Empati apa yang menyerupai orang yang memilikinya?
Empati adalah seni, kapasiti yang luar biasa diprogram secara genetik di dalam otak kita yang mana dapat disesuaikan dengan perasaan dan niat orang lain. Walau bagaimanapun, dan di sini masalahnya, tidak semua orang berjaya "menghidupkan" lampu suluh ini yang menerangi proses membina hubungan yang paling kukuh dan memperkaya.
Sesuatu yang sering kita dengar ialah "Orang semacam itu tidak mempunyai empati", "yang lain itu mementingkan diri sendiri dan tidak sepenuhnya". Nah, sesuatu yang penting untuk dijelaskan dari awal ialah otak kita mempunyai seni bina yang sangat halus di mana untuk menyokong "sambungan". Empati, selepas semua, adalah satu lagi strategi untuk menstabilkan kelangsungan hidup spesies kita: ia membolehkan kita memahami orang di hadapan kita dan memudahkan kemungkinan mewujudkan hubungan yang mendalam dengannya..
Kami mempunyai dua telinga dan mulut untuk mendengar dua kali apa yang kita bincangkan
-Epithet-
Struktur otak di mana neurosains telah meletakkan empati kita berada di gyrus supramarginal yang betul, satu titik yang terletak betul-betul di antara lobus parietal, lobus temporal dan lobus frontal. Terima kasih kepada aktiviti neuron-neuron ini, kita berjaya memisahkan dunia emosi kita dan kognisi kita untuk menjadi lebih terbuka pada masa yang diberikan, ke arah orang lain.
Sekarang, dengan maklumat ini dijelaskan, soalan seterusnya adalah, kemudian ... Sekiranya kita semua mempunyai struktur otak ini, kenapa ada orang yang kurang empati dan bahkan mereka yang mempunyai ketiadaan mutlak dan mutlak?? Kita tahu, sebagai contoh, itu Ciri utama gangguan personaliti antisosial adalah kekurangan hubungan emosi dengan orang lain. Walau bagaimanapun, meninggalkan aspek klinikal atau psikopatologi adalah banyak orang yang semata-mata tidak membangun kemampuan ini.
Pengalaman awal, model pendidikan atau konteks sosial, menjadikan fakulti yang indah ini lemah melemahkan dengan egosentrisiti sosial yang sangat ketara. Begitu banyak, seperti yang dinyatakan oleh kajian yang dilakukan di Universiti Michigan, pelajar kolej hari ini sehingga 40% kurang empathetic daripada pelajar tahun 80-an dan 90-an.
Kehidupan hari ini sudah mempunyai begitu banyak rangsangan dan begitu banyak gangguan bagi banyak orang muda dan tidak begitu muda, sehingga kita berhenti menyadari sepenuhnya masa sekarang dan bahkan orang yang sebelum kita. Terdapat orang-orang yang lebih disesuaikan dengan peranti elektronik mereka berbanding perasaan orang lain, dan itu adalah masalah yang perlu kita fikirkan.
Untuk menyelidiki sedikit lebih mendalam ke dalam subjek, kami mencadangkan di bawah untuk mengetahui ciri-ciri apa yang mentakrifkan orang-orang yang mempunyai penghormatan yang sah, berguna dan penting yang mana untuk mewujudkan hubungan yang sihat dan pembangunan sosial yang mencukupi.
Empati bermanfaat Vs empati yang diunjurkan
Asas asas yang perlu dijelaskan dari awal adalah apa yang kita maksudkan dengan empati berguna, kerana walaupun ia mengejutkan kita, Tidak cukup semata-mata untuk "mempunyai empati" untuk membina hubungan yang kukuh atau untuk menunjukkan keberkesanan emosi dalam interaksi setiap hari.
"Hadiah paling berharga yang boleh kita berikan kepada orang lain adalah kehadiran kita. Apabila perhatian penuh kami merangkul orang yang kita cintai, mereka mekar seperti bunga "
-Thich Nhat Hanh-
Untuk memahaminya, kami akan memberikan contoh mudah kepada anda. Maria baru sahaja tiba di rumah, letih dan kecewa. Hanya dia mempunyai hujah dengan ibu bapanya. Apabila Roberto, pasangannya, lihat, baca segera di mukanya dan dengan suara bahawa sesuatu yang tidak kena, dia bermain tekanan emosi dan bukannya menjana tindak balas atau kelakuan yang baik, memilih untuk memohon empati yang diunjurkan, iaitu lebih menguatkan yang negatif dengan frasa seperti "Anda akan datang lagi marah, adalah bahawa anda mengambil perkara-perkara yang sangat besar, selalu berlaku kepada anda, lihat apa yang anda ambil ...".
Tidak ada keraguan bahawa ramai orang yang mahir mengutamakan emosi dan kognitif dengan orang lain (mereka merasakan dan memahami apa yang berlaku), bagaimanapun bukannya mengantarkan dalam penyaluran dan dalam pengurusan yang murni itu, mereka memperhebatkannya.
orang yang mahir dalam empati, oleh itu, adalah salah satu dapat melangkah ke dalam kasut orang lain pada setiap masa mengetahui bagaimana untuk mengiringi proses yang tanpa kerosakan dan tanpa bertindak seperti cermin di mana sakit itu dikuatkan. Kerana kadang-kadang ia tidak cukup untuk difahami, anda perlu tahu cara ACT.
