitu ringan bahawa jika seseorang itu diperpanjang maka ia akan menjadi lebih kompetitif kerana terdapat sukan di mana introversi yang diperlukan untuk perhatian dan tumpuan, golf misalnya, adalah faktor utama dalam membuat aktiviti berjaya. Kedua-dua jenis keperibadian, extroverted dan introverted, dibentangkan dalam bentuk tulen dan ada kemungkinan bahawa ia berbeza-beza dan saling melengkapi..

Walau bagaimanapun, menurut struktur keperibadian, sesetengah dan bukan sukan lain akan dipilih dan tahap daya saing akan ditentukan oleh aspek intim struktur ini dan faktor luaran yang merangsangnya secara positif.

Dari kanak-kanak

Dari zaman kanak-kanak awal, jenis-jenis watak dan watak-watak dimodelkan, sangat ditentukan oleh nukleus keluarga dan institusi pertama (sekolah, gereja) yang mana kanak-kanak mempunyai akses. Tetapi juga di kelab, sukan ini akan beroperasi sebagai pengubah, bekas dan penyalur watak dan watak kanak-kanak.

Kanak-kanak di bersaing dari permainan dan dari sukan mencukupi untuk kemungkinan mereka, secara perlahan mengembangkan kemahiran fizikal dan psikologi yang mana posteriori dapat dikendalikan dengan lebih mudah dan berjaya dalam kehidupan orang dewasa. Dalam hal ini, terdapat kekurangan kajian yang mengesahkan atau tidak hipotesis yang ada sekarang. Tetapi, hari ini tiada siapa yang menafikan kepentingan asas sukan sebagai rekreasi dan sebagai jurulatih tingkah laku positif. Hakikat bahawa kanak-kanak lebih suka permainan individu atau kumpulan akan membolehkan kita menganggap bahawa posteriori akan dikhaskan untuk amalan sukan ciri-ciri yang sama, walaupun ini adalah hipotesis yang patut disokong. Malah, memihak kepada kumpulan bermain sukan dalam kanak-kanak itu boleh mempengaruhi proses sosialisasi dan pendemokrasian.

Semua orang yang menjalankan aktiviti sukan kumpulan, belajar mengendalikan kebolehan bersaing dengan lebih mahir. Pada masa yang sama, perbezaan agama, sosial, perkauman, dan ekonomi tidak akan diambil kira dalam satu pasukan. Apabila pasukan bersaing, perbezaan ini cenderung meneutralkan dalam usaha mencapai matlamat yang sama, kejayaan kumpulan.

Toleransi, pemahaman, semangat badan ditemui dalam pasukan sukan, mengubah struktur individu setiap pemain yang membolehkan mereka menyalurkan aspek negatif mereka dalam rangka kerja kompetitif yang komprehensif dan bersepadu.

Sentiasa satu pasukan akan menjadi lebih menarik kepada orang ramai. Dalam sukan di mana lebih daripada satu orang bertindak, lebih mudah untuk mengenal pasti dan menjadi salah satu dari mereka yang bermain. Dalam pasukan ini, kanak-kanak bukan sahaja mempelajari peraturan yang mengatur keperibadian masing-masing, tetapi juga mengintegrasikan mereka ke dalam kumpulan yang dapat memperoleh pengiktirafan yang lebih mudah dengan orang ramai, di antaranya bapa dan saudara mara, serta guru dan sahabat, yang meningkat secara konsisten harga diri mereka.

Sekiranya aktiviti sukan ini memihak kepada perkembangan kanak-kanak itu sebagai akibat langsung, ia akan memihak kepada struktur keluarga yang sama dan apabila lebih penting lagi maka sukan itu diamalkan oleh seluruh keluarga. Jurang generasi akan dilemahkan dan hierarki lebih banyak faktor penyepadukan daripada faktor umur.

Kenapa kita bersaing?

Bersaing adalah kata kerja yang dikaitkan dengan banyak orang lain, tentang hidup, bermain, merasakan kesenangan, memperoleh kuasa, mengenali, mengenali, mengunduh agresif, menyalurkan defisit peribadi, berkembang, dan sebagainya. Tetapi, ia akan bergantung pada cara yang positif atau tidak di mana kita bersaing bahawa persaingan akan memberi manfaat kepada kehidupan kita. Oleh kerana persaingan adalah aktiviti penting, keseluruhan sistem peribadi dipertaruhkan. Bukan sahaja “otot” dan “organ-organ“ mereka mendapat manfaat, tetapi psikologi lelaki yang bersaing juga menganggapnya, kerana persaingan juga mengatasi, keberanian, impian, fantasi.

Ada begitu banyak kata kerja yang menemani bersaing sehingga kita boleh berisiko mengatakannya kehidupan yang sama adalah persaingan, tetapi persaingan dengan nilai-nilai, peraturan, tradisi dan model tingkah laku yang membuat manusia membangun rasa maruah dan keseimbangan yang mendalam.

Semasa masa persaingan terdapat ketegangan yang jelas bahawa pada orang dapat dialami sebagai gangguan atau sebagai insentif.

