Makna hidup ditulis dengan tenang dan bersabar

Makna kehidupan tidak selalu berpengalaman dalam cinta atau melalui semangat ... yang mana ia datang, kadangkala ia berlaku. Ia melalui hati yang tenang dan pedalaman yang tenang dari mana khazanah yang mengelilingi kita sangat dihargai., serta kekuatan yang tidak aktif yang kita semua ada dan masih belum maju atau bahkan menghargai.

Sesuatu yang banyak komen ahli falsafah dan juga beberapa pakar psikologi khusus, terutamanya dalam terapi pertuturan, adalah bahawa Sangat sukar untuk mencari tujuan peribadi kami di tengah-tengah kebudayaan yang mengelilingi kita. Kami menerima begitu banyak rangsangan dari begitu banyak sumber dan pada masa yang sama, bahawa ia sangat rumit untuk menyaring semua mabuk ini untuk mendengar suara kita sendiri, khabar angin yang sahih kita.

"Tujuan hidup adalah untuk hidup, dan untuk hidup bermakna menjadi sadar, gembira, mabuk, tenang, sadar secara ilahi".

-Henry Miller-

Adam Steltzner, saintis NASA yang merancang Curiosity, memberitahu kita bahawa dia berjaya mendarat kenderaan mudah alih ini di atas tanah Marikh, bahawa pada masa itu tidak pada zaman kanak-kanak dan awal belia, dia fikir dia akan mendedikasikannya kehidupan kepada projek sedemikian. Sebenarnya, dia akan menjadi penyanyi rock. Dia mempunyai kumpulan sendiri, dia melakukan konsert dan dia juga tidak mempunyai minat untuk pergi ke kolej seperti yang lain dari rakan sekelasnya.

Sekarang, semuanya berubah satu malam. Saya pulang ke rumah selepas latihan, berjalan bersendirian di jalan dan langit tidak dapat lebih jelas. Senyap dan tenang Pada ketika itulah dia melihat dan terhipnotis ketika melihat bintang-bintang; khususnya, buruj Orion. Dia tinggal di sana selama lebih setengah jam yang terpesona. Di sana dia, seseorang yang terbiasa dengan bunyi, muzik dan kesibukan, tiba-tiba mencari makna kehidupan di tengah-tengah keheningan.

Beberapa bulan kemudian, dia mendaftar di kolej untuk menjadi ahli fizik. Pengembaraan peribadi beliau baru sahaja bermula ...

Lihat, berfikir dan bercakap dengan tenang: Teori Nietzsche untuk mencari makna hidup

Kadang-kadang, kita mempunyai perasaan jelas seperti daun yang dibawa oleh sungai. Kami tidak mempunyai masa untuk menikmati apa yang mengelilingi kami. Kita tidak boleh membenarkan angin angin menaikkan kita beberapa saat untuk mempunyai perspektif yang lebih baik daripada apa yang mengelilingi kita, mengujakan atau menakutkan kita. Malah yang tidak relevan.

Budaya kita, pendidikan kita dan bahkan masyarakat sendiri menggalakkan mereka yang membuat kita tahanan, kebiasaan kita sendiri. Ada di antara kita yang telah menjadi ganjil kepada ganjaran segera, untuk kesenangan yang pantas ... Kami mahu segalanya dan pada masa yang sama kami merasa kosong, kami ingin menjadi unik dan istimewa, tetapi pada masa yang sama kami menginginkan ciri-ciri atau barang-barang yang kita lihat pada orang yang kita lihat.

Complicated untuk mencari makna kehidupan di tengah-tengah ini tidak menonjol dan pada masa yang sama dinamik tidak memuaskan. Jadi, dan sebagai rasa ingin tahu, kita mesti ingat apa yang Friedrich Nietzsche memberitahu kita mengenai masalah ini: untuk mencari matlamat kewujudan kita, kita mesti dapat melihat, berfikir dan berbicara dengan tenang. Mereka adalah tiga prinsip yang difahami oleh ahli falsafah sebagai kebudayaan bangsawan.

Budaya bangsawan atau keperluan untuk mendidik melalui tenang dan kesabaran

Dalam "Twilight of the idols", Nietzsche menjelaskan bahawa setiap pendidik harus mempunyai matlamat dalam karyanya: meletakkan dasar-dasar budaya yang dipanggil aristokrat. Kini, jauh dari mengaitkan ideal atau tujuan ini kepada kelas yang lebih tinggi, apa yang dicari oleh ahli falsafah Jerman terkenal adalah untuk melatih semua generasi baru dengan cara berfikir yang lebih halus dan menuntut. Untuk membuat setiap orang membuat hidupnya karya seni yang sahih.

Untuk ini, saya mencadangkan agar para pendidik memberi tumpuan kepada tiga paksi yang sangat spesifik:

• Belajarlah untuk melihat apa yang mengelilingi kita perlahan-lahan, tanpa menjangka. Sekurang-kurangnya, jangan lakukannya sebelum melihat.
• Belajar untuk bercakap dan menulis dengan cara yang sama. Jika kita membiasakan mata untuk belajar untuk melihat dengan tenang, juga tangan kita dan komunikasi kita harus meneruskan dengan cara yang sama, dengan tenang dan bijak.
• Pilar pendidikan ketiga adalah untuk menghalang orang daripada bertindak balas dengan naluri semata-mata. Untuk ini, kita mesti dapat berfikir dengan keseimbangan dan di atas semua dengan penghakiman.

Oleh itu, semua orang yang menggabungkan keupayaan ini dalam diri mereka, yang dapat melihat, melihat dan berbicara dengan tenang dan dengan sabar, cepat atau lambat akan menemui makna kehidupan, yang mana yang paling mendefinisikannya, yang paling sesuai dengan identitasnya.

Makna kehidupan, pencarian yang tidak memerlukan perbelanjaan satu-satunya kasut kami

Untuk mencari makna kehidupan, anda tidak perlu pergi ke Tibet. Anda tidak perlu pergi ke seluruh dunia dengan ransel dan melakukan halangan. Kita akan mendapat pengalaman, tidak ada keraguan, tetapi perkara yang paling mungkin ialah kita tidak memberi dengan jawapan yang kita perlukan. Seperti yang dikatakan Hakuin, seorang penyair Jepun abad kedua belas, apabila anda tidak tahu di mana kebenarannya, dia membuat kesilapan untuk mencari dia sejauh mungkin. Apabila pada hakikatnya, rahsia untuk semua keraguan anda terletak dalam diri anda sendiri.

Oleh itu, kita tidak perlu memakai sol kasut kita untuk merasakan kehidupan kita sendiri. Ia hanya mengenai mewujudkan ruang mental di mana untuk memihak kepada refleksi diri. Bagaimana untuk mencapainya kemudian? Kekunci berikut dapat membantu kami.

• Perlahan.
• Buat senarai apa yang menjadi keutamaan dalam hidup anda dan apa yang tidak, apa yang membuat anda berasa baik dan apa yang menjauhkan diri anda tenang. Membersihkan ruang penting.
• Dedicasikan diri anda lebih banyak masa, cari ruang sepanjang hari di mana anda boleh tenang dan senyap.
• Pulih keupayaan anda untuk kagum. Jadilah orang yang mampu melihat bintang pada waktu malam, menghargai nuansa luar biasa di tengah-tengah kota, sihir yang tersembunyi dalam kehidupan seharian kita.
• Menjadi sedar tentang perkara-perkara yang memberi anda kegembiraan, yang membuat anda berasa baik dan menginspirasi rasa ingin tahu, kerana itu adalah di mana anda menyembunyikan apa yang memberi anda makna, apa yang mentakrifkan anda ...

Untuk membuat kesimpulan, katakan saja Tujuan penting kita sering berubah pada pelbagai masa sepanjang kewujudan kita. Ia adalah sesuatu yang normal dan wajar, kerana ia bertindak balas terhadap pergerakan kita sendiri, kepada pertumbuhan manusia di mana kita memperoleh dan menemui sesuatu, kita memberi aspirasi baru, matlamat baru.

Lagipun, hidup adalah pergerakan, dan jika kita tahu bagaimana untuk mendengarkan pedalaman kita dengan tenang, ia sepatutnya, kita akan sentiasa mencari jawapan yang kita perlukan.

Adakah kita memerlukan situasi ekstrim untuk menghargai kehidupan? Kemalangan, penyakit, seseorang yang meninggalkan atau seseorang yang tidak kembali. Di sana, di saat-saat itu, apabila jam berhenti. Dalam kering Dan kemudian klik sesuatu dan kita faham bahawa kita sedang berlalu, bahawa tiada yang kekal. Saya akan mengatakan bahawa kita tidak biasanya menghargai kehidupan, walaupun jika kita semua. Baca lebih lanjut "