Empati otentik meninggalkan penghakiman diketepikan
Penghakiman kita mencairkan keupayaan kita untuk mendekatkan diri kepada orang lain. Mereka meletakkan kami di satu sisi, di satu sisi kaca, dalam perspektif yang sangat berkurangan: kami. Ia harus dikatakan, sebagai tambahan, itu Ia tidak mudah untuk mendengar seseorang tanpa membuat pertimbangan dalaman, tanpa meletakkan label, tanpa menghargai orang itu sebagai mahir, lemah, kuat, tidak tahu, matang atau tidak matang.
Kita semua lakukan tahap yang lebih tinggi atau lebih kecil, bagaimanapun, jika kita dapat melepaskan diri daripada saman itu, kita akan melihat orang-orang dengan cara yang lebih sahih, empatizaríamos lebih baik dan lebih tepat akan menangkap emosi lain.
Ia adalah sesuatu yang perlu kita amalkan setiap hari. Kemahiran yang menurut beberapa kajian biasanya datang apabila kita semakin tua, kerana empati, serta keupayaan untuk mendengar tanpa menghakimi, adalah lebih biasa kerana kami mengumpulkan pengalaman.
Orang yang mempunyai empati mempunyai kesedaran emosi yang baik
Empati adalah bahagian penting dalam Perisikan Emosi. Kita tahu bahawa pendekatan ini, sains ini atau bidang kejayaan psikologi dan peribadi yang berjaya adalah bergaya, tetapi ... Adakah kita benar-benar belajar menjadi pengurus yang baik dalam dunia emosi kita?
- Kebenarannya adalah tidak banyak. Pada masa ini, kita masih melihat ramai orang yang menangani dengan ringan dan dengan istilah keberkesanan yang sepatutnya seperti peraturan kendiri, ketahanan, proaktif, ketegasan ... Walau bagaimanapun, mereka tidak mempunyai inventori emosi yang sahih dan terus dibawa oleh kemarahan, kemarahan atau kekecewaan sebagai seorang kanak-kanak berumur 4 tahun.
- Sebaliknya, orang lain berfikir bahawa menjadi "empati" adalah sinonim dengan penderitaan, sebagai penularan emosi yang merasakan apa yang lain merasakan mengalami kesakitan yang sama seperti meniru ketidakselesaan.
Ia tidak mencukupi. Kita mesti faham Empati yang sihat, bermanfaat dan konstruktif adalah sebahagian daripada orang yang mampu mengurus emosi mereka sendiri, yang mempunyai harga diri yang kuat, yang tahu bagaimana untuk menetapkan batas dan yang, seterusnya, mahir mengiringi orang lain secara emosi dan kognitif.
Komitmen empati dan sosial
Neurosains dan psikologi moden mentakrifkan empati sebagai gam sosial yang memegang orang bersama dan seterusnya, menghasilkan komitmen yang nyata dan kuat di kalangan kita.
"Jika anda tidak mempunyai perasaan empati dan hubungan peribadi yang berkesan, tidak kira betapa pintar anda, anda tidak akan jauh"
-Daniel Goleman-
Ingin tahu seperti yang kelihatan, di dalam kerajaan haiwan konsep empati sangat hadir untuk alasan yang sangat spesifik yang telah kita ketahui pada mulanya: kelangsungan hidup spesies. Sesuatu seperti ini menjana bahawa banyak haiwan dan pelbagai spesies menunjukkan tingkah laku koperasi di mana idea klasik "survival of the fittest" kekal. Contohnya boleh dilihat di paus tertentu, mampu menyerang ikan paus pembunuh untuk mempertahankan anjing laut.
Walau bagaimanapun, antara kami, ia berpengaruh dalam banyak kes kesan yang sebaliknya, iaitu keperluan untuk mengenakan satu pada orang lain, mencari kami musuh, untuk meningkatkan sempadan, untuk mewujudkan dinding, orang yang tidak dapat dilihat atau menyerang yang paling lemah hanya menjadi lemah atau berbeza (fikirkan kes-kes buli).
Untuk bahagiannya, orang yang dicirikan oleh empati tulen percaya komitmen sosial. Kerana kelangsungan hidup bukan urusan dan tidak perlu memahami politik, kepentingan atau keegoisan. Hidup tidak hanya membenarkan hati kita untuk pam, adalah untuk mempunyai martabat, rasa hormat, merasakan dihargai, bebas dan sebahagian daripada keseluruhannya di mana kita semua berharga.
Itu adalah empati yang benar: meletakkan diri kita di tempat yang lain untuk memfasilitasi hidup bersama yang penuh harmoni. Mari kerja pada setiap hari.
Rujukan bibliografi
-Luis Moya (2013) "Empati, fahamlah untuk memahami orang lain". A Coruña: Platform Semasa
-Frans de Waal (2009) "Zaman Empati: Pelajaran Alam untuk Masyarakat Kinder" New York: Three Rivers Press
9 saranan untuk meningkatkan harga diri anda dalam 1 bulan Self-esteem tidak meminjamkan dirinya sendiri, atau tidak diabaikan atau terlupa dalam poket orang lain. Ketahui cara meningkatkannya dalam 30 hari dengan 9 strategi ini. Baca lebih lanjut "