7 undang-undang kejayaan rohani (dan kebahagiaan)

Bagi ramai, konsep berjaya ia dikaitkan dengan wang, kuasa dan materialiti. Mereka telah mendidik kita untuk berfikir bahawa untuk mencapai kejayaan kita harus bekerja dengan gigih, dengan kegigihan yang teguh dan cita-cita kuat, dan kejayaan kita hanya nampaknya mempunyai nilai dalam persetujuan orang lain.

Untuk menunjukkan bahawa kami berjaya anda perlu memakai pakaian berjenama, mempunyai seorang gadis cantik, profesion yang berjaya, kedudukan yang baik, kereta yang baik, dan sebagainya ... membina jalan penderitaan, jauh dari rasa sebenar perkembangan diri, kesejahteraan emosi dan kembali ke keinginan kita sendiri.

Apakah undang-undang yang mentadbir semangat bebas?

Bayangkan seorang eksekutif yang dipandu oleh cubaan untuk mencapai kejayaan dan berjaya dalam profesinya, yang didedikasikan begitu bersemangat untuk mencapai itu, apabila dia sampai di sana, dia menyedari bahawa dia telah kehilangan segala-galanya, termasuk isteri dan anaknya sendiri. Akibatnya, satu-satunya perkara yang dia terima adalah bawahannya, yang sama yang tidak mahu kehilangan pekerjaan mereka. Dia mempunyai wang, kuasa dan berada di salah satu jawatan tertinggi dalam syarikatnya, tetapi kesepian dan keletihan emosi membuatnya tertanya-tanya apakah ia sudah bernilai di sini.

Sebagai Deepak Chopra telah diperhatikan, Usaha yang begitu banyak tidak diperlukan dan bahkan tidak produktif untuk mencapai kejayaan. Jangan lupa bahawa kejayaan itu adalah satu pengalaman subjektif dan mempunyai kaitan dengan kebaikan dalam bidang yang berbeza dalam kehidupan kita. Dalam bukunya "The 7 undang-undang kejayaan rohani", penulis mengulas peraturan dan prinsip yang diperlukan untuk mencapai kejayaan.

Lagipun, perkara yang paling penting bukan untuk berjaya dalam sesuatu perkara yang anda lakukan, tetapi untuk mencapai kejayaan di peringkat umum. Kejayaan adalah apa yang membawa kita mempunyai kehidupan yang memuaskan dan bermakna, kehidupan yang penuh.

1. Undang-undang potensi yang murni

Undang-undang ini didasarkan pada fakta bahawa kita semua, pada asasnya, kesedaran tulen. Iaitu, sedar adalah potensi murni; keadaan kreativiti dan potensi yang tidak terhingga. Apabila anda menemui intipati semulajadi anda dan berhubung dengan siapa anda sebenarnya, pengetahuan yang sama adalah keupayaan untuk mencapai kejayaan sebenar, kerana anda berada dalam kejayaan yang kekal dan masa adalah untuk menyokong anda, bukan terhadap anda.

Undang-undang ini juga dikenali sebagai undang perpaduan, kerana walaupun kerumitan hidup, terutama hari ini di dunia global yang kita hidup, "sedar sepenuhnya" adalah perlu untuk mengekalkan semangat.

Oleh itu, pada masa ini, amalan kesedaran atau perhatian penuh sangat berjaya, kerana Keadaan kesedaran dan tenang ini membantu mengatur tingkah laku diri dan mengenali antara satu sama lain dengan lebih baik, selain mewujudkan persekitaran yang kondusif untuk kesejahteraan peribadi. The Perhatian penuh ia adalah cara yang sedar dan disengajakan dengan apa yang berlaku di dalam diri kita dan di sekeliling kita, dan membolehkan kita untuk membongkar automatisme dan mempromosikan pembangunan yang penting.

2. Undang-undang memberi dan menerima

Negeri Aliran dalam kehidupan ia tidak lebih daripada interaksi yang harmoni semua elemen yang membentuk kewujudan kita. Memberi dan menerima mengekalkan kekayaan dan aliran hubungan interpersonal. Walaupun ramai yang berfikir bahawa memberi sentiasa adalah gejala kelemahan, kedua-dua memberi dan menerima mempunyai kesan psikologi yang penting: mereka mengurangkan tekanan, meningkatkan harga diri, dan sebagainya..

Membantu orang lain tanpa mengharapkan apa-apa balasan membawa lebih banyak keuntungan daripada yang kita fikirkan: kajian tentang Yayasan Kesihatan Mental United Kingdom telah menunjukkan bahawa Menjadi altruistik bermanfaat untuk kesihatan kita. Tetapi jika kita juga menerima, ini memberi kita keseimbangan yang menjadikan kita hidup. Kebahagiaan berkait rapat dengan hubungan interpersonal yang sihat, dan ini berlaku untuk semua bidang kehidupan kita, termasuk kerja sama.

3. Hukum Karma (atau sebab dan akibat)

The Karma adalah tindakan dan akibat dari tindakan itu. Undang-undang Karma adalah penting, kerana ia memberi amaran kepada kita bahawa jika kita melakukan sesuatu yang buruk (atau yang dianggap buruk), ini akan membawa kesan negatif kepada kita. Kita kadang-kadang boleh melarikan diri dengan kita, tetapi pasti kita akan menerima sesuatu yang serupa pada satu ketika dalam kehidupan kita.

Karma meletakkan kami, memberi amaran kepada kami dan membolehkan kami memilih. Ia memberitahu kita bahawa apa yang berlaku kepada kita adalah akibat daripada tindakan kita, dan membolehkan kita untuk mencerminkan diri sendiri untuk mengelakkan melakukan kesilapan yang sama pada masa akan datang. Oleh itu, Karma bukan hukuman, itu adalah peluang untuk berkembang.

4. Undang-undang usaha minimum

Sudah tentu anda pernah mendengar bahawa "kurang lebih", dan anda telah mendengar tentang undang-undang usaha minimum. Undang-undang ini datang untuk mewakili ini dengan tepat. Ini adalah prinsip tindakan minimum, dan tiada rintangan. Oleh itu, inilah prinsip cinta dan keharmonian.

Undang-undang ini tidak bermakna bahawa kita seharusnya tidak bergerak dan pasif sebelum kehidupan, tetapi apabila tindakan yang termotivasi oleh cinta (terhadap orang lain dan terhadap diri sendiri), mereka tidak memerlukan banyak usaha. Sebagai contoh, apabila kita melakukan sesuatu secara tidak sengaja, ia akan menjadi sangat sukar bagi kita untuk bergerak. Tetapi Apabila kita melakukan perkara-perkara dengan semangat, iaitu, dengan cinta kepada apa yang kita suka, kita memasuki suatu Negeri Aliran atau "mengalir".

Undang-undang ini mempunyai tiga prinsip asas:

• Penerimaan: Apabila kita merawat fakta dan kehidupan dengan penerimaan terhadap diri kita sendiri dan terhadap orang lain, kita merasa lega. Masa ini adalah seperti yang sepatutnya, untuk seluruh alam semesta adalah seperti yang sepatutnya. Sebagai contoh, apabila kita berasa kecewa dengan seseorang atau sesuatu, kita tidak berasa kecewa atau kecewa oleh seseorang atau keadaan, tetapi perasaan yang kita harungi berkenaan dengan orang atau keadaan itu.

• Liabiliti: Semua masalah adalah peluang untuk berkembang dan berkembang. Apabila kesediaan kami memenuhi peluang, penyelesaian itu akan muncul secara spontan, dengan mudah.

• Ketabahan: Jika kita memeluk "di sini dan sekarang," iaitu, sekarang, kita menjadi sebahagian daripadanya dan menyambung secara emosi, ketika kita melepaskan beban mengerikan, kebencian dan hipersensitiviti, yang menguntungkan Negara Aliran. Apabila kita mempunyai kombinasi penerimaan, tanggungjawab dan ketidakupayaan yang halus, kita akan menjalani Aliran ini sepanjang hayat kita, dengan kecenderungan bebas usaha.

Jika anda ingin mengetahui lebih lanjut mengenai Undang-undang usaha minimum, saya mencadangkan bacaan ini:

"Undang-undang usaha minimum: 5 kunci untuk memahaminya"

5. Undang-undang niat dan keinginan

Undang-undang ini menyatakan bahawa, Dengan menyedari dan memiliki keupayaan untuk menyesuaikan diri, kita boleh mempengaruhi alam sekitar, kita boleh mencipta masa depan kita sendiri. Keinginan dan hasrat adalah enjin yang membolehkan kita bergerak. Tetapi hasrat dan hasrat bukan satu-satunya keperluan untuk berjaya, tetapi Chopra menjelaskan bahawa sebagai tambahan kepada ini, kita mesti mematuhi "undang-undang kesucian tulen" dan "undang-undang detasmen" (yang akan dijelaskan di bawah) titik seterusnya).

Di samping itu, beliau menyatakan bahawa "bagaimana masa depan dibuat berdasarkan niat ini, adalah asas untuk memulakan dari konsep masa itu adalah pergerakan pemikiran. Iaitu, pemikiran ke belakang adalah tafsiran daya abstrak, ingatan, ingatan; sedangkan masa depan adalah unjuran angkatan abstrak ". Oleh itu, niat dan hasrat mesti berada di sini dan sekarang, kerana "hanya masa kini, yang kesedaran, adalah sebenar dan kekal" (...) Kedua masa lalu dan masa depan dilahirkan dalam imaginasi ".

6. Undang-undang detasemen

The detasmen, Walaupun ia seolah-olah sama kesejukan, adalah konsep yang sangat bergaya dalam pembangunan diri, kerana membolehkan hidup dengan keseimbangan dan kestabilan emosi. Ini adalah konsep yang sangat penting pada masa kini, kerana kebanyakan individu juga telah diredam walaupun untuk perkara-perkara penting. Ia tidak mudah untuk melihat ke dalam apabila budaya membawa kita untuk sentiasa melihat, membandingkan diri kita, menjadi lebih berjaya, lebih ramai pengguna, dan sebagainya. Di tengah-tengah begitu banyak maklumat yang kita berpegang pada kepastian lama untuk merasa selamat, tidak dapat menggambarkan realiti seperti itu.

Jangan terlepas jawatan ini: "20 frasa tentang kehidupan yang akan membantu anda bahagia"

Detasmen tidak bermakna bahawa emosi tidak dapat dirasakan, ia mengenai penerimaan mereka dan memerhati mereka dari perspektif yang lain, lebih menyesuaikan diri. Ini mengenai meletakkan mereka dalam perspektif, iaitu, bergerak jauh dari perkara untuk cuba menjadi lebih objektif dan realistik.

Seperti yang dijelaskan oleh psikologi Jonathan García-Allen dalam artikel "Pembangunan Peribadi: 5 sebab untuk refleksi diri", yang diterbitkan dalam Psikologi dan Minda"Untungnya, kami mempunyai keupayaan reflektif untuk melepaskan diri dari apa yang kami percayai sebagai benar dan tidak dapat dipertahankan, untuk berhubung dengan alam sekitar dan dengan diri kita sendiri dan untuk bermeditasi pada realiti kita. Dalam dimensi individu, kepercayaan, tabiat dan tindakan kami selalu termotivasi oleh emosi kita, yang penting untuk memahami dan menerima mereka. Masa depan dalam jangka pendek, sederhana dan jangka panjang adalah tidak menentu, tetapi apa sahaja yang berlaku, kita boleh memodulasi (lebih buruk) pengalaman kita dengan emosi harapan, kawalan, sinis, superficialiti ... tetapi kita juga mampu memperbaikinya jika ia berlaku dari emosi penghormatan diri, rasa syukur, kepercayaan, ketulusan dan ketenangan "

7. Hukum Dharma, atau tujuan hidup

Mengikut undang-undang ini, kita semua mempunyai bakat yang unik dan cara yang unik untuk menyatakannya. Ada sesuatu dalam setiap kita yang boleh kita lakukan dengan lebih baik daripada yang lain, kerana untuk setiap bakat yang unik dan untuk setiap ekspresi unik bakat itu, ada juga keperluan yang unik. Mengekspresikan bakat kita untuk memenuhi keperluan mencipta kekayaan dan kelimpahan yang tidak terhad.

The Undang-undang Dharma Ia mempunyai tiga komponen:

• Setiap orang di sini dapat menemuinya Saya unggul atau diri rohani anda, dan kita mesti menemuinya sendiri.

• Manusia mempunyai a bakat yang unik. Setiap daripada kita mempunyai bakat yang sangat unik dalam ungkapannya bahawa tidak ada individu lain yang mempunyai bakat itu atau yang menyatakannya dengan cara itu. Apabila kita menyatakan bakat yang unik ini, kita berada di Negeri Aliran.

• Setiap orang mesti meletakkan bakat ini pada perkhidmatan manusia untuk membantu antara satu sama lain. Apabila kita menggabungkan keupayaan untuk menyatakan bakat unik kita dengan perkhidmatan kepada manusia, kita menggunakan sepenuhnya undang-undang Dharma..