Peraturan ketiga eses longgar, senyuman, rasa

Ketentuan tiga "eses" menawarkan kepada kita suatu pelajaran yang mudah tetapi berharga. Menurut cadangan ini, dalam kehidupan anda perlu belajar melepaskannya kerana apabila anda melepaskan kami memberi peluang kepada potensi anda sendiri. Selepas itu, kita perlu tersenyum, membolehkan kita berhubung dengan pedalaman kita untuk menjana keyakinan dan keyakinan. Kemudian kita perlu merasakan masa ini dan membuka diri kita kepada segala yang akan datang.

José Luis Sampedro berkata bahawa kita semua mempunyai tugas untuk mencari kebebasan. Walau bagaimanapun, dan kita tahu dengan baik, kadang-kadang kebebasan memerlukan dos tertentu keberanian dan untuk itu kita tidak sentiasa bersedia. Sebagai kanak-kanak kita diajar untuk menyeberang jalan apabila lampu hijau, anda akan mendapat gandaan sepunya terkecil bagi dua atau lebih nombor asli membezakan sel-sel eukariot daripada prokariot dan ribu lebih daripada dalam pengetahuan lama, tidak terbalik terlalu dalam kita kebahagiaan dan pertumbuhan peribadi.

"Lagipun, kita adalah apa yang kita lakukan untuk mengubah apa yang kita".-Eduardo Galeano-

Menurut James O. Prochaska ahli psikologi terkenal dengan menyatakan apa yang dikenali sebagai model Prochaska dan perubahan DiClemente, orang yang kita harus bermula dari awal dalam dua dimensi tertentu. Kedua-dua konsep sebenarnya kedua tiang penting bagi pembelajaran: kita bercakap tentang ketabahan dan proses sihat perubahan.

Ketekunan adalah, dalam satu tangan, keupayaan untuk membuat diri kita menjadi objektif. Ia adalah untuk mengumpulkan sumber, motivasi, masa dan tenaga untuk tujuan itu, untuk mimpi itu, untuk orang itu. Sekarang baiklah, Kadang-kadang, komitmen itu tidak masuk akal apabila tidak ada lagi manfaat, apabila kita memberi makan lebih banyak pada ilusi palsu daripada realiti.. Itulah saatnya kita akan terpaksa menerapkan peraturan yang terkenal dari tiga "eses". Mari lihat apa yang ia ada.

Peraturan tiga "eses" untuk kemajuan dan pertumbuhan emosi

Kami menunjukkan beberapa saat yang lalu bahawa dalam pendidikan kita atau bahkan dalam pendidikan yang diterima di rumah, tiada siapa yang mempersiapkan kita untuk perubahan. Tidak ada yang mengajar kita, misalnya, apa yang perlu dilakukan apabila kemarahan, kekecewaan atau kekecewaan menimbulkan rasa sakit di dalam diri kita. Teka-teki emosi itu, tidak kemas dan mustahil untuk diselesaikan adalah sesuatu yang kita akhirnya dilanggar oleh kekerasan, dan kemudian menyisihkannya kerana tidak ada yang berlaku..

Ini begitu biasa dan diketahui, ia tidak berlaku di bandar XIX abad XIX. Mereka menganggap bahawa minda, badan dan jiwa berkaitan dengan cara yang terintegrasi. Dengan cara ini, yang menimbulkan emosi negatif, yang berjuang dalam pertempuran dalam kesendirian, akhirnya menjadi sakit. Di samping itu, untuk mengelakkan rusuhan yang membawa kepada pelbagai penyakit fizikal dan psikologi, Hawaiians menjalankan satu amalan anggun dan indah dikumpulkan dan diterangkan oleh David Kaonohiokala Bray, seorang imam yang dipopularkan dan menunjukkan dunia banyak ini budaya asli.

Ini adalah mengenai beg hitam dan peraturan tiga "eses" yang kami pergi secara langsung ke detail.

Beg hitam dan keperluan untuk melepaskan

Apabila sesetengah anggota masyarakat mengalami masa yang tidak baik, kumpulan itu bertemu dan mengadakan upacara beg hitam. Ia semata-mata bahawa orang itu menghitung segala-galanya yang pedih, bimbang atau takut. Setiap pemikiran dilambangkan oleh batu yang kemudiannya diperkenalkan ke dalam objek itu.

Selepas itu, beg itu dikebumikan di tempat rahsia. Hanya apabila anggota masyarakat yang telah menjalankan pemerintahan tiga "eses" akan terus melambangkan pembebasan dan kemusnahan beg hitam. Dan untuk ini, langkah pertama adalah untuk belajar melepaskan diri.

Amalan itu, bahawa pertumbuhan peribadi kita dijana oleh "pembersihan emosi". Seperti yang dijelaskan masyarakat Hawaiian, seperti yang kita membersihkan pakaian, rumah atau perkakas makan, kami juga mesti berupaya untuk membersihkan dan melepaskan emosi yang memenjarakan kami. Bahawa mereka "kotor" kita di dalam.

Senyum dengan ikhlas

Langkah seterusnya peraturan tiga "eses" adalah untuk tersenyum. Oleh itu, walaupun fakta menarik senyuman di muka kita tidak mudah apabila kita berani melepaskan sesuatu yang tertentu, perlu dicuba. Alasannya adalah jelas: apabila seseorang berupaya melepaskan emosi negatif dan memecah hubungan dengan apa yang tidak lagi berguna atau tidak bermanfaat, apa yang paling sering dikunjungi adalah kosong.

Ia seperti digantung di udara. Kami sedar bahawa di belakang kami terdapat banyak balast, banyak barang, banyak batu yang tersisa di jalan raya. Sekarang, apa yang kita ada di hadapan kita adalah tabula rasa. Untuk mengelakkan kekosongan itu atau kanvas kosong yang menakutkan kita, anda perlu berani untuk tersenyum. Anda perlu memahami keyakinan apa yang akan berlaku.

Rasa kesenangan kebebasan

Kunci terakhir aturan tiga "eses" adalah yang paling diharapkan, yang paling merendahkan: merasakan kebebasan. Mari kita fikirkannya. Bilakah kali terakhir kita berasa benar-benar bebas? Rasa yang menggembirakan ini timbul apabila tiada beban di dalamnya. Apabila tidak ada beg hitam yang menduduki pemikiran kita. Itu mengetatkan badan kita mengambil kesihatan kita.

Untuk merasakan untuk memeluk sekarang, adalah untuk mempercayai diri sendiri, adalah untuk mendengar sendiri dan selaras dengan apa yang sedang berlaku. Untuk dirasakan adalah hidup tanpa rasa takut dan itulah yang harus kita kerjakan di zaman kita seperti masyarakat lama Hawaii. Kerana hanya apabila orang yang datang ke langkah terakhir, sila emosi, kumpulan itu bertemu sekali lagi untuk memusnahkan pasaran gelap di mana penderitaan mereka, ketakutan mereka, kemarahan mereka, kunci mereka yang terkandung ...

Mari kita fikirkannya. Letakkan peraturan tiga "eses" pada hari ke hari.

Ho'oponopono, teknik tanggungjawab emosi Ho'oponopono adalah konsep lama untuk dunia moden. Ia merujuk kepada seni Hawaii di mana amalan pengampunan dan pembebasan emosi. Baca lebih lanjut "