Penciptaan Morel, pantulan berharga tentang keabadian

Ketakutan kematian adalah salah satu ketakutan tertua manusia; keinginan hidup kekal dan cinta selama-lamanya adalah beberapa yang paling dikehendaki oleh manusia. Ciptaan Morel, Penulis Argentina Adolfo Bioy Casares, menggabungkan ketakutan dan keinginan, soalan, mencerminkan dan mencadangkan cara baru untuk mengatasi mereka.

Ciptaan Morel, Di samping itu, dia mengilhamkan filem, drama dan siri seperti: filem 1961 Tahun lepas di Marienbad, siri ini Hilang atau filem Argentina 1986 Man melihat tenggara, antara lain. Novel ini, yang diterbitkan pada tahun 1940, adalah yang membuka jalan ke genre fiksyen sains di Amerika Latin.

Bioy Casares adalah penulis yang mempunyai banyak pengiktirafan di negara asalnya, Argentina. Rakan Borges dan dikaitkan dengan saudara perempuan Ocampo, kerana berkahwin dengan salah seorang daripada mereka, dia mengelilingi dirinya dengan penulis-penulis yang paling cemerlang pada masa itu ketika banyak gerakan sastera sedang berlangsung di Buenos Aires. Begitulah persahabatan dengan Borges yang masuk Ciptaan Morel kita mempunyai prolog yang ditulis oleh Borges sendiri.

Fiksyen dan kehidupan seharian di Malaysia Ciptaan Morel

Kita boleh mengatakannya Bioy Casares berada di hadapan zamannya, kerana dia tahu bagaimana mencampurkan elemen-elemen sehari-hari dengan fiksyen sains. Dalam novelnya, kami menghargai watak-watak yang sangat realistik dalam persekitaran yang tidak begitu realistik.

In Ciptaan Morel, kita mempunyai watak utama, buruan, yang tinggal di sebuah pulau terpencil yang melarikan diri dari undang-undang, kita tidak tahu namanya atau apa yang telah dilakukannya untuk dipaksa melarikan diri dari undang-undang, tetapi kita mengenalinya sebagai watak yang sangat setiap hari, yang emosinya sangat nyata.

Pulau di mana dia tinggal, telah ditinggalkan selama bertahun-tahun, bangunan-bangunan tua dan rosak; Tidak lama lagi, dia sedar itu perkara-perkara pelik berlaku di sana, penceroboh muncul di tempat kejadian yang mengulangi tindakan mereka dan bagi siapa ia kelihatan tidak kelihatan.

Antara penceroboh adalah Faustine, seorang wanita muda yang mana buruan itu jatuh cinta, dia cuba banyak kali untuk bercakap dengannya, tetapi dia seolah-olah tidak melihatnya, seolah-olah dia tidak wujud. Sebaliknya, kita ada Morel, seorang saintis yang juga suka dengan Faustine muda dan yang membenci buruan.

Tidak lama lagi, kita akan sedar bahawa penceroboh ini tidak lebih dari sekadar imej masa lalu yang merujuk kepada orang yang pernah berada di pulau itu; Morel mencipta sebuah mesin yang mampu merakam semua pergerakan ini dan semua orang ini, Dia mampu mengekalkan intinya, keinginannya, fikirannya ... Seluruh dirinya. Dengan cara ini, mereka akan hidup selama-lamanya dalam ingatan gembira bahawa mereka tidak akan ingat, sesuatu seperti kembali Nietzschean yang kekal, tetapi menghidupkan kembali kehidupan mereka untuk selamanya.

"Saya tidak mati lagi, saya jatuh cinta"

-Pelarian, Penciptaan Morel-

Takut kematian dan keabadian dalam fiksyen

Kematian adalah sebahagian daripada kita sejak kita dilahirkan, setiap hari, setiap minit dan setiap saat kehidupan kita membawa kita sedikit lebih dekat kepadanya. Masalahnya timbul ketika ini menjadi ketakutan dan timbul masalah untuk menerimanya. Untuk mengatasi ketakutan ini, beberapa agama dan arus falsafah mencadangkan kita idea "kehidupan yang lain": janji kehidupan yang lebih baik selepas kematian.

Kepercayaan bahawa manusia adalah kesatuan tubuh dan jiwa mengatakan bahawa, untuk membebaskan jiwa abadi, kita mesti bertindak sebagai tindak balas kepada soalan-soalan tertentu dan menjadi lelaki dan wanita yang baik. Dengan cara ini, bahagian abadi kita, setelah mati di pesawat fizikal, akan dapat hidup dalam damai sejahtera.

Agama-agama lain, seperti Buddhisme, mencadangkan keabadian berdasarkan penjelmaan semula. Apa cerita-cerita yang berkaitan dengan iman menunjukkan bahawa itu, sejak zaman purba, kemanusiaan telah mencari cara untuk mengatasi kematian, untuk menjelaskan mengapa kita mati dan, dengan cara ini, cuba untuk menerimanya dengan harapan kehidupan rohani dipisahkan dari laluan fizikal.

