Mereka memberitahu kami bahawa raksasa tidak wujud ... apabila ia tidak sepenuhnya benar

Sebagai kanak-kanak, kami yakin bahawa raksasa hanya ada dalam cerita. Tiada siapa yang memberitahu kami bahawa mereka sebenarnya memakai kulit manusia dan berjalan di siang hari. Seperti pasangan yang terlebih dahulu menggoda dan kemudian menganiaya dan memusnahkan harga diri, seperti ibu bapa yang menyangkal kecintaan kepada anak-anak mereka, seperti pengganas yang merampas nyawa yang tidak bersalah atau ahli politik yang mampu memulakan perang.

Sekiranya ada sesuatu yang kita semua tahu ialah Kata-kata penting, mereka membuat label dan atribut yang tidak selalu benar. Istilah "monster", misalnya, mempunyai konotasi fiktif dan sastera yang tidak menghalang kita daripada terus menggunakannya secara berterusan untuk menggambarkan semua perbuatan yang, sebelum mata kita, melarikan diri logik dan mewakili kejahatan..

"Siapa dengan monster melawan menjaga menjadi monster"

-Nietzsche-

Walau bagaimanapun, boleh dikatakan itu tidak ada asas saