Definisi dan fungsi psikologi kumpulan
Sekiranya kita teringat pada bulan lalu, kita akan dapati bahawa kumpulan-kumpulan di mana kita telah mengambil bahagian adalah banyak. Keluarga, sekumpulan kawan, kumpulan kerja, pasukan sukan, syarikat teater, dll. Pada masa yang sama kita juga dalam kumpulan lain yang lebih besar yang kita tidak ingat untuk dimasukkan ke dalam senarai ini.
Mengikut kategori sosial kita lelaki atau wanita, kita adalah ahli pengakuan agama atau kumpulan etnik. Atas sebab itu, kami mempunyai identiti kumpulan yang berlainan dan, kadang-kadang, kita berinteraksi sebagai anggota satu kumpulan dan bukan yang lain. Sains yang bertanggungjawab untuk mengkaji proses-proses ini adalah psikologi kumpulan.
Psikologi kumpulan adalah sub-disiplin dalam psikologi sosial yang utama kajiannya adalah kumpulan. Untuk mengkaji kumpulan-kumpulan, pengaruh kumpulan-kumpulan terhadap tingkah laku individu dan individu yang perlu mengubah tingkah laku kumpulan dianalisis.. Oleh itu, dari psikologi kumpulan diterokai apa yang mereka, bagaimana, kapan dan di mana ia dicipta, konfigurasi dan jenis peranan dan hubungan yang ditubuhkan di antara elemen mereka atau dengan kumpulan lain.
Apakah kumpulan itu?
Menentukan kumpulan apa yang tidak mudah. Sepanjang sejarah terdapat banyak definisi (Huici, 2012a). Antaranya, kita boleh membezakan dua jenis definisi, definisi kategori dan definisi dinamik. Menurut definisi kategori (Wilder dan Simon, 1998), kumpulan itu ditakrifkan oleh ciri-ciri yang dikongsi. Ahli-ahli kumpulan mempunyai ciri-ciri khusus yang mereka kongsi, jadi kumpulan itu adalah jumlah ahli yang berkongsi ciri-ciri ini. Kumpulan itu hanya wujud di dalam minda individu dan memberikan visi tertentu di dunia.
Sebaliknya, definisi dinamik (Wilder dan Simon, 1998) mencadangkan bahawa kumpulan timbul daripada hubungan antara ahli mereka dan interaksi di antara mereka. Interaksi ini boleh menyebabkan ciri-ciri baru muncul dari orang yang membuatnya, jadi kumpulan itu lebih daripada jumlah individu. Ini bermakna bahawa ciri-ciri kumpulan itu tidak dapat disimpulkan daripada ciri-ciri ahli tunggal, kerana kumpulan yang muncul dari interaksi lebih mudah dibezakan daripada kumpulan kategori.
Jenis kumpulan
Kumpulan tersusun mengikut cara yang berbeza. Strukturnya adalah apa yang memberikan kestabilan apabila ia menganjurkan dan menghubungkan ahli-ahli kumpulan (Cartwright dan Zander, 1992). Struktur ini juga akan membezakan sebagai satu kumpulan, iaitu, berbeza dengan kumpulan lain. Struktur kumpulan akan membuat kumpulan itu kekal dan tidak tersebar. Menurut Scott dan Scott (1981), kumpulan tersebut dicirikan oleh tiga sifat struktur:
- Kumpulan-kumpulan itu ditakrifkan oleh hubungan antara ahli-ahli, kumpulan kerja dapat didefinisikan oleh hubungan yang tidak sama antara bos dan pekerja.
- Kumpulan mesti mempunyai kesinambungan struktur dari masa ke masa. Sebagai contoh, dalam pasukan bola sepak akan sentiasa ada pertahanan, ke depan dan penjaga gol.
- Akhirnya, ahli-ahli kumpulan boleh diganti, mana-mana ahli boleh digantikan oleh orang lain.
