Teori Yin dan Yang yang kedua-dua keseimbangan

Teori Yin dan Yang memberitahu kita bahawa segala sesuatu yang mengelilingi kita terdiri daripada dua menentang tentera yang menyatukan dengan harmoni untuk memihak pergerakan dan, pada gilirannya, berubah. Oleh itu, sementara Yin melambangkan kegelapan, air, intuitif dan keupayaan untuk menyuburkan kehidupan, Yang menimbulkan dorongan, pencahayaan, pengembangan dan kebakaran.

Konsep ini yang berakar pada Taoisme sendiri merupakan rangka refleksi yang tidak dapat dinafikan dan, pada gilirannya, indah. Sekarang, di tengah-tengah permainan dialektik dan konseptual seperti mana segala-galanya seolah-olah mempunyai sebaliknya dan seterusnya bahagian pelengkap yang lain, terdapat fakta yang jelas. Nuansa yang mencirikan kita semua, masyarakat moden ini, maju, cerah dan, tentu saja, globalisasi.

Teori yin dan yang tidak terhad kepada falsafah Cina semata-mata, tetapi boleh digunakan untuk semua konsep yang ada.

Pada masa ini, visi peribadi kami adalah terhad untuk melihat segala sesuatu yang mengelilingi kita dalam istilah mutlak dan dikotomi. Orang baik atau buruk. Anda bersikap rasional atau anda adalah emosi. Sama ada kamu bersamaku atau kamu menentang saya. Sekiranya anda tidak bijak, anda tidak tahu. Kebahagiaan adalah kebalikan dari kesedihan. Sekiranya anda tidak bersetuju dengan kebenaran saya, anda mempertahankan kebohongan itu. Sebaliknya, dan sekurang-kurangnya, kita telah membina sebuah kain sosial di mana kita menekankan Yang dalam senario hampir apa pun.

Kami menghargai rasional terhadap emosi, kami menekankan kekuatan, dinamisme dan perasaan penguasaan yang sering membingkai masyarakat patriarki. Kita lupa untuk memberi makan atau menjaga rupa yang lebih holistik, persepsi yang mampu melihat realiti sebagai kontinum dan bukan sebagai permainan kekuatan di mana satu mesti sentiasa menang atas yang lain.

Mari kita fikirkannya.

Teori Yin dan Yang: apa yang kita pilih untuk disembunyikan

Kita semua tahu bagaimana mengenali simbol klasik Yin dan Yang. Jadi, dan walaupun rajah ini mempunyai asal yang paling jauh dalam falsafah Cina, dapat dikatakan bahawa idea ini, konsep ini, mempunyai kesaksiannya dalam pelbagai budaya. Di dalam tradisi Hindu, Mesir atau Ibrani terdapat juga manifestasi dua, yang berwarna di mana siang dan malam, maskulin dan feminin, bumi dan langit, mengkonfigurasikan rasa harmoni di mana sebaliknya dilengkapkan dan ia mengalir untuk memberi dinamisme dan makna hidup.

Sebaliknya, sesuatu yang mencadangkan teori Yin dan Yang adalah bahawa setiap daripada kita sudah tiba di dunia ini "lengkap". Dalam menggabungkan kapasiti, ciri-ciri dan ciri-ciri yang dengan sendirinya membentuk pelbagai, sangat kaya dan kadang-kadang bertentangan. Bagaimanapun, kita melihat diri kita dengan beberapa ciri yang sangat spesifik, muktamad dan mutlak. Sebagai contoh, kita dapat melihat diri kita sebagai makhluk yang mulia, bijaksana dan baik. Walau bagaimanapun, kita juga lupa bahawa keganasan boleh timbul pada masa yang paling tidak diharapkan.

