9 frasa luar biasa oleh Jacques Lacan

Banyak frasa Jacques Lacan adalah pantulan teorinya. Salah satu perspektif yang paling rumit, mendalam dan menarik pada abad ke-20.

Lacan adalah doktor Perancis, pakar psikiatri dan psikoanalisis yang berpaling dari psikoanalisis ortodoks. Walaupun dia selalu mengatakan bahawa tesisnya kembali kepada Sigmund Freud, Lacan memperkenalkan elemen novel seperti teori bahasa dan matematik.

Oleh sifatnya, psikoanalisis bukanlah satu doktrin atau teori monolitik. Ada yang menuntut itu terdapat banyak pendekatan untuk psikoanalisis sebagai psychoanalysts. Walaupun begitu, sepanjang sejarah terdapat sekolah yang berbeza seperti Lacanian.

Hari ini, psikoanalisis Lacanian terus bercakap. Ia adalah, tanpa keraguan, salah satu yang paling kontroversi dalam sejarah. Juga salah satu yang paling menonjol dan mengagumkan. Kami mungkin tidak faham lagi. Walau bagaimanapun, adalah penting untuk menyebut beberapa frasa Jacques Lacan yang memotong sebahagian daripada pemikirannya. Ini adalah sebahagian daripada mereka.

"Seperti kata Picasso suatu hari, untuk skandal besar orang di sekelilingnya: Saya tidak melihat, saya dapati".

-Jacques Lacan-

1. Kebenaran dan penipuan

Lacan mempunyai frasa yang bercanggah seperti berikut: "Kebenaran adalah kesilapan yang melarikan diri dari khayalan dan dicapai dari kesalahpahaman" Untuk pemikir ini, apa yang beredar setiap hari di kalangan orang bukanlah kebenaran. Bukan semua orang bercadang untuk menipu orang lain, tetapi mereka tidak tahu kebenaran mereka sendiri. Itulah sebabnya anda tidak boleh menyatakannya.

Walau bagaimanapun, ada kalanya kebenaran "melarikan diri", boleh dikatakan. Contohnya, apabila slip dilakukan, Atau apabila anda bercakap tanpa berfikir. Rupa-rupanya, ini adalah hasil kesilapan dan menimbulkan kesalahpahaman tetapi Sebenarnya, kebenaran itu membuka langkah demi langkah dan melahirkan anak kepada keadaan.

2. Tidak sedarkan diri dan bahasa

Jacques Lacan menerima pengaruh yang kuat dari teori bahasa, sangat popular di pertengahan abad ke-20. Kepada psikoanalisis klasik Freud, Lacan memperkenalkan konsep linguistik semata-mata. Salah satu yang paling penting adalah: "Struktur yang tidak sedarkan diri ia sama dengan bahasa".

Bagi Lacan, kerja-kerja tidak sedarkan diri seakan-akan bahasa. Ini bermakna itu untuk mengetahui dan memahami, garis panduan yang serupa dengan yang akan digunakan untuk menguraikan bahasa harus digunakan. Sebagai contoh, mimpi harus ditafsirkan sebagai metafora atau metafon.

3. Salah satu frasa paling enigmatic dari Jacques Lacan

Cinta adalah salah satu tema yang paling berulang dalam ayat-ayat Jacques Lacan. Perspektifnya tentang ini adalah misterius dan menarik pada masa yang sama. Salah satu ayat yang paling terkenal ialah: "Untuk mencintai adalah untuk memberikan apa yang anda tidak perlu kepada seseorang yang tidak".

Untuk Lacan, cinta, dan juga apa yang kita panggil "realiti", adalah salah faham. Antara mereka yang saling mencintai ada janji yang sebenarnya palsu: melengkapi diri sendiri, memberi diri kita kebahagiaan. Walaupun komitmen ini tidak dinyatakan dengan jelas, ia bersinar dalam kedalaman hubungan romantis. Itulah sebabnya Lacan mengatakan bahawa apa yang anda tidak mempunyai diberikan.

