Definisi dan jenis kuasa sosial

Seorang guru mempunyai kuasa terhadap pelajarnya. Ibu bapa memilikinya tentang anak-anak mereka. Seorang bos mempunyai kuasa atas pekerjanya. Politikus memilikinya dan sering menyalahgunakannya. Kuasa sosial hadir dalam semua bidang kehidupan. Profesion tertentu mempunyai lebih banyak kuasa sosial daripada yang lain. Sekarang, tetapi ... Apa sebenarnya kuasa? 

Ia adalah keupayaan untuk menjalankan domain hegemonik ke atas satu dan / atau beberapa individu. Ia juga keupayaan untuk mempengaruhi satu dan / atau beberapa individu dan menunjukkan pihak berkuasa tertinggi yang diiktiraf dalam masyarakat. Seperti yang kita lihat, definisi kuasa adalah luas kerana ia meresap. Dalam sejarah terdapat definisi yang berbeza, teori dan jenis kuasa, jadi untuk memahami lebih baik untuk mengetahui beberapa yang paling diterima.

Oleh itu, salah seorang yang pertama bercakap tentang kuasa ialah Friedrich Nietzsche (2005). Dia memahami kehendak kuasa sebagai cita-cita. Hampir pada masa yang sama, Max Weber mendefinisikannya sebagai peluang atau kemungkinan yang ada dalam hubungan sosial yang membolehkan seorang individu untuk memenuhi kehendaknya sendiri.

Seterusnya, dari Marxisme, beberapa penulis mengkaji konsep ini. Lebih dekat dengan masa kita, seorang ahli falsafah Perancis, Michel Foucault, menjelaskan salah satu analisis yang paling meluas mengenai kuasa.

Walaupun terdapat lebih banyak pengarang, ini adalah beberapa yang paling relevan, tanpa melupakan karya-karya tentang kuasa sosial yang muncul dari psikologi.

"Siapa yang membuat dasar bersetuju dengan kuasa-kuasa jahat yang bersembunyi terhadap semua kuasa"

-Max Weber-

Kuasa sosial dan Max Weber

Kuasa sosial dan impaknya dalam setiap konteks kami adalah faktor yang sentiasa berminat untuk komuniti saintifik. Oleh itu, kajian seperti yang dilakukan oleh ahli psikologi Leonard Pickman dan diterbitkan di Jurnal Psikologi Sosial Gunaan, mereka mendedahkan sesuatu yang menarik.

Terdapat orang yang melihat kedudukan kuasa beberapa tokoh berkenaan dengan orang lain. Ia seolah-olah di dalam kawasan kami bahawa andaian telah wujud, bahawa sesetengah tokoh mempunyai hak untuk menunjukkan pengaruh yang lebih besar dan kawalan terhadap orang lain.

Max Weber adalah salah seorang pemikir yang paling penting pada abad kedua puluh dan yang pertama kali menangani isu ini. Walaupun bidang pengajiannya sangat berbeza-beza, karya-karyanya di bidang kuasa tidak diragukan lagi yang paling menonjol.

Untuk kuasa sosial Weber bermakna "kebarangkalian memaksakan kehendak seseorang, dalam hubungan, bahkan terhadap semua perlawanan dan apa jua asas kebarangkalian itu (Weber, 2005) ".

Kuasa dan penguasaan

Kuasa menyiratkan kapasiti potensi untuk mengenakan kehendak dan dapat mewujudkan dirinya dengan cara yang berbeza. Walaupun dominasi, difahami sebagai satu bentuk mandat ketaatan, akan menjadi cara paling berjaya untuk menyatakan kuasa.

Di dalam dominasi terdapat pelbagai jenis. Salah satu yang paling penting adalah legitimasi, yang merupakan keyakinan dalam kesahihan suatu perintah atau hubungan sosial tertentu. Bentuk-bentuk legitimasi dalam dominasi adalah tiga (Weber, 2007):

• Penguasaan undang-undang rasional: "Berdasarkan kepercayaan dalam kesahihan perintah yang ditetapkan dan hak untuk memberi perintah oleh mereka yang memiliki kompetensi untuk menjalankan dominasi sesuai dengan perintah itu".
• Penguasaan tradisional: "Ia berdasarkan kepercayaan biasa dalam watak suci tradisi yang sentiasa wujud dan dalam legitimasi komponen untuk menjalankan kuasa di bawah tradisi".
• Penguasaan karismatik: "Berdasarkan pada penyampaian yang luar biasa kesucian, kepahlawanan atau keterangan seseorang dan perintah yang dibuat atau didedahkan oleh orang ini".

Marxisme

Menurut Karl Marx "Pergerakan politik kelas pekerja sebagai matlamat utama penyitaan kuasa politik (surat kepada Bolte, 29 November 1871)". Apabila ia datang kepada penaklukan kuasa sosial, perjuangan kelas politik adalah asas.

Di samping itu, ia adalah di atas bentuk-bentuk perjuangan kelas lain seperti ekonomi atau ideologi. Walaupun menurut Marx, perubahan dalam pangkalan ekonomi boleh mempengaruhi penyitaan kuasa, amalan politik akan mempunyai berat badan yang lebih besar (Sánchez Vázquez, 2014).

• Bagaimanapun, Marx tidak menyedari teori kuasa. Tetapi ya ia membayangkan bahawa "kuasa politik, bercakap dengan betul, adalah keganasan yang dianjurkan oleh satu kelas untuk penindasan yang lain (Marx dan Engels, 2011) ".
• Atas sebab itu, kemudian Marxis semakin mendalam dalam teori-teori kuasa sosial. Sebagai contoh, untuk Antonio Gramsci (1977) kuasa kelas pemerintah atas proletariat dan semua kelas yang tertakluk kepada model pengeluaran kapitalis tidak semata-mata diberikan oleh kawalan alat penindasan negara.
• Kuasa ini pada dasarnya diberikan oleh "hegemoni" budaya yang kelas-kelas pemerintah dapat mengendalikan kelas pelajaran, melalui kawalan sistem pendidikan, institusi keagamaan dan media..

Michel Foucault

Foucault berhujah bahawa kuasa ada di mana-mana, kerana ia tidak datang dari mana-mana sahaja. Oleh itu, kuasa tidak dapat ditempatkan di sebuah institusi atau negara dan ide Marxis untuk mengambil kuasa tidak mungkin. Kuasa adalah hubungan kekuatan yang berlaku dalam masyarakat pada suatu masa yang tertentu.

Oleh itu, kuasa, sebagai hasil hubungan kuasa, ada di mana-mana. Dan subjek tidak boleh dianggap bebas daripada hubungan ini.

Foucault, pergi ke arah konsep kuasa terdahulu, keajaiban Bagaimanakah hubungan kuasa menghasilkan peraturan undang-undang yang seterusnya menghasilkan wacana kebenaran? Walaupun kuasa, hak dan kebenaran dihidupkan kembali, kuasa selalu memelihara pengaruh penuh terhadap undang-undang dan kebenaran.

Walaupun Foucault menganalisis kuasa dalam konteks dan masa yang berlainan, salah satu konsep yang paling penting ialah biopower (Foucault, 2000). Biopower adalah amalan negeri moden di mana mereka mengawal penduduk.

Kuasa moden, menurut analisis Foucault, dikodifikasikan dalam amalan sosial dan dalam tingkah laku manusia sebagai subjek secara beransur-ansur menerima peraturan-peraturan yang halus dan jangkaan perintah sosial.

Dengan biopower, kehidupan biokimia hidup berlaku. Contoh klasik ditemui dalam psikiatri dan di penjara dan mahkamah, yang menentukan peraturan yang mana sebahagian daripada populasi beralih dari masyarakat (Foucault, 2002).

Kuasa sosial dalam psikologi

Dalam psikologi sosial, John French dan Bertram Raven (1959) mencadangkan lima bentuk kuasa. Pada lima bentuk ini akan berdasarkan sumber-sumber di mana mereka yang menjalankan kuasa disokong. Bentuk kuasa seperti berikut:

• Kuasa yang sah: kuasa individu atau kumpulan berkat kedudukan relatif dan kewajipan bos dalam organisasi atau masyarakat. Kuasa sah memberi kuasa kepada orang yang menjalankannya sebagai kuasa rasmi yang diwakilkan.
• Kuasa rujukan: keupayaan individu tertentu untuk memujuk atau mempengaruhi orang lain. Ia berdasarkan karisma dan kemahiran interpersonal orang yang memegang kuasa. Di sini orang yang tertakluk kepada kuasa mengambil pembawa kuasa sebagai model dan cuba bertindak seperti dia.
• Kuasanya pakar: berasal dari kemahiran atau kepakaran beberapa orang dan keperluan yang dimiliki organisasi atau masyarakat tentang kemahiran ini. Tidak seperti kategori lain, kuasa jenis ini biasanya sangat spesifik dan terhad kepada kawasan tertentu di mana pakar itu layak..
• Kuasa ganjaran: ia bergantung kepada kemampuan pemimpin untuk memberi ganjaran material. Ia merujuk kepada bagaimana individu boleh memberi orang lain sebagai ganjaran beberapa jenis manfaat, seperti: masa lapang, hadiah, promosi, gaji atau tanggungjawab meningkat.
• Kuasa paksaan: ia berdasarkan keupayaan untuk mengenakan hukuman di pihak orang yang memegangnya. Ia boleh diasimilasikan untuk keupayaan untuk menghapuskan atau tidak memberi ganjaran dan mempunyai sumber dalam keinginan mereka yang mengemukakannya untuk mendapatkan ganjaran dengan nilai, tetapi dalam bentuk negatif yang takut kehilangan mereka. Ketakutan itu ialah, pada akhirnya, memastikan keberkesanan kuasa semacam itu.

Kesimpulannya

Seperti yang kita lihat, konsep kuasa sosial telah menjadi pelbagai dan telah sangat dipengaruhi oleh masa itu. Dari konsep kekuasaan sebagai dominasi ke atas seseorang, kuasa telah dipahami sebagai rangkaian hubungan yang rumit.

Konsep kuasa, lebih banyak sekarang, memberitahu kita bahawa kita sentiasa terlibat dalam hubungan kekuasaan. Setiap interaksi yang kami lakukan akan dicirikan oleh perbezaan kuasa yang sedia ada. Oleh itu, menyedari kuasa sosial adalah langkah pertama untuk mengelakkan pengaruhnya dan tidak melaksanakannya.

Pemberdayaan diri: pertahanan terbaik kami terhadap kesulitan Pemberdayaan peribadi adalah kunci supaya kami dapat menguruskan ketidakselesaan dan mengatasi masalah kehidupan. Ketahui cara mempromosikannya! Baca lebih lanjut "