3 jenis pergantungan emosi

Ketergantungan emosi adalah keadaan yang kompleks. Umumnya, ia tidak mematuhi satu faktor, tetapi faktor-faktor yang berbeza diperlukan untuk muncul dan mengekalkannya. Di samping itu, dalam banyak kes, ia bukanlah realiti yang sedar. Sebaliknya, pergantungan emosi berpendapat bahawa masalah yang timbul dari pergantungan mereka mempunyai asal yang berbeza dan seringkali, luaran. Hari ini kita akan menangani semua ini dan menemui 3 jenis pergantungan emosi.

Di sebalik pergantungan biasanya terdapat ketakutan melampau. Terdapat juga banyak fantasi di sekitar keupayaan atau tempat sendiri di dunia. Kerani merasakan, tanpa bukti untuk menyokongnya, bahawa jika dia pecah atau tidak mempunyai hubungan tertentu akan menjadi bahaya yang serius.

"Rasa pahit rasa roti orang lain, kata Dante, dan berat langkah-langkah rumah pelik, dan yang lebih baik daripada murid miskin seorang bangsawan lama untuk mengetahui kepahitan pergantian?".

-Aleksandr Pushkin-

Jenis pergantungan ini adalah serupa dengan yang dialami oleh penagih. Oleh itu, ia juga melibatkan sindrom penangkapan. Episod kebimbangan dan kemurungan muncul apabila, atas sebab tertentu, bon memecahkan atau melemahkan seketika. Kewujudannya sendiri dapat dialami sebagai sesuatu yang tidak tertanggung tanpa tautan itu. Yang menderita, tanpa keraguan, banyak yang menderita. Anda boleh bercakap mengenai tiga jenis ketergantungan emosi dan mereka adalah berikut.

Ketergantungan emosi keluarga

Yang pertama dari jenis pergantungan emosi adalah salah satu bentuk pergantungan yang paling sukar untuk diatasi. Secara amnya sepadan dengan struktur keluarga di mana ibu bapa mengalami keadaan kebimbangan yang kuat dan menghantarnya kepada anak-anak mereka. Yang kedua dididik dengan ketakutan yang berlebihan terhadap dunia. Luaran dilihat sebagai ancaman dan keluarga sebagai tempat perlindungan.

Mereka yang menderita dari jenis ketergantungan ini terlalu tinggi perlindungan yang ditawarkan oleh keluarga. Walaupun terdapat hubungan simpati dan ikatan perpaduan yang hebat, juga benar bahawa terdapat ciri-ciri yang gila. Di dalamnya, mereka berpendapat bahawa idea yang berulang ada risiko, lebih jauh, lebih baik.

Dalam keluarga jenis ini, keyakinan diri tidak digalakkan. Sebaliknya, di latar belakang kepercayaan itu dipromosikan bahawa orang itu tidak dapat menghadapi cabaran yang besar.

Dengan cara ini, keluarga menjadi sejenis gelembung yang melindungi, tetapi juga dipenjarakan. Pada dasarnya ia adalah cara yang salah untuk mengatasi kebimbangan. Ia juga merupakan tindak balas yang sama dengan permintaan untuk berkembang dan menjadi autonomi.

Ketergantungan emosi pasangan itu

Ini kedua jenis pergantungan emosi adalah salah satu yang paling kerap. Ia juga salah satu yang paling berbahaya. Sebahagian daripada kepercayaan salah. Di dalamnya ia diandaikan bahawa pasangan itu memberi makna kepada kehidupan mereka sendiri atau melindungi dari kesepian yang dahsyat. Itulah sebabnya pasangan itu menjadi paksi kehidupan mereka sendiri.

Ini adalah salah satu jenis pergantungan emosi yang paling biasa dan tipikal dari orang-orang yang membawa rasa tidak puas hati. Mereka tidak jelas tentang apa yang mereka mampu lakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan. Malah, Mereka menganggap mereka sangat tidak berdaya. Oleh itu, mereka memerlukan sokongan untuk hidup dan sokongan itu akan menjadi pasangan mereka. Ini menjadi sejenis perisai pelindung terhadap penderitaan atau ketakutan. Itulah sebabnya keterlibatan yang kukuh untuknya berkembang.

Walaupun jenis ketergantungan ini boleh berfungsi seketika, kebenaran adalah bahawa lambat laun ia menyebabkan penderitaan yang besar. Yang bergantung sangat takut kehilangan pasangannya, sehingga dia dapat mengembangkan perilaku yang sangat berbahaya. Ini termasuk cembaian berlebihan atau penyerahan tanpa batasan. Oleh itu, ketergantungan merosot hubungan dan bukannya menjadikannya lebih kuat.

Ketergantungan terhadap persekitaran sosial

Jenis ketergantungan emosi ketiga dan terakhir ialah persekitaran sosial. Ciri-ciri yang paling ketara dalam keadaan ini adalah keperluan yang berlebihan untuk diiktiraf dan diluluskan dalam mana-mana persekitaran. Jika medium tidak menunjukkan tanda-tanda penghargaan dan penerimaan yang jelas, panik individu. Di samping itu, beliau akan melakukan apa sahaja yang perlu untuk mencapai pampasan psikologi yang jelas. Rasa yang ditolak, dari perspektif anda, bersamaan dengan perkara yang paling buruk yang boleh berlaku kepada anda..

Untuk mencapai kelulusan, seseorang boleh menjadi budak atau tidak kelihatan. Dalam kes pertama, tanggungan yang terpaksa diwajibkan untuk menggembirakan orang lain, melepaskan dirinya sendiri. Dia akan dapat membuat pengorbanan selagi dia tidak perlu menghadapi penolakan atau konfrontasi. Dalam kes kedua, orang itu boleh meninggalkan sabitannya, selagi dia tidak mendapat ketegangan dengan persekitarannya. Dalam kedua-dua kes, keadaan itu benar-benar berbahaya.

Dalam hal kebergantungan keluarga, sebagai pasangan atau persekitaran sosial, apa yang berada di latar belakang adalah harga diri yang tidak baik. Di atas semua, tidak ada kesedaran tentang apa yang mampu dilakukan. Ia bermula dari idea bahawa anda mempunyai nilai yang kurang dan anda kurang berkemampuan untuk menjalani kehidupan daripada yang lain.

Semua kepercayaan palsu ini diterjemahkan ke dalam ketakutan dan kebimbangan. Dan dengan segala ketakutan, seperti semua ketakutan yang tidak wajar yang kita semua berharga, cara terbaik untuk mengatasinya adalah dengan menghadapinya. Mungkin anda hanya perlu mengambil langkah pertama. Berani berjalan sendirian. Risiko untuk meninggalkan zon selesa anda. Pernahkah anda mengalami sebarang jenis pergantungan emosi di atas??

Keyakinan diri tidak dibina semalaman, tetapi sesuatu yang pasti: jika anda membinanya dari "dependensi" ia akan menjadi lebih kukuh.

Belajar untuk mencintai dalam hubungan yang seimbang dan sihat Hubungan pasangan yang seimbang dan sihat harus digalakkan dari masyarakat, kerana ini dapat menghindari hubungan ketergantungan toksik. Baca lebih lanjut "

Gambar ihsan Catrin Welz-Stein.