Pada masa yang sama, orang lain tidak dilihat dengan cara yang sebenar. Yang lain ditugaskan untuk menanggapi keperluan atau tanda tidak sedar. Anda tidak benar-benar suka yang lain, tetapi imej yang kita bentuk kepadanya, keinginan dan keperluan kita. Itulah sebabnya dia menyimpulkan dengan mengatakan bahawa seseorang suka "siapa yang tidak".

4. Cinta dan pengkhianatan kepada diri sendiri

Cinta di Lacan adalah, di atas semua, satu jenis ikatan yang dilahirkan dari kata itu. Sekiranya tidak ada perkataan, apa yang ada jatuh cinta. Iaitu, daya tarikan khayalan. Walaupun keinginan seks bertukar menjadi objek kepuasan, cinta melampauinya. Ia menangani yang lain sebagai, bukan sebagai objek.

Anda suka diri anda, jadi yang lain. Kesalahan dan kelemahan mereka diterima. Apabila ia melebihi keinginan mudah untuk dicintai oleh orang lain, cinta menjadi hadiah aktif. Walau bagaimanapun, cinta ini juga mempunyai batas, yang dibentuk dalam salah satu frasa Jacques Lacan: "Apabila orang yang dikasihi terlalu jauh dalam mengkhianati dirinya dan bertekun dalam penipuan dirinya sendiri, cinta tidak mengikuti dia lagi".

Apabila ada cinta, seseorang suka yang lain. Bahawa beternakan dirinya sendiri dan tetap, ia terus mencintai. Walau bagaimanapun, apabila pengkhianatan ini sampai jauh, sehingga makhluk itu tercemar, perasaan itu hilang. Dalam erti kata lain, ia hentikan penyayang yang mengkhianati dirinya sendiri, adalah ditipu dan tidak lagi menjadi orang yang kita cintai.

5. Satu lagi kenyataan kuat oleh Jacques Lacan

Salah satu frasa Jacques Lacan mengatakan perkara berikut: "Saya minta kamu menolak apa yang saya tawarkan kerana itu tidak demikian" Kalimat ini merujuk terutamanya kepada hubungan antara psikoanalisis dan pesakitnya. Lacan tidak menyebutnya "pesakit", tetapi "analysand", kerana kedudukannya aktif dalam psikoanalisis.

Analysand tidak menyedari sepenuhnya apa yang akan dia cari dalam psikoanalisis. Pautan dengan psychoanalyst mengambil bentuk yang berbeza sepanjang proses. Kata-kata yang dikatakan oleh analisa ini bukanlah yang menggambarkan kebenaran mereka. Kata-kata itu adalah apa yang ditawarkannya dalam proses itu.

Frasa, oleh itu, mempunyai kaitan dengan kedudukan etika psychoanalyst. Mereka adalah untuk menolak apa yang analysand menawarkan. Iaitu, kesilapan. Ini adalah salah satu ungkapan Jacques Lacan yang merujuk kepada proses psikoanalitik dan bingkai itu, di atas semua, sebagai tanah etika.

6. Bersalah dan keinginan

Frasa Jacques Lacan tidak direka untuk memudahkan pemahaman para pembaca. Itulah sebabnya ramai di antara mereka berbelit-belit dan kelihatan kedap udara. Kebanyakan tidak membenarkan analisis literal, tetapi mencadangkan atau merujuk kepada makna lain.

"Hanya merasa bersalah yang melepaskan keinginannya" Ini adalah salah satu frasa yang ditulis oleh Jacques Lacan yang telah diterjemahkan dengan cara yang berbeza. Untuk memahami ayat ini, kita harus terlebih dahulu mengatakan bahawa untuk Lacan, pada satu sisi duit syiling adalah kesalahan dan pada yang lain tanggungjawab. Kesalahan adalah penghinaan "ego super", bahawa kesadaran yang tidak rasional terhadap kewajipan. Tanggungjawab adalah, di atas semua, kesedaran akan keinginan sebenar subjek.

