Saya menyanyi untuk diri saya, puisi abadi

Walt Whitman adalah seorang penyair Amerika yang luar biasa, yang merevolusikan dunia perkataan semasa zamannya. Di atas semua, dengan puisinya Saya menyanyi untuk diri saya sendiri. Walaupun dia dilahirkan dalam keluarga yang sangat miskin dan tidak mempunyai pendidikan, sejak usia dini dia merasakan cinta yang mendalam terhadap surat.

Whitman memulakan kerjaya sebagai seorang wartawan, tetapi pada usia 29 dia memutuskan untuk mendedikasikan dirinya sepenuhnya kepada puisi. Bahagian yang paling menarik dari karyanya adalah bahawa dia pergi ke ayat percuma dan bahasa mudah, sesuatu yang benar-benar luar biasa pada zamannya. Watak ini juga merupakan seorang jururawat sukarelawan semasa perang saudara, seorang pekerja kerajaan dan seorang pakar esai politik yang tajam dan memotong..

Kerja-kerja utamanya adalah Daun rumput, koleksi puisi yang masih memukau pembaca hari ini. Puisi anda Saya menyanyi untuk diri saya sendiri ia adalah satu penghormatan untuk harapan dan panggilan untuk cinta diri dan kebebasan. Berikut adalah bahagian terbaik permata puisi sejagat.

Bahagian pertama Saya menyanyi untuk diri saya sendiri

Saya

Saya meraikan dan saya menyanyi untuk diri saya sendiri.

Dan apa yang saya katakan tentang diri saya sendiri, saya katakan tentang anda,

kerana apa yang saya miliki adalah apa yang anda miliki

dan setiap atom tubuhku juga milikmu.

Saya bersiar-siar ... dan saya menjemput anda untuk bersiar-siar dengan jiwa saya.

Saya bersiar-siar dan berbaring di kehendak saya di bumi

untuk melihat bagaimana rumput musim panas tumbuh.

Lidah saya dan setiap molekul darah saya dilahirkan di sini,

dari bumi ini dan angin ini.

Saya melahirkan ibu bapa yang dilahirkan di sini,

ibu bapa yang menjadi bapa ibu bapa yang dilahirkan di sini,

dari ibu bapa anak-anak bumi ini dan angin ini juga.

Saya berusia tiga puluh tujuh tahun. Kesihatan saya ia sempurna.

Dan dengan nafas tulen saya

Saya mula menyanyi hari ini

dan saya tidak akan menamatkan nyanyian saya sehingga saya mati.

Biarkan sekolah dan akidah berdiam diri sekarang.

Kembali Ke tapak anda.

Saya tahu apa misi saya dan saya tidak akan melupakannya;

jangan biarkan orang lupa.

Tetapi sekarang saya menawarkan dada saya sama kepada baik untuk kejahatan,

Saya membiarkan semua orang bercakap tanpa sekatan,

dan saya membuka lebar pintu kepada tenaga asli yang tidak terkawal

Dalam bahagian pertama puisi ini Saya menyanyi untuk diri saya sendiri, Whitman meninggikan kewujudannya. Kesenangan badan seseorang, dengan segala kehebatan dan keterbatasannya. Kepentingan asal, akar, sebagai sumber utama identiti peribadi. Ia mewakili, sebagai nama puisi menunjukkan, pujian kepada keberadaan seseorang, untuk kewujudan.

Dalam kes ini, mencintai diri sendiri dan nyanyian kepada kewujudan seseorang tidak mempunyai apa-apa kaitan dengan narsisisme. Ini adalah satu ungkapan yang menunjuk kepada universal, yang pada gilirannya terkandung dalam setiap individu. Itulah sebabnya ia adalah manifestasi sebenar penghargaan untuk kewujudan seseorang sendiri, yang tidak merendahkan kewujudan orang lain. Lagu yang benar untuk hidup.

Bahagian kedua puisi ini

II

(...)

Saya suka merasakan teras penyayang akar

merentasi tanah,

sentuhan hati saya,

darah yang membanjiri paru-paru saya,

udara murni yang mana

dalam inspirasi dan expirasi yang luas.

Saya suka menghidu daun hijau

dan daun kering,

batu-batu kehitaman pantai

dan jerami yang disusun dalam jerami.

Saya suka mendengar skandal suara saya, memalsukan kata-kata yang hilang dalam pusaran angin.

Saya suka mencium,

memeluk

dan sampai ke hati semua lelaki dengan tangan saya.

Saya suka melihat antara pokok-pokok bermain lampu dan sisa ketika angin menggoncang cabang-cabang.

Saya suka bersendirian di kalangan orang ramai di bandar ini,

di padang rumput

dan di tepi bukit.

Saya suka merasa kuat dan sihat di bawah bulan purnama

dan bangun nyanyian dengan gembira untuk menyambut matahari.

Apa yang anda fikirkan?

Apa yang akan membuatkan saya gembira dengan seribu hektar tanah?

lebih lagi?

Adakah anda berfikir bahawa seluruh bumi akan menjadi terlalu banyak untuk saya?

Apa yang telah anda pelajari untuk membaca jika anda tidak tahu bagaimana untuk menafsirkan puisi saya??

