Ethel Puffer Howes biografi ahli psikologi dan aktivis ini

Ethel Puffer Howes (1872-1950) adalah seorang ahli psikologi dari asal Amerika yang membuat kajian yang berbeza mengenai psikologi kecantikan dan estetik, yang merupakan salah satu langkah penting untuk menyatukan psikologi dalam bidang eksperimen dan di luar falsafah.

Dalam artikel ini kami mendekati biografi Ethel Puffer Howes. Seorang ahli psikologi yang, ketika sedang membangun di kawasan eksperimen, sangat mempersoalkan kesulitan wanita abad kesembilan belas dan dua puluh dalam merengkuh kehidupan dalam perkahwinan dengan karier akademik.

• Artikel berkaitan: "Sejarah Psikologi: penulis dan teori utama"

Ethel Puffer Howes: biografi perintis ini dalam psikologi saintifik

Ethel Dench Puffer (kemudian Ethel Puffer Howes), dilahirkan pada 10 Oktober 1872 di Massachusetts, Amerika Syarikat, dalam sebuah keluarga yang mempromosikan pendidikan tinggi untuk wanita. Ibunya adalah seorang guru dan telah menerima latihan profesional di Smith College, yang menjadi panduan untuk Ethel dan empat adik perempuannya. Sebaik sahaja dia tamat pengajian, Ethel Puffer mula mengajar matematik di sekolah yang sama, dan pada masa yang sama mengembangkan minat khusus dalam psikologi. Dalam bidang ini, Puffer diiktiraf oleh pelbagai ahli akademik, termasuk persatuan, sebagai psikologi perintis..

Seperti beberapa ahli psikologi pada masa itu, dan sebagai pengiktirafan terhadap kerja-kerja eksperimen Wundt; Puffer Howes berpindah ke Berlin, Jerman pada tahun 1895. Dengan kejutan, didapati bahawa di Jerman terdapat pengecualian wanita yang lebih besar dalam psikologi sains dan makmal.

Dalam konteks ini beliau bertemu psikolog Hugo Münsterberg, yang berminat untuk bekerja dengan Ethel dan kepentingan profesionalnya. Khususnya, ahli psikologi itu berminat untuk meneliti keindahan dan estetika dari perspektif sosial. Kepentingan ini dilengkapi dengan baik dengan proses penyatuan psikologi saintifik, sejak subjek estetika hanya tertumpu pada bidang falsafah.

Oleh itu, beliau mendapat biasiswa dari Persatuan Kolej Alumni untuk melakukan PhD dengan Münsterberg, yang mengajar di Harvard, Amerika Syarikat. Dia kembali ke Massachusetts dan dilatih di kolej wanita, Radcliffe College. Seperti yang berlaku dengan wanita lain pada masa yang sama, Puffer menamatkan sains doktor setelah memenuhi tugas yang sama yang sahabatnya; walau bagaimanapun, beliau telah dianugerahkan ijazah dalam kualiti kerja yang setaraf.

Tahun kemudian, Ethel melakukan pelbagai tindakan untuk memohon kepada Harvard untuk pengiktirafan doktor rasmi. Sebagai tindak balas, dia dan tiga ahli psikologi lain memperoleh tawaran ijazah Doktor dari Radcliffe, yang diterima Puffer. Penyelidikan eksperimennya terhadap estetika menyebabkan penerbitan buku itu Psikologi Kecantikan 1908.

Antara perkahwinan dan kerjaya saintifik

Seterusnya, Ethel Puffer bekerja sebagai guru di sekolah-sekolah yang berbeza untuk wanita dan pada tahun 1908, dia menikah dengan Benjamin Howes, seorang jurutera awam yang bertemu selepas menamatkan pengajian dari Smith School. Dalam konteks ini, sesuatu yang seolah-olah tidak berbahaya memandangkan nama keluarga suami, memberikan Ethel kesulitan yang berbeza untuk meneruskan perkembangannya dalam sains dan memenuhi harapan perkahwinan.

Dari pengalamannya sendiri, Ethel Puffer adalah salah seorang saintis pertama yang membuat perdebatan umum konflik yang dihadapi oleh wanita untuk melakukan sains dan kehidupan perkahwinan yang "berjaya", iaitu,, mematuhi harapan sosial dan normatif itu.

Sebagai sebahagian daripada komitmen perkahwinan anda dia terpaksa berpindah ke masyarakat luar bandar kerana kerja suaminya, dan antara lain, ini mendorongnya untuk memikirkan kekurangan keserasian antara beban aktiviti domestik dan permintaan intelektual psikologi saintifik. Begitu juga, ketidakcocokan ini mewakili tekanan yang penting bagi wanita yang secara beransur-ansur menyerahkan cita-cita latihan profesional yang mana mereka telah mengabdikan tahun.

Secara keseluruhannya, Ethel Puffer mempertanyakan permintaan untuk memimpin "kehidupan peribadi sempurna"; dengan jalan pemenuhan peribadi, yang menghasilkan percanggahan yang berbeza apabila yang pertama sepadan dengan perkahwinan dan yang kedua dengan tugas yang telah dikaitkan dengan nilai maskulin: melakukan sains. Selepas menghabiskan beberapa tahun pemikiran peribadi, Ethel mengambil perbincangan ini untuk sains itu sendiri, dalam bentuk penyelidikan dan artikel akademik yang berbeza di mana dia menerangkan ketegangan yang dialami oleh wanita dan mungkin strategi perdamaian, sebagai contoh pembangunan pusat jagaan harian dan perkhidmatan khas untuk ibu bekerja.

Antara karya utamanya ialah "Menerima alam semesta" dan "Kesinambungan untuk wanita", kedua-duanya pada tahun 1922. Antara perkara lain yang dicadangkan untuk memperbaharui keadaan profesional wanita, tanpa mengutarakan kemungkinan untuk mendefinisikan ulang perkawinan dan pembagian kerja seksual.

• Mungkin anda berminat: "Margaret Floy Washburn: biografi psikologi eksperimen ini"

Identiti yang dikemukakan berbanding identiti saintifik

Wanita yang memilih pendidikan tinggi di akhir abad kesembilan belas dan awal abad ke-20, hidup teguh di antara imej awam tentang isteri yang taat dan patuh, dan kesunyian "Saya" dengan keinginan dan inisiatif yang sepadan dengan sfera yang berkaitan dengan nilai-nilai menentang. Dalam imaginasi sosial, saintis adalah lelaki, dan aktiviti wanita dikaitkan dengan ruang peribadi.

Aktiviti saintifik, dikaitkan dengan nilai-nilai yang menentang mereka yang berkaitan dengan wanita, juga bermaksud pendedahan kepada sanksi sosial yang berkaitan dengan keraguan tentang kebolehan mereka dan keabsahan kegiatan mereka. Yang terakhir ini menyedihkan bagi wanita yang menganggap diri mereka "tipikal" untuk berlatih dalam sains dan tidak tinggal di dalam ruang domestik.

Rujukan bibliografi:

• Rodkey, E. (2010). Profil Ethel Puffer Howes. Diperoleh pada 2 Julai 2018. Boleh didapati di http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
• García Dauder, S. (2005). Psikologi dan Feminisme. Sejarah terlupa perintis wanita dalam Psikologi. Madrid: Narcea.