Rasa kita takut mati

“Kata guru: perkara terbaik dalam kehidupan tidak dapat dicapai dengan kekerasan: Anda boleh memaksa mereka untuk makan, Tetapi anda tidak boleh membuat mereka merasa lapar, Anda boleh memaksa seseorang untuk berbaring, Tetapi anda tidak boleh memaksa mereka untuk tidur, Anda boleh memaksa mereka untuk mendengar anda Tetapi anda tidak boleh memaksa mereka untuk mendengar anda, Anda boleh memaksa mereka untuk mencium anda, Tetapi anda tidak boleh membuat mereka mahu anda, Anda boleh membuat mereka memaksa senyuman, Tetapi anda tidak boleh membuat mereka ketawa, Anda boleh memaksa mereka untuk melayani anda Tetapi anda tidak boleh memaksa mereka untuk mencintai anda. (Kompas dalaman) Alex Rovira.

Saya rasa bahawa pada masa ini hampir semua perasaan kita takut mati. Emosi kita yang paling spontan dan ikhlas (mencium, mencintai, bermimpi, menangis, ketawa, dan sebagainya) berbeza-beza dan melemahkan kerana mereka tidak dapat memenuhi jangkaan mereka yang menunggu mereka kembali.

Kedua-duanya berbeza-beza, kadang-kadang kita cuba mengenakannya secara paksa. Kami memaksa orang lain mengubah suai tindakan mereka, (cuba mendengarkan kita, menerima kita, membantu kita, menghibur kita, tersenyum pada diri kita, dan sebagainya) sehingga mencapai tujuan, dalam kebanyakan kes, bahawa jawapannya menjadi penghinaan, sikap tidak peduli dan jarak dari orang-orang di sekeliling kita.

Ketakutan yang mendorong kita menjadi tidak selamat adalah sama yang memaksa kita untuk mengenakan kehendak kita kepada orang lain. Seolah-olah seolah-olah hak menjadikan kita lebih kuat dan kuat. Tetapi semua yang dimaksudkan untuk dikenakan dan dikenakan, tanpa keraguan, diubah dan rosak.

Sudah tentu, saya menuntut kelembutan. Kesederhanaan menawarkan dan menawarkan diri kepada orang lain dan kepada diri kita sebagai orang yang baik, manis, mampu menoleransi ketidaksetaraan orang lain, dan tidak mampu memaksakan kita sendiri.

Seni hidup harus sangat mudah: Saya hidup, anda hidup, dia hidup, biarkan semua orang hidup tanpa mengira kesilapan, tanpa mendirikan di dekat makhluk kita keperluan atau kekurangan.