"Ketakutan menjadikan anda murtad"

-Adolfo Bioy Casares-

Apabila kita mempunyai peluang untuk membuat potret keabadian dalam dunia fiksyen, kita membayangkan makhluk abadi seperti elf Tuan cincin itu, atau makhluk-makhluk mitologi, iaitu, dewa-dewa. Dengan cara ini, kita melihat bahawa harga untuk membayar keabadian atau cuba mencontohinya selalu tinggi. In Ciptaan Morel, saintis Morel telah mencipta mesin yang mampu memberikan kita keabadian jiwa, tetapi itu akan mempunyai kos yang sangat tinggi untuk badan kita yang fana.

Melalui panggung sinema dan teknologi baru pada masa itu, Bioy Casares menimbulkan banyak pantulan dan bahkan menjangka apa yang sekarang kita ketahui sebagai realiti maya. Ia membentangkan kita cara lain untuk keabadian. Keabadian dalam pekerjaan Ciptaan Morel dicari oleh protagonis dari awal, tetapi secara tidak langsung dan tidak sedarkan diri.

"Keabadian adalah salah satu kebaikan yang jarang berlaku dalam kesusasteraan"

-Adolfo Bioy Casares-

Kesusasteraan adalah, dalam cara tertentu, abadi, kita menghidupkan semula pengarang setiap kali kita membaca karya-karyanya, kesusasteraan akan kekal untuk keturunan dan, dengan cara ini, pekerjaan itu akan menjadi abadi, ia adalah satu bentuk keabadian yang lain. Protagonis menceritakan fakta-fakta dalam jenis buku harian dengan harapan seseorang akan menemuinya pada masa akan datang, untuk merekodkan ini secara bertulis, kita boleh mengatakan bahawa dia sedang mencari keabadian itu.

Cinta dan keabadian dalam Ciptaan Morel

Apabila penceroboh gagal melihat buruan, apabila mereka mengabaikan kewujudannya, dia enggan mempercayai bahawa mereka tidak melihatnya, lebih suka berfikir bahawa ia adalah rancangan untuk menangkap dan menyebarkannya; iaitu, dia enggan tidak wujud.

Penceroboh tidak dapat melihatnya kerana mereka adalah gambar, kenangan, tetapi buruan itu tidak dapat menerima hal itu, dan bahawa tidak ada manusia yang akan menerima sesuatu seperti itu. Kewujudan tidak wujud, yang tidak kelihatan kepada semua adalah sejenis kematian bagi individu; sesuatu yang tidak boleh diterima kerana ia adalah kematian dalam kehidupan.

"Ia tidak seolah-olah dia tidak mendengar saya, seolah-olah dia tidak melihat saya; seolah-olah telinga saya tidak cukup baik untuk mendengar, seolah-olah mata saya tidak cukup baik untuk melihat "

-Pelarian, Penciptaan Morel-

Sebaliknya, novel itu juga meneroka cinta, idealisasinya dan betapa cinta menyimpan buruan hidup: Ia hanya melarikan diri, keinginannya sahaja. Dan adalah cinta itu semulajadi dan sebagai manusia seperti kematian, seperti ketakutan kesepian yang dinyatakan oleh protagonis.

Walaupun apa yang akan ditemui, dia berfikir tentang rancangan jahat terhadapnya, berfikir bahawa mereka bersekongkol untuk mengkhianati dia dan, pada akhirnya, dia tidak menyukai idea itu. Ini kerana ketakutan buruan kesepian dan pemikiran ini adalah ciri yang sangat manusia. Dengan cara yang sama, cemburu juga ada di dalamnya. Sebaliknya, dia menyedari ketidaktahuan fikirannya, tetapi mendapati sukar untuk mengandungnya, seperti yang dilakukannya kepada sesiapa yang terdedah kepada situasi yang sama..

Dalam kes ini, cinta adalah berkaitan dengan idea-idea Platonik yang sama dan juga dengan topik sastera religio amoris, di mana orang yang dicintai ditunjukkan sebagai makhluk yang tidak dapat dijangkau, unggul dan ilahi. Di samping itu, cinta dalam novel itu ia akan menjadi yang membawa kepada keabadian; akan menjadi pencetus segala-galanya, dia akan menjadi orang yang membangkitkan Morel keinginan untuk mengabadikan dirinya dengan Faustine dan orang yang membuat keinginan yang sama juga muncul dalam buruan.

Bioy Casares, terima kasih kepada keghairahannya untuk pawagam dan keupayaannya sebagai pencerita, membawa kita ke kerja yang hampir visual, layak untuk skrip sinematografi, Ia memperkenalkan kita kepada watak yang kehilangan alasannya pada beberapa kesempatan, yang menulis untuk mencatat segala-galanya yang hidup di pulau itu, tetapi ia adalah watak yang sangat manusia dan, tentunya,, mana-mana daripada kita akan bertindak sama dalam keadaan sedemikian. Ia adalah, tanpa ragu, satu kerja yang patut dibaca, yang mengundang refleksi.

"Kematian adalah kehidupan yang hidup. Hidup adalah kematian yang datang "

-Jorge Luis Borges-

Futurama, refleksi dari perspektif masa depan Futurama adalah satu siri yang membolehkan kita untuk merenungkan warisan yang kita pergi ke generasi akan datang, tindakan kita mempunyai akibat. Baca lebih lanjut " -