Struktur ini memberikan peranan kepada ahli-ahli kumpulan. Setiap peranan diberikan nilai yang berbeza. Sesetengah ahli lebih penting daripada yang lain, yang menjadikan status setiap ahli berbeza. Terdapat hierarki dalam kumpulan yang ditakrifkan oleh status setiap ahli dalam kumpulan. Perbezaan status menunjukkan corak prestij, penentangan dan penyerahan dalam anggota kumpulan (Blanco dan Fernández Ríos, 1985), serta kewujudan konsensus mengenai susunan hierarki dan prestij yang diberikan.
Kaedah kumpulan
Norma juga terdapat dalam struktur kumpulan. Setiap kumpulan mempunyai kerangka acuan yang sama, ahli berkongsi idea tentang apa yang sepatutnya dan tidak patut dilakukan. Peraturan mengawal sikap dan tingkah laku anggota kumpulan (Sherif, 1936). Norma-norma ini boleh terdiri dari dua jenis: deskriptif dan preskriptif (Cialdini, Kallgreen dan Reno, 1991).
Norma-norma deskriptif sesuai dengan apa yang dilakukan ahli-ahli dalam keadaan tertentu. Pada masa ini, ahli tidak tahu bagaimana untuk bertindak, apa yang lebih banyak status atau majoriti akan menjadi norma yang dominan.. Sebaliknya, norma preskriptif menunjukkan apa yang boleh dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan. Mereka adalah norma moral yang memberitahu ahli kumpulan apa yang betul dan apa yang salah. Peraturan ini memberi tingkah laku ganjaran melalui ganjaran dan hukuman. Mereka memberi ganjaran kepada mereka yang berkelakuan baik dan menghukum mereka yang tidak mematuhi peraturan.
Peranan ahli kumpulan
Peranan yang dimainkan oleh setiap orang dalam kumpulan dikaitkan dengan kedudukannya dalam kumpulan (status) dan hak dan kewajipan terhadap satu atau lebih ahli (Hare, 1994). Setiap peranan dikaitkan dengan corak tingkah laku dalam kumpulan. Ini adalah, peranan membahagikan tugas ahli, setiap ahli perlu melaksanakan fungsi yang berbeza (Scott dan Scott, 1981). Pembezaan peranan ini berfungsi untuk mencapai matlamat, untuk memerintahkan dan meramal fungsi kumpulan dan bagi ahli-ahli kumpulan untuk mentakrifkan sendiri dalam kumpulan itu sendiri (Brown, 2000).
Sesetengah peranan klasik adalah (Benne dan Sheats, 1948) tugas, penyelenggaraan dan peranan individu. Antara tugas tugas menonjolkan penyelaras, yang dinilai, kaunselor, pemula. Antara peranan penyelenggaraan adalah mereka yang mencari komitmen, yang mendorong, pengikut, pemerhati, dll. Akhirnya, beberapa peranan individu anggota kumpulan adalah penceroboh, penyekat, yang mencari pengiktirafan dan yang dominan..
Apakah penggunaan psikologi kumpulan??
Kumpulan psikologi mengkaji pelbagai bidang seperti kepimpinan (Molero, 2012a), pembentukan dan perkembangan kumpulan (Gaviria, 2012), perpaduan kumpulan (Molero, 2012b), proses pengaruh dalam kumpulan (Falomir- Pichastor, 2012), produktiviti (Gómez, 2012), proses keputusan (Huici, 2012b) dan hubungan antara kumpulan (Huici dan Gómez Berrocal, 2012). Walaupun semuanya penting, Hubungan antara kumpulan adalah salah satu bidang dengan kesan yang paling.
Hubungan antara kumpulan adalah lebih daripada hubungan antara kumpulan yang berlainan dan antara anggota kumpulan yang berbeza. Di dalam media kita dapat melihat dan membaca berita tentang insiden perkauman, kewujudan antara agama, pertemuan antara syarikat dan kesatuan, dsb. Mereka semua bercakap tentang hubungan antara kumpulan.
Apabila ia datang terangkan bagaimana tingkah laku ini mematuhi, Terdapat dua jenis penjelasan utama: mereka yang merayu kepada perbezaan antara individu-individu berdasarkan ciri, orientasi atau ciri keperibadian tertentu-dan mereka yang memberi tumpuan langsung kepada proses kumpulan.