Bahagian kedua puisi merujuk kepada perpaduan antara manusia dan alam semula jadi. Ia adalah satu unit yang jauh melampaui penggunaan utiliti dari semua yang mengelilingi kita. Sebaliknya, lebih lanjut mengenai perpaduan yang timbul dari kontemplasi yang mendalam, untuk mencapai penghargaan yang tulus terhadap kehidupan dan alam semula jadi dalam semua manifestasinya. Satu kontemplasi yang menggambarkan kepuasan dan kegembiraan dan yang membolehkan semua deria diterapkan.

Whitman juga merujuk kepada perasaan kesatuan dengan manusia lain. Oleh itu, saya mengesahkan "Saya suka mencium / merangkul / dan mencapai hati semua lelaki dengan tangan saya". Apa yang dia nyatakan ada keperluan mendalam untuk merasakan sebahagian dari kemanusiaan, pengiktirafan yang lain adalah sama, seseorang yang hidup dalam satu, dan juga yang hidup.

Bahagian kelapan belas

XVIII

Dengan bunyi muzik saya datang,

dengan cornets dan gendang.

Perarakan saya tidak berbunyi hanya untuk para pemenang,

tetapi untuk yang kalah dan mati juga.

Semua orang berkata: ia hebat untuk memenangi pertempuran.

Nah, saya katakan ia sangat mulia untuk kehilangannya.

Pertempuran hilang dengan semangat yang sama yang dimenangi!

Hurray for the dead!

Biarkan saya meniup di tiub, kuat dan ceria, untuk mereka.

Hurray bagi mereka yang jatuh,

oleh kapal-kapal yang tenggelam di laut,

dan bagi mereka yang tenggelam!

Hurray untuk para jeneral yang kalah

pertempuran dan untuk semua wira yang dikalahkan!

Orang asing yang tak terhingga adalah bernilai seperti wira sejarah yang paling hebat.

Bahagian ini Saya menyanyi untuk diri saya sendiri Ini adalah penghormatan yang indah untuk perjuangan. Oleh itu, Whitman menegaskan betapa mulia adalah yang menang dalam peperangan, yang kehilangan. Dengan ini dia ingin menunjukkan bahawa apa yang benar-benar berharga bukan untuk mencapai kejayaan, tetapi untuk berjuang untuk sebab yang percaya.

Puisi mengatakan "Pertempuran hilang dengan semangat yang sama yang anda menang!" Ini sangat benar pada beberapa kesempatan. Banyak kali kekalahan itu tidak bergantung kepada usaha atau tekad yang telah dilancarkan, tetapi keadaannya atau detik-detik buruk. Bukan untuk apa-apa kata Borges bahawa "kekalahan mempunyai martabat yang kemenangan tidak tahu".

Tuntutan ini tidak konvensional dalam masa Whitman. Mereka adalah sebahagian daripada semangat kemodenan, yang hampir tidak menerangkan dirinya sendiri pada waktunya. Semangat lebih ragu-ragu dan bebas dari Romantika dan, oleh itu, sangat dipersoalkan pada permulaannya.

Bahagian kedua puluh empat

XXIV

(...)

Copulasi mempunyai kedudukan yang sama seperti kematian.

Saya percaya daging dan selera.

Pandangan,

telinga,

sentuhan ...

mereka adalah mukjizat.

Dan setiap zarah,

setiap lampiran saya

ia adalah satu keajaiban.

Saya ilahi di dalam dan luar

dan menguduskan segala yang saya sentuh

dan segala yang menyentuh saya:

bau ketiak saya sama baiknya dengan doa;

dan ketua saya ini

Ia bernilai lebih daripada gereja-gereja,

Kitab Suci

dan kepercayaan.

Bahagian puisi ini menghasilkan kontroversi yang hebat pada masa mereka. Untuk menyamakan "copulasi" dengan "kematian" adalah kurang sedikit daripada penghinaan. Walau bagaimanapun, dalam masa yang lebih terkini terdapat banyak penulis yang telah bercakap mengenai perasaan hilang, atau mati yang tersirat dalam orgasme. Sebaliknya, kita juga bercakap tentang rayuan kematian dan idea-idea yang berkaitan dengannya, menimbulkan banyak manusia.

Dalam apa jua keadaan, Tujuan utama Whitman adalah untuk menunjukkan bahawa tubuh adalah "suci" seperti apa yang disebut "jiwa". Bahawa melalui panca indera, anda juga dapat menjalani pengalaman mendalam dan yang sah sebagai pengalaman mental. Dengan cara ini, penolakan cara-cara idealis untuk melihat kehidupan disatukan.

Whitman tidak dapat dinafikan penyair semasa yang banyak mengatakan kepada lelaki dan wanita masa kita. "Canto mi mi" adalah puisi abadi, di mana setiap ayat difikirkan dan dirasakan untuk memuliakan cinta diri dan keajaiban itu hidup.

Saya suka kita. Kita lupa untuk melihat cermin dan mengingatkan diri kita bahawa kita berada di sana, tanpa syarat untuk kita. Saya suka diri saya adalah panggilan untuk cinta diri kita. Baca lebih lanjut "

Gambar ihsan Catrin Welz-Stein