Apa itu ecpathy?

Ekpathy adalah istilah pelengkap baru kepada empati, yang membolehkan pengendalian yang sesuai terhadap penularan emosional dan perasaan yang diinduksi. Konsep ini dicadangkan oleh doktor dan profesor dalam Psikiatri J.L. González untuk menentukan proses sukarela untuk mengecualikan perasaan, sikap, fikiran dan motivasi yang dialami oleh orang lain. 

Ekpathy tidak sama dengan ciri kekerasan atau kelemahan afektif orang yang kurang empati, tetapi sebaliknya ia adalah gerakan atau tindakan mental positif yang memberi pampasan kepada empati, bukan sekadar kekurangannya. Tindakan mental yang kompensatif ini melindungi kita dari banjir yang merugikan dan menghalang emosi orang lain daripada menyeret kita: risiko yang berlebihan yang empatiik dikendalikan.

Dari sudut pandangan ini, jangan mengelirukan meletakkan diri kita di tempat yang lain dengan memasang diri kita di tempat yang lain. Entah bagaimana, perjalanan empati ini diperlukan untuk pemampatan, tetapi ia juga boleh menjadi sangat berbahaya apabila kita terjebak dalam yang lain.

"Sekiranya tahap penglibatan seseorang yang diletakkan dalam sikap empati dengan yang lain tidak betul, ada risiko jatuh ke dalam apa yang disebut perangkap mesias: kasih dan bantu orang lain lupa mencintai dan saling membantu sama "

-Carmen Berry-

Ecpathy terhadap manipulasi

Walaupun kita berfikir bahawa terdapat pakar dalam merangsang dan menghantar emosi, realiti adalah bahawa kita tidak berdaya tahan sebelum mereka: kita mempunyai atau boleh memperoleh alat yang cukup supaya "penculikan" emosi ini tidak berlaku. Penculikan emosi yang selalunya lebih kepada kepekaan khusus yang diculik daripada niat penculik yang masih ada di negara ini. Dalam pengertian ini, kita tidak perlu mengelirukanpenularan emosi dengan empati.

Empati memperkatakan maklumat berharga yang kami terima dari orang lain. Sekiranya kita hanya menganggap pandangan, keinginan dan emosi yang lain, maka wujud kewujudan bersama. Walau bagaimanapun, empati tetap tidak lengkap tanpa keupayaan menguruskan penularan emosional dan mengimbanginya melalui kualiti mental yang lain.

Walaupun empati melibatkan "meletakkan diri anda di tempat yang lain", ecpathy bermaksud "meletakkan diri di tempat seseorang", dan sudah diketahui bahawa kedua-dua sifat itu perlu. Yang terakhir ialahtindakan mental yang melindungi kita daripada manipulasi atau banjir emosi oleh orang lain, menghalang emosi orang lain daripada menyeret kita.

"Empati adalah tindak balas afektif yang lebih sesuai dengan keadaan orang lain daripada mereka sendiri"

-Martin Hoffman-

Titik yang betul dalam emosi adalah antara empati dan ekstasi

Daniel Goleman, pengarang buku Kecerdasan Emosi, mengatakan bahawa empati pada dasarnya adalah keupayaan untuk memahami emosi orang lain dalam keadaan orang lain.  Walau bagaimanapun, ia juga menunjukkan bahawa, pada tahap yang lebih mendalam, ia adalah mengenai menentukan, memahami dan bertindak balas terhadap kebimbangan dan keperluan yang mendasari tindak balas dan tindak balas emosi orang lain..

The ecpathy adalah sebaliknya dan pada masa yang sama pelengkap kepada empati. Proses sukarela ini membantu kita untuk menghentikan penyebaran emosi yang berlebihan dalam situasi seperti penjagaan orang yang sakit atau krisis kemanusiaan, supaya kita tidak berhenti menyekat kesakitan dan juga untuk mengelakkan manipulasi mental atau histeria massa..

Oleh itu, tidak semua penularan emosi adalah baik Sebagai kesimpulan untuk kesihatan emosi kita, idealnya adalah untuk mengawal kapasiti empati bukan sahaja dalam meningkatkan kemampuan untuk memahami, tetapi juga dalam arti mencegah atau mengehadkan sejauh mana pengalaman ini apabila ia dapat memudaratkan orang tersebut yang menghidupkannya, untuk orang yang empati.

"Apabila orang bercakap, dengar sepenuhnya. Kebanyakan orang tidak pernah mendengar "

-Ernest Hemingway-

Kita tidak boleh memilih emosi kita, tetapi apa yang perlu dilakukan dengan emosi mereka mempunyai mesej untuk memberi kita, sesuatu yang berlaku dalam hidup kita dan kita perlu selesaikan. Belajar menguruskannya adalah kunci. Baca lebih lanjut "

Rujukan bibliografi

Bravo, A. (2004). Etika dan Keinginan dalam Perubatan ", dalam Sejarah Ucapan Perubatan dan Falsafah, beberapa pengarang, Ed UADY. 1995 Bravo A, Pérez J. Hubungan doktor pesakit. Artikel untuk kursus Fac Med UADY Penelas López C. Pengendalian situasi konflik. Kemahiran sosial dalam amalan perubatan. http: // www. aegris. org / PDFS / SITUACION ES_CONFLICTIVAS. pdf González de Rivera Revuelta JL. Empati dan Ecpatia ", Psquis, 25(6), 243-245.

De Rivera, J. L. G. (2005). Empati dan ekstasi. Kemajuan dalam Kesihatan Mental Relasi, 4(2).

Figley, C. R. (1995). Keletihan belas kasihan: Ke arah pemahaman baru tentang kos penyayang.

Mestre Escrivá, V., Samper García, P., & Frías Navarro, M. D. (2002). Proses peramal kognitif dan emosi perilaku prososial dan agresif: empati sebagai faktor modulasi. Psicothema, 14 (2).