Kita boleh memikirkan diri kita sebagai orang yang sangat aktif, tetapi dari masa ke masa kemalasan juga merangkumi kita. Kita boleh berasa gembira dan terdesak pada hari yang sama. Kami adalah makhluk-makhluk yang dapat mencintai dan membenci pada masa yang sama (dan orang yang sama). Tambahan pula, seseorang boleh menjalani kehidupan yang ditadbir oleh logik dan pemikiran yang paling objektif dan, pada masa tertentu, membangkitkan, perubahan. Menyedari bahawa ini bukan cara dan memfokuskan hidup anda ke arah yang lebih intuitif dan emosi.

Carl Gustav Jung menumpukan sebahagian besar hidupnya untuk mengkaji idea ini. Bagi ahli psikologi Switzerland, manusia hidup dalam percanggahan berterusan. Walaupun kita semua datang lengkap dengan dunia ini, pendidikan kita, konteksnya atau bahkan diri kita, kita memilih bahagian mana yang hendak disembunyikan, apa yang harus ditolak (kita) dan apa yang harus ditolak.

Jadi, Lelaki, sebagai contoh, akan memilih untuk menyembunyikan Yin mereka, bahagian feminin, bahawa lebih emosi, sensitif dan intuitif sampingan yang perlu diturunkan di sudut untuk menggilap Yang. Ke arah itu lebih dinamik, menaklukkan, kuat dan bertenaga. Jung menjelaskan bahawa semua yang kita tidak terima atau yang kita elakkan meneroka atau meningkatkan diri kita, kita menyerahkan kepada "bayang-bayang". Dan perbuatan itu, yang menyembunyikan apa yang tidak mahu diandaikan, menghasilkan penderitaan dan percanggahan.

"Terima sampingan gelap anda, memahami bahawa ia akan membantu anda bergerak dengan cahaya. Mengetahui kedua-dua belah jiwa kita membantu kita semua untuk maju ke hadapan dan memahami bahawa kesempurnaan tidak wujud "

-Martin R. Lemieux-

Yin dan Yang: simbol transformasi

Teori yin dan yang didiami oleh nuansa kecil dan halus sebagai menarik sebagai inspirasi. Simbolnya, dengan gelombang tengah yang memisahkan bulatan, datang untuk mengingatkan kita bahawa kehidupan tidak statik. Borang ini melambangkan gerak tenaga, kebangkitan perubahan dan keperluan muktamad untuk mengubah kita, untuk maju ke arah pertumbuhan yang berterusan.

Sebaliknya, kita juga dapat melihat bagaimana di tengah setiap bahagian terdapat bulatan lain yang lebih kecil dan dengan warna yang bertentangan. Ia melambangkan benih sebaliknya. Teori yin dan yang mengingatkan kita bahawa kita tidak perlu melihat diri kita secara mutlak. Juga kita tidak perlu melihat kehidupan dalam prisma klasik dengan segala-galanya putih atau semuanya hitam. Di dalam manusia, seperti dalam kehidupan sendiri, segala sesuatu adalah relatif dan segala-galanya boleh berubah pada satu ketika.

Keharmonian peribadi kita bermula dari kemampuan kita sendiri untuk mengekalkan keseimbangan antara semua kuasa yang datang bersama-sama dalam diri kita. Untuk menjadi gembira, anda perlu tahu bagaimana untuk menguruskan kesedihan. Untuk mencintai dengan kematangan anda perlu mencintai chiaroscuro yang lain. Untuk menyumbang kepada pembangunan kita sebagai manusia, kita mesti mencari titik di mana emosi dan lagu rasional di, ruang pengetahuan, penerimaan dan perkembangan diri.

Oleh itu, marilah kita berusaha untuk bekerja pada tenaga yang menentang yang masih mendiami kita untuk mewujudkan lebih harmoni, bermakna dan, di atas semua, keseluruhan yang memuaskan.

4 ajaran Tao untuk menangani orang-orang yang sukar Dalam ajaran Tao juga nasihat yang bijak untuk merawat dan mengendalikan orang-orang yang sukar, mereka yang mengambil tenaga kita ... Baca lebih lanjut "