Pendekatan individu
Dalam pendekatan individu, dua komponen menonjol. Di satu pihak, "Autoritarianisme sayap kanan" * mengandaikan bahawa terdapat perbezaan di antara individu-individu dari segi kecenderungan untuk membengkokkan kepada pihak-pihak yang berkuasa, pihak berkuasa adalah mereka yang mempercayainya dengan tegas. Mereka juga mematuhi sepenuhnya norma yang disokong pihak berkuasa. Mereka juga menentang mereka yang menyerang pihak berkuasa. Keperibadian ini berkembang pada masa remaja dan berdasarkan pembelajaran ketaatan, konvensionalisme dan pencerobohan sebelumnya (Altemeyer, 1998).
Dari orientasi dominasi sosial, perhatian diberikan kepada hubungan hirarki antara kumpulan-kumpulan dalam struktur sosial dan kewujudan dalam masyarakat ideologi yang memihak atau cuba untuk mengurangkan ketaksamaan hierarkis (Sidanius dan Pratto 1999). Jadi, ia mengandaikan adanya perbezaan individu dari segi kecenderungan untuk mengesahkan kesenjangan dan perpecahan dalam masyarakat. Sesetengah orang akan menyokong kewujudan hierarki sementara yang lain tidak akan.
Pendekatan antara kumpulan
Pendekatan ini menolak godaan untuk mengurangkan penjelasan tentang tingkah laku kepada ciri-ciri individu. Adalah dicadangkan bahawa cara seseorang mengubah dan mula berfikir, bertindak dan merawat orang lain adalah berkaitan dengan kepunyaan beberapa kumpulan dan bukan kepada orang lain. Akibatnya, tingkah laku dan persepsi mereka cenderung seragam. Semua ahli kumpulan mula berfikir sama. Terdapat dua teori utama yang cuba menjelaskan fenomena ini, iaitu: teori konflik kumpulan realistik dan perspektif identiti sosial-termasuk dua teori, identiti sosial dan pengkategorian diri-.
Teori konflik kumpulan realistik
Hubungan fungsional terjejas oleh matlamat dan kepentingan timbal balik kumpulan. Oleh itu, mereka menumpukan pada hubungan kerjasama atau persaingan untuk mencapai beberapa matlamat atau sumber, yakni, dalam saling ketergantungan koperasi atau kompetitif. Konflik antara kumpulan (Sherif dan Sherif, 1979) disebabkan oleh adanya matlamat yang tidak serasi dan menimbulkan permusuhan dan diskriminasi antara kumpulan. Apabila dua kumpulan mahu sama, mereka akan mempunyai dua kemungkinan untuk mencapainya, bersaing atau bekerjasama.
Perspektif identiti sosial
Ia termasuk dua teori, teori Identiti Sosial dan teori Pengkategorian diri (Turner dan Reynolds, 2001). Kedua-duanya mereka menekankan proses pengenalan dengan kumpulan, dalam transformasi psikologi individu kepada psikologi kolektif dan dalam idea bahawa hubungan antara kumpulan timbul daripada interaksi antara proses psikologi dan realiti sosial. Teori identiti sosial memberi tumpuan kepada proses-proses antara kumpulan, manakala teori pengkategorian diri memperluaskan skopnya untuk memasukkan penjelasan mengenai proses intra-kumpulan pembentukan kumpulan, perpaduan, pengaruh dan polarisasi.
Untuk mempermudah dunia dan memahami dengan lebih baik, kami menggunakan pengkategorian. Dengan cara yang sama, kita juga mengkategorikan orang lain dalam kumpulan sosial pada masa yang sama kita menyedari kategori yang kita milik. Akibatnya ialah kami membuat psikologi kepunyaan beberapa kumpulan sementara kami mengklasifikasikan yang lain kepada dua kategori yang luas: ahli kumpulan kami dan ahli kumpulan lain.