Oleh itu, apa maksud frasa ini ialah Selama tidak ada kesadaran keinginan, kesalahan itu akan selalu muncul. Menyedari apa yang anda mahukan sebenarnya adalah tanggungjawab. Sekiranya seseorang mengambil tanggungjawab untuk keinginan mereka, ia tidak dinafikan, ataupun disedek, akibatnya hilangnya kesalahan.

7. Mengenai kesetiaan

Kesetiaan adalah tema abadi. Dalam ayat-ayat Jaques Lacan yang merujuk kepada subjek, terdapat teks yang sangat menceritakannya: "Bolehkah ada apa-apa yang membenarkan kesetiaan, selain perkataan yang dijanjikan?? Walau bagaimanapun, perkataan yang dijanjikan berkali-kali digada ringan. Jika anda tidak melakukannya seperti itu, ia mungkin digada lebih jarang.".

Perkataan itu adalah paksi tengah dalam semua teori Lacan. Dalam kes ini, terus menghubungkan kesetiaan dengan perkataan. Ia seolah-olah menunjukkan bahawa kesetiaan penyayang ini tidak semulajadi, atau spontan. Sebaliknya, ia hanya ditubuhkan atau mula wujud, jika komitmen untuk menjadi setia melalui perkataan diperoleh.

Pasangan itu tidak seharusnya menganggap bahawa kesetiaan adalah sebahagian dari hubungan dengan cara yang semulajadi. Ia juga tidak masuk akal bahawa dia menjanjikan firmannya untuk menjadi setia, jika sebelum dia tidak menganalisis kemungkinan sebenar untuk memenuhinya..

8. Kekurangan dan cinta

Jacques Lacan berkata: "Anda boleh mencintai seseorang bukan sahaja untuk apa yang anda ada, tetapi secara literal untuk apa yang anda kurangi" Cinta membezakan antara yang lain. Kepadanya. Untuk semua yang ada dan juga untuk semua yang hilang. Anda tidak suka "dalam keping" atau sekeping. Perasaan itu dialami oleh seluruh makhluk lain.

Dalam frasa Lacan, perkataan utama adalah "harfiah". Pada dasarnya, ini merujuk kepada pembezaan seksual daripada kedua-dua jantina. Lelaki mempunyai apa yang kurang wanita secara fizikal: phallus. Pada masa yang sama, lelaki tidak mempunyai apa yang wanita lakukan: anatomi mereka, keupayaan mereka untuk menjaga kehamilan.

Oleh itu, anda betul-betul suka kekurangan yang lain. Lelaki itu kepada wanita itu, kerana dia tidak mempunyai lilin, secara fizikal. Wanita itu suka lelaki kerana dia tidak mempunyai apa yang dia ada. Walaupun penjelasan ini boleh diterjemahkan ke satah simbolik juga.

9. Seni di Lacan

Art adalah satu lagi tema yang kerap dalam teori Lacan. Bagi psikoanalisis, satu-satunya mekanisme pertahanan yang tidak sedarkan diri yang berjaya adalah pemejalwapan. Melaluinya impuls naluri berubah menjadi produk budaya yang sah. Seni, sains dan semua aktiviti kreatif adalah hasil sublimasi.

Menghadapi seni, Lacan menegaskan: "Semua seni dicirikan oleh cara organisasi tertentu di sekeliling kekosongan" Ini bermakna bahawa apa yang sublimasi melepaskan kesedaran. Anda benar-benar tidak tahu apa itu. Ia adalah sesuatu yang tidak dapat dinyatakan dengan kata-kata. Kekosongan di mana penciptaan itu dianjurkan.

Walaupun pastinya frasa Jacques Lacan, serta semua teorinya, tidak mudah difahami, ia mengandungi pengetahuan mendalam. Ini merupakan percubaan yang sederhana untuk menembusi orang-orang enigmas itu, tetapi sudah tentu ia tidak mencukupi untuk menjelaskan salah satu pendekatan yang paling bijak tentang minda manusia.

6 frasa yang boleh mengubah hidup anda Terdapat frasa yang boleh mengubah hidup anda. Mereka menggalakkan anda untuk mendapatkan yang terbaik daripada diri anda dan tidak kehilangan harapan pada esok yang lebih baik. Baca lebih lanjut "