Kesukaran, guru yang kurang mendengar

Kesukaran, guru yang kurang mendengar / Kebajikan

Ada garis pemikiran yang mengisytiharkan mesej terhadap kesukaran. Mereka memastikan bahawa ia harus dielakkan di semua kos dan menunjukkan bahawa kehidupan bahagia adalah satu yang tidak mempunyai masalah dan halangan. Mereka juga menggalakkan idea bahawa sebarang kesulitan adalah sumber ketidakselesaan dan oleh itu, ia mesti dibasmi.

Mengetahui tentang sisi gelap kesukaran adalah kesilapan. Sama ada kita mahu atau tidak, kesukaran adalah sebahagian daripada kehidupan. Penderitaan wujud dan menafikan ia tidak akan menghalangnya. Malah, kesukaran adalah realiti berharga, yang memberikan tubuh dan makna kepada kewujudan.

"Tidak ada yang kurang bernasib baik daripada orang yang lupa kesukaran, kerana dia tidak mempunyai peluang untuk menguji dirinya".

-Seneca-

Katakan ada orang yang tidak pernah mengalami kesukaran. Itu untuk satu sebab atau yang lain, hanya mengalami detik-detik gembira. Dia tidak pernah mengalami halangan dan sentiasa memperoleh apa yang dia mahu. Apakah akibat daripada kehidupan sedemikian? Tentunya, hasilnya akan menjadi keperibadian personaliti yang kurang kepekaan bersama kehadiran rasa mementingkan diri sendiri dan juga, kesukaran untuk memberi nilai kepada apa yang dimiliki dan untuk menetapkan matlamat jangka panjang.

Sama seperti kesukaran menimbulkan detik-detik pahit dan kadang-kadang sukar, ia juga membawa ajaran yang sangat besar.. Mereka yang tahu bagaimana untuk menemui dan belajar dari mereka, juga secara amnya mereka yang memimpin kehidupan yang lebih bermakna dan penuh.

Pemikiran positif dan kesukaran

Selama kira-kira tiga dekad, mereka mula mengenali falsafah mereka yang positif. Kebanyakan garis pemikiran ini berasal dari Amerika Syarikat dan menjadi sangat popular di seluruh dunia. Terdapat ratusan penjual terbaik seminar dan persidangan, persidangan dan acara yang diadakan.

Dalam aspek yang paling radikal, jenis falsafah ini praktikal mengenakan kebahagiaan sebagai cara hidup. Mereka menggalakkan idea optimisme buta tanpa nuansa, yang mesti mengatasi semua keadaan. Ia adalah jemputan untuk mengelakkan sebarang aspek negatif dari situasi, orang atau kehidupan itu sendiri.

Oleh itu, diandaikan bahawa orang harus hidup dalam keadaan kegembiraan yang kekal, bersorak dan euforia. Seolah-olah dalam kehidupan tidak ada penderitaan, percanggahan, kerugian dan alasan untuk merasakan kesedihan, kerengsaan atau kekecewaan.

Postur jenis ini, terutamanya apabila mereka melampau, adalah undangan untuk penipuan diri. Dan juga punca bersalah, kerana Nirvana semacam ini jarang dicapai, kebanyakan masa kita mengutuk diri kita untuk mempersoalkan ketidakupayaan kita untuk mengakses plenitud yang mereka beritakan dalam buku dan konferensi..

Kesukaran, fakta yang tidak dapat dielakkan

Pada dasarnya, kita semua mahu hidup tanpa sebarang kejutan besar yang ditinggalkan oleh kerugian. Atau tanpa kepahitan yang disebabkan oleh pengkhianatan, kekurangan cinta atau kemustahilan mencapai tujuan yang kelihatan tegas.

Sekiranya kematian tidak meninggalkan kesakitan, atau jika kita mampu segala yang kita usulkan, sudah pasti semuanya akan lebih mudah. Tetapi, Mengapa berfikir bahawa yang paling mudah adalah yang terbaik?

Katakan dahulu kesukaran tidak dapat dielakkan. Hakikat bahawa kita semua dihukum mati sudah mencetak tanda batasan yang mendalam pada keseluruhan kewujudan kita.

Walau bagaimanapun,, Kebanyakan pengetahuan tentang hidup terletak pada keupayaan untuk menghadapi kesukaran. Lihatlah dia di mata, mengenali dia dan ambil dia, dan tidak berpura-pura bahawa kita tidak melihatnya. Juga ambil bahagian tanggungjawab yang bersesuaian dengan kami dalam kesulitan yang kami lakukan.

Ajaran kesukaran

Kedua-dua falsafah Oriental dan Barat telah memberikan tempat yang berbeza kepada kegagalan, kekecewaan dan kesukaran. Mereka menegaskan bahawa kunci kepada segala-galanya tidak dalam kenyataan bahawa peristiwa yang menyakitkan berlaku, tetapi dalam perspektif yang kita anggap untuk mengatasinya.

Anda menderita lebih banyak tidak menerima kesukaran yang melakukannya. Keengganan untuk mengakui bahawa kita telah mencapai had dan keinginan yang tidak mungkin tidak bermakna bahawa langkah seterusnya adalah untuk memikirkan bahawa semua benda hidup yang baik telah dinafikan selama-lamanya..

Kita saling mengenal antara satu sama lain semasa kesukaran. Kami faham kehidupan yang lebih baik dan yang lain apabila kita menderita dalam kulit kita adalah penderitaan penderitaan. Mengguna pakai perspektif pembelajaran dan kerendahan hati, masa yang buruk membantu kita membina watak. Mereka memperbaharui kami, mereka menjemput kami untuk perubahan positif. Begitu juga, mereka menyumbang untuk memberikan lebih banyak makna dan intensiti kepada banyak detik-detik gembira, yang pasti juga menanti kita dalam perjalanan.

Menghadapi kesulitan Kita semua melalui saat-saat yang sukar sepanjang hidup kita. Walau bagaimanapun, walaupun mereka mungkin tidak mungkin pada ketika kita mendapati diri kita direndam di dalamnya, kita cenderung untuk mengatasi mereka lambat laun untuk terus maju. Baca lebih lanjut "