Dari kepunyaan kumpulan-kumpulan sosial ini identiti sosial akan muncul (Tajfel, 1981, Tajfel & Turner, 2005), satu kumpulan, yang mana kita akan mengenal pasti tahap yang lebih tinggi atau kurang. Kepentingan setiap identiti akan dibuat, pada masa yang berlainan, pemikiran, perasaan dan tingkah laku kita adalah yang lebih besar atau kurang dipengaruhi oleh identiti sosial. Oleh itu, sebagai contoh, kami mengutamakan kumpulan kami untuk menjejaskan kumpulan lain.
* Walaupun ia disebut autoritarianisme sayap kanan, ia tidak berkaitan dengan politik. Tidak kerana mempunyai orientasi politik atau orang lain akan menjadi lebih autoritarian, lebih-lebih lagi, terdapat orang-orang yang mempunyai orientasi politik dari kedua-dua kanan dan kiri yang mempunyai kepribadian autoritarian sayap kanan.
Mengapa sesetengah orang apabila mereka berada dalam kumpulan melakukan apa yang tidak mereka lakukan sendiri?
Apabila kita berada dalam kumpulan, banyak kali, kita menjalankan tingkah laku yang tidak akan kita lakukan sendiri. Walaupun ini agak diperhatikan dalam kumpulan dengan tingkah laku ganas atau tidak sesuai. Pelancongan mabuk adalah contoh yang jelas, atau keganasan beberapa peminat dalam perlawanan bola sepak. Tetapi apa yang ada di belakang proses ini? Kuncinya sedang dalam proses deindividuation.
Apakah proses ini terdiri daripada?? Moral, Canto dan Gómez-Jacinto (2004) dari University of Malaga memberikan kunci, "nama yang tidak dikenali, kumpulan dan kesedaran diri individu yang dikurangkan akan menyebabkan orang ramai mempunyai tingkah laku yang tidak dilarang, impulsif dan antinormatif. Proses ini didasarkan pada dua aspek utama: tidak dikenali dan pengurangan kesedaran diri individu.
Apabila kita bersendirian kita tidak akan membuang sebatian soda di trotoar. Pertama sekali kerana kita merosakkan. Tetapi jika mereka tidak mengajar kita untuk menghormati alam sekitar dan kita adalah antara mereka yang membuang-buang tanah, perkara yang paling mungkin ialah jika seseorang menonton kita, kita tidak boleh melakukannya. Mengapa? Kerana kita tidak suka tidak dikenali dan kesadaran diri individu adalah lebih besar. Inilah, "mereka akan tahu bahawa saya adalah orang yang mengganggu".
Walau bagaimanapun,, apabila pergi ke dalam kumpulan, nama yang tidak dikenali itu lebih besar dan autonomi individu dilarutkan dalam kumpulan. Ia boleh ditakrifkan sebagai tanggungjawab saya sendiri dipindahkan ke kumpulan. "Jika saya membuang mayat di lantai tiada siapa yang akan tahu bahawa saya, selain itu, saya pergi dalam kumpulan dan tanggungjawab lebih banyak daripada kumpulan saya". Ini biasanya pemikiran yang masuk ke dalam minda ramai orang. Terutamanya apabila seseorang dalam kumpulan memulakan tindakan yang tidak wajar.
Adakah anda tahu apa psikologi sosial dan mengapa ia begitu penting? Psikologi sosial cuba memahami tingkah laku kumpulan serta sikap setiap orang dalam persekitaran sosial. Baca lebih lanjut "Rujukan bibliografi
Altemeyer, B. (1998). Lain-lain "Kepribadian Autoritarian" yang lain. Dalam M. Zanna (ed.), Kemajuan dalam Psikologi Sosial Eksperimen (jilid 30, 47-92). Orlando, FL: Akademik Akhbar.
Benne, K. D., dan Sheats, P. (1948). Peranan fungsi ahli kumpulan. Jurnal Isu Sosial, 4, 41-49.
Blanco, A., dan Fernández Ríos, M. (1985). Struktur kumpulan: Status dan peranan. Dalam C. Huici (Dir), Struktur dan Proses Kumpulan (ms 367-396). Madrid: UNED.
Brown, R. (2000). Proses kumpulan. Oxford: Penerbit Blackwell.
Cartwright, D., dan Zander, A. (1992). Dinamika kumpulan: Penyelidikan dan teori. Mexico: Trillas.
Cialdini, R. B.; Kallgreen, C. A., dan Reno, R. R. (1991). Teori tumpuan tingkah laku normatif: Penambahbaikan teori dan penilaian semula peranan norma dalam tingkah laku manusia. Kemajuan dalam Psikologi Sosial Eksperimen, 21, 201-224.
Falomir-Pichastor, J. M. (2012). Proses pengaruh kumpulan. Dalam C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez dan J. F. Morales (Eds.), Psikologi kumpulan (ms 283-330). Madrid: UNED.
Gaviria, E. (2012). Latihan dan pembangunan kumpulan. Dalam C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez dan J. F. Morales (Eds.), Psikologi kumpulan (ms 211-250). Madrid: UNED.
Hare, A. P. (1994). Jenis peranan dalam kumpulan kecil. Sedikit sejarah dan perspektif semasa. Penyelidikan Kumpulan Kecil, 25, 433-448.
Huici, C. (2012a). Kajian kumpulan dalam psikologi sosial. Dalam C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez dan J. F. Morales (Eds.), Psikologi kumpulan (ms 35-72). Madrid: UNED.
Huici, C. (2012b). Proses keputusan dalam kumpulan. Dalam C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez dan J. F. Morales (Eds.), Psikologi kumpulan (ms 373-426). Madrid: UNED.
Huici, C. dan Gómez Berrocal, C. (2012). Hubungan antara kumpulan Dalam C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez dan J. F. Morales (Eds.), Psikologi kumpulan (ms 427-480). Madrid: UNED.
Molero, (2012a). Kepimpinan Dalam C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez dan J. F. Morales (Eds.), Psikologi kumpulan (ms 173-210). Madrid: UNED.
Molero, (2012b). Perpaduan kumpulan Dalam C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez dan J. F. Morales (Eds.), Psikologi kumpulan (ms 251-282). Madrid: UNED.
Scott, W. A., dan Scott, R. (1981). Intercorrelations antara sifat struktur kumpulan utama. Jurnal Kepribadian dan Psikologi Sosial, 41, 279-92.
Sherif, M., dan Sherif, C. (1979). Penyelidikan hubungan antara kumpulan. Di W. G. Austin dan S. Worchel (Eds.), Psikologi sosial hubungan antara kumpulan (ms 7-18). Monterrey CA: Brooks / Cole.
Sidanius, J., dan Pratto, F. (1999). Dinamika dominasi sosial dan tidak dapat dielakkan penindasan. Di P. Sniderman & P. E. Tetlock (Eds.), Prasangka, politik dan bangsa di Amerika hari ini (ms 173-211). Standford, CA. Stanford University Press.
Tajfel, H. (1981). Kumpulan manusia dan kategori sosial. Cambridge: Cambridge University Press.
Tajfel, H., & Turner, J. C. (2005). Teori integratif hubungan antara kumpulan. Di W. G. Austin & S. Worchel (Eds.), Psikologi sosial hubungan antara kumpulan (Vol 33, ms 34-47). Chicago: Nelson-Hall.
Turner, J. C., dan Reynolds K. J., (2001). Perspektif identiti sosial dalam hubungan antara kumpulan: Teori, tema dan kontroversi. Dalam R. Brown dan S. Gaertner (ed.), Buku panduan psikologi sosial Blackwell. Proses Antara Kumpulan (ms 133-152). Oxford: Blackwell Publishing Co.
Wilder, D. A., dan Simon, A. F. (1998). Kategori dan kumpulan dinamik: Implikasi untuk persepsi sosial dan kelakuan antara kumpulan. Dalam C. Sedikides, J. Schopler, dan C. A. Insko (eds.), Kognitif antara kumpulan dan tingkah laku antara kumpulan (ms 27-44). Mahawh, NJ: Lawrence Erlbaum.