Kerugian seketika yang disebutkan di atas, akan memaksa untuk memulihkannya, jadi ketegangan ini akan berfungsi sebagai sokongan dan makna.

Ia akan berada dalam kategori permainan yang dipanggil “agon” di mana, menurut Roger Caillois (1969) akan menjadi perselisihan, perjuangan, persaingan, keinginan untuk menang dan pengiktirafan kemenangan. Sudah tentu akan ada sukan di mana persaingan adalah kecil atau hampir tidak wujud, tetapi walaupun tidak dapat dilihat, manusia bersaing dengan mereka “angkatan pelik” seperti angin, kelajuan, ketinggian, vertigo, yang menjadi “lawan yang tidak nyata”, mereka bersikap dengan semua kekuasaan mereka. Penulis ini menulis jenis permainan lain seperti “alea”, permainan peluang, di mana nasib, peluang, adalah lawan. Satu lagi kategori ialah meniru, menyamar, drama, tiruan dan akhirnya yang dipanggil “ilinx” (dari Greek: swirl), di mana ski, skating dan kelajuan sukan.

Dalam semua sukan ini, manusia diuji lagi dan lagi. Keinginan anda adalah untuk memenangi atau memenangi, melayani kemenangan untuk menilai sendiri keadaan fizikal anda, pembelajaran dicapai, tahap usaha anda dan “perfomance” diperolehi.

Apabila anda mengkaji sifat manusia secara mendalam, anda dapat melihat bahawa ada di dalam semua lelaki, lebih banyak orang lain yang kurang, keperluan yang perlu diketahui, untuk memahami apa yang dibentangkan berbeza, berisiko dan menarik. Itu “sesuatu” akan mencadangkan anda satu cabaran, yang akan menjana respons kreatif dalam kedua-dua kepelbagaian dan kandungan. Di sinilah kita akan mendapati bahawa, dalam sukan yang sama, gaya yang berbeza muncul sesuai dengan keperibadian, kebolehan, latihan dan kemungkinan eksogen mereka. Bagaimanapun, sama ada secara bersendirian atau sebagai satu pasukan, dengan atau tanpa pengalaman, lelaki yang ketat atau longgar, tinggi atau rendah, putih atau hitam bersaing dengan dirinya sendiri kerana dia bawaannya, dorongan hidup.

Mengamati persaingan

Tahap kematangan dalam pencapaian matlamat tertentu, mereka tidak selalu dapat diukur secara obyektif, walaupun secara subjektif dapat ditaksir. Terdapat banyak peluang, kemajuan yang berhenti seperti yang telah mencapai kejayaan dan rehat dapat menghentikan akses ke tahap yang lebih tinggi, terutama ketika seorang atlet telah mencapai tahap “perfomance” dengan gaya bermain yang stabil dan mengubahnya untuk yang lain untuk meningkatkan bidang tindakannya atau untuk kreativiti semata-mata.

Perubahan ini boleh mengurangkan prestasi atlet, sehingga ia dipasang dalam bentuk yang sama secara fizikal, intelektual dan pengalaman yang sama. Kejayaan akan datang dengan segera selepas peringkat terdahulu disepadukan ke dalam model baru. Keamanan yang diperolehi ini akan menjadi faktor yang dapat dilihat secara objektif kerana setem cirinya akan dikenakan. Orang ramai boleh mengatakan, atlet ini berwibawa kerana walaupun mengubah gaya masih ada “baik”. Ini akan menjadi model persaingan diri yang jelas. Di sini tahap aspirasi atlet telah dimainkan di dalam bidang yang disiplin dan mengikut pengalaman terkumpul atlet sebelumnya. Dia adalah orang yang, dengan bantuan jurulatihnya, dapat menetapkan tahap yang lebih tinggi dan lebih tinggi untuk mendapatkan perkembangan yang lebih baik dan lebih baik dari kemungkinannya sendiri.

Tahap aspirasi ini mungkin sendiri atau jurulatihnya, tetapi ia mungkin dirangsang oleh rakan-rakannya untuk mendapatkan ganjaran yang ditawarkan dalam pembangunan profesional dan kewangan, atau oleh falsafah institusi yang mana dia berada. Bagaimanapun, tahap aspirasi anda akan sangat dikaitkan dengan idealisasi bahawa dia memiliki kakitangannya dan masa depan yang dia inginkan. Dalam semua aspek ini dimainkan motivasi mendalam bahawa manusia harus mengatasi segala hal yang menjadi penghalang kepada evolusinya.

Chaos atau kosmos?

Kami telah menyebut sebelum ini bahawa atlet mengawal aktivitinya dalam bidang yang disiplin. Ia sepatutnya ditambah ke dalam keadaan ini fakta yang tidak dapat dinafikan bahawa semua orang memohon perintah dalam menghadapi situasi kacau-bilau tertentu yang mana realiti dibentangkan. Pesanan ini bukan hanya satu bentuk keseimbangan antara manusia dan alam yang dapat dilihat dalam objek semua doktrin intelektual tetapi dalam struktur yang sangat sport.

Pesanan sukan, menetapkan hierarki fungsional, tingkah laku saluran, membentuk watak-watak, Ia adalah terapeutik. Dalam semua tempat ini struktur orang dalam pelbagai aspek dimainkan dalam pelbagai aspek. Antaranya moral, kejujuran, kejujurannya. Nilai-nilai ini dan keperluan untuk berjaya dalam tahap kecekapan yang sesuai dengan aktiviti dan kemungkinan umum, dinyatakan dalam bidang disiplin.

Disiplin ini adalah apa ia difahami sebagai sumber yang akan menjadi orientasi dan panduan dalam proses pembelajaran semua aktiviti sukan. Setiap orang akan memahami disiplin mengikut pengalaman dan kefahaman mereka. Inilah yang akan membolehkan anda bukan sahaja mengawal kelakuan anda sendiri tetapi juga untuk menyesuaikan diri dengan tingkah laku kumpulan.

Tidak dapat dinafikan bahawa sukan yang berjaya dengan prestasi yang tinggi, akan memerlukan peraturan yang jelas dan jelas untuk mengawal selia aktivitinya. Atlet dapat mempunyai keselamatan yang lebih besar jika dia dipandu oleh seorang pelatih yang pada gilirannya adalah orang yang berdisiplin dan menunjukkannya dengan contohnya. Aspek ini lebih terperinci apabila berurusan dengan kanak-kanak atau orang muda, yang semestinya memerlukan model atau corak yang lain untuk mengenal pasti diri mereka, di luar kawasan keluarga, di mana generik yang akan mencadangkan model tingkah laku teratur akan menjadi ibu bapa atau saudara terdekat.

Sokongan (“memegang”) dari disiplin itu terkenal di semua aktiviti di mana kemenangan berterusan diperolehi. Di sisi lain disiplin sukan dengan ciri khasnya, memberi manfaat kepada individu, tentang kumpulan, serta aktiviti sukan dan institusi yang mana ia dan pasukannya tergolong.

Disiplin korporat yang ditunjukkan dalam amalan teratur dan sistematik sukan dan juga intelektual akan membolehkan untuk menilai dengan lebih jelas kejayaan yang diperoleh.

Tetapi dalam hal ini ia perlu diberi perhatian bahawa disiplin tidak menyenangkan tidak mempunyai rangsangan yang diperlukan untuk sukan ini kerana ia telah di set peraturan dan peraturan-peraturan yang membentuk, satu perasaan kegembiraan segera bukan sahaja badan tetapi yang mempunyai kaitan dengan “duti dipenuhi”.

Segala sesuatu dalam alam semula jadi, walaupun ia memperlihatkan diri sendiri secara terang-terangan, ikuti rancangan tertentu yang membolehkan kelangsungan hidupnya, perkembangannya, pertumbuhannya dan transendensinya. Walaupun masih di bawah bentuk yang menggembirakan dan sebahagian daripadanya, “kacau-bilau”, sifat memberi tanda kepada mata lelaki, projek yang menopang itu adalah tertakluk kepada norma-norma yang penting. Malah di luar makhluk-makhluk yang membentuk fakta semula jadi, mereka semua diatur dalam ekosistem yang dipanggil. Aku akan menjadi atlet dengan yang berdisiplin, teratur, teratur dan selaras dengan standard semasa bagi aktiviti aktiviti akan membentuk ekosistem sporty di mana memasukkan orang itu, jurulatihnya, kumpulannya, institusi awam. Dan dalam hal terbaik ekosistem ini mengekalkan keseimbangannya melalui disiplin plastik dan kreatif.

Kisah manusia yang sama, menunjukkan bahawa pencapaian secara berkala hilang berdasarkan usaha yang dilakukan oleh semua makhluk yang mencadangkan untuk memanjangkan hayat di planet kita. Ia kemudiannya apabila penyusunan semula peraturan baru yang mengawal kelakuan manusia menjadi perlu dan di mana disiplin sebagai sumber kreatif membolehkan mengatasi kekacauan.

Sekiranya kita menganalisis semua sukan dengan berhati-hati, kita tidak hanya memerhatikan bahawa tiada seorang pun daripada mereka yang mempunyai bentuk yang huru-hara tetapi sebaliknya, mereka diperintahkan mengikut estetik yang mereka buat untuk struktur dan konsistensi mereka dan apabila seseorang mengamalkannya, mereka dapat mengenal pasti diri mereka sendiri. hidupnya dengan cara yang bijak dan menyenangkan. Untuk ini, di antara banyak sebab lain, adalah kami yakin bahawa sukan mempunyai teras kreativiti yang kuat di dalamnya yang merangsang kemajuan manusia yang teratur dari struktur yang paling intim dan unik.

Artikel ini semata-mata bermaklumat, dalam Psikologi Dalam Talian kita tidak mempunyai fakulti untuk membuat diagnosis atau mencadangkan rawatan. Kami menjemput anda pergi ke psikologi untuk merawat kes anda khususnya.

Jika anda ingin membaca lebih banyak artikel yang serupa dengan Pertandingan dalam sukan, Kami mengesyorkan anda memasuki kategori Sukan dan senaman fizikal kami.