Sebenarnya separuh akan berlaku (lambat laun) kebohongan yang lengkap

Tidak ada pengecut yang lebih buruk daripada orang yang menggunakan setengah kebenaran secara berterusan. Kerana sesiapa yang menyangkal kebenaran dengan kepalsuan dengan cepat atau lambat membuktikan kebohongan yang lengkap, kerana penipuan yang disamaratakan dengan akhlak yang baik adalah berbahaya dan melelahkan dan cenderung untuk keluar bertahan, sama seperti seluruh kebohongan.

Unamuno berkata dalam teksnya bahawa tidak ada kebodohan yang baik, bahawa semua orang, dengan cara mereka sendiri, tahu cara bersekongkol dan menggunakan helah yang efektif untuk menangkap kita. Sekarang, jika ada sesuatu yang berlimpah di dalam masyarakat kita, tidak sepatutnya orang bodoh atau naif. Kebohongan yang tidak lengkap atau kebenaran separuh adalah strategi paling biasa yang kita lihat dalam hampir semua konteks kita, terutamanya dalam bidang politik.

"Adakah anda mengatakan setengah kebenaran? Mereka akan mengatakan bahawa anda berbohong dua kali jika anda mengatakan separuh lagi "

-Antonio Machado-

Menggunakan kebenaran tanpa kepala, atau kepalsuan dengan banyak kaki pendek, menawarkan pengguna rasa bahawa dia tidak melakukan apa-apa yang salah, bahawa dia keluar tanpa cedera dari tanggungjawabnya dengan yang lain. Nampaknya ketakwaan kerana tanggungjawab pelepasan; Ia seperti yang memberitahu kita bahawa "Saya sangat menyayangi anda, tetapi saya memerlukan sedikit masa" o "Saya menghargai bagaimana anda bekerja dan menghargai semua usaha anda, tetapi kami perlu lakukan tanpa kontrak anda selama beberapa bulan".

Kebenaran, walaupun ia menyakitkan, adalah sesuatu yang kita semua suka dan pada masa yang sama kita perlukan. Ini adalah satu-satunya cara kita boleh maju dan bergabung dengan strategi psikologi yang sesuai untuk mengubah halaman, meninggalkan kekurangan kepastian, dan di atas semua, ketidakstabilan emosi yang sepatutnya tidak diketahui, membongkar ilusi palsu.

Rasa pahit setengah kebenaran

Ingin tahu seperti yang kelihatan, subjek pembohongan dan analisis psikologi mereka agak baru-baru ini. Freud nyaris tidak menyentuh subjek itu, kerana sehingga itu, ia adalah aspek yang kekal di tangan etika dan teologi serta hubungannya dengan moralitas. Walau bagaimanapun, dari 80-an psikologi sosial mula tertarik dan mempelajari secara mendalam subjek penipuan dan semua fenomenologi yang menarik yang berkaitan dengannya, untuk mengesahkan sesuatu yang Nietzsche sendiri berkata pada masa itu: "Berbohong adalah keadaan kehidupan".

Kita tahu bahawa ia mungkin kelihatan hebat, kerana walaupun kita disosialisasikan dari awal, kanak-kanak perlu selalu memberitahu kebenaran, sedikit demi sedikit dan dari umur 4 tahun, kita menyedari bahawa berbohong kepada kebiasaan sering membawa kepada faedah tertentu. Sekarang, sesuatu yang pada gilirannya adalah jelas kepada kita sangat awal adalah bahawa kepalsuan langsung dan tanpa aroma kebenaran hampir tidak pernah menguntungkan dalam jangka masa panjang.

Sebaliknya, seperti yang ditunjukkan oleh Profesor Robert Feldman dari fakulti psikologi di University of Massachusetts, banyak perbualan kami yang paling setiap hari dibelenggu oleh kebenaran yang tidak lengkap yang sama. Bagaimanapun, 98% daripada mereka tidak berbahaya, tidak berbahaya dan bahkan berfungsi (bagaimana untuk mengatakan kepada seseorang yang kami tidak mempunyai banyak keyakinan "Kami baik-baik saja, tarik dengan ini dan itu", apabila sebenarnya, kita akan melalui komen rumit).

Bagaimanapun, baki 2% menunjukkan bahawa separuh kebenaran yang disamaratakan, strategi jahat di mana kejahilan separuh kebenaran melaksanakan penipuan nyata dengan peninggalan. Di mana juga, orang itu bercadang untuk tidak terjejas dengan menegaskan dirinya dengan idea bahawa sejak pembohongannya tidak lengkap, tidak ada kesalahan.

Kebohongan terhadap kejujuran

Mungkin ramai di antara kita telah diberi makan beberapa saat dengan kebenaran bahawa pada akhirnya, mereka adalah pembohongan yang lengkap. Mereka mungkin juga telah memberi kita kepalsuan yang saleh atau bahkan mengulangi kebohongan yang sama berulang-ulang dengan harapan kita akan menerimanya sebagai kebenaran. Walau bagaimanapun, lambat laun kebenaran itu akhirnya meningkat seperti gabus yang terendam di dalam air.

"Orang yang tidak takut akan KELEBIHAN tidak ada apa-apa yang perlu ditakuti dari kebohongan"

-Thomas Jefferson-

Ada beberapa penjelasan: semuanya adalah relatif atau itu "Tidak ada seorang pun yang dapat bertutur mengatakan kebenaran selama-lamanya". Walau bagaimanapun, di luar semua ini, apa yang disarankan untuk berlatih dan pada masa yang sama permintaan dari orang lain adalah HONESTY. Walaupun keikhlasan dan keterbukaan dikaitkan dengan kewajipan mutlak untuk tidak jatuh ke dalam kebohongan, kejujuran mempunyai hubungan yang lebih intim, berguna dan berkesan dengan diri sendiri dan dengan orang lain.

Kami bercakap di atas semua penghormatan, integriti, menjadi tulen, koheren dan tidak pernah menggunakan teknik-teknik ini di mana pengecut dilukai dengan pencerobohan yang terselindung. Oleh itu, marilah kita faham dan menyimpulkan bahawa tidak ada kebohongan yang lebih berbahaya daripada kebenaran yang disamarkan dan bahawa untuk hidup dalam harmoni dan menghormati, tidak ada yang lebih baik daripada kejujuran. Satu dimensi yang pada gilirannya memerlukan satu lagi tiang yang tidak dapat dipertikaikan: tanggungjawab.

Dalam alam kepura-puraan, keikhlasan adalah salah faham yang hebat Di wilayah di mana terletaknya berpakaian kemunafikan manis, keikhlasan selalu salah faham yang hebat, yang semua orang menghindari. Baca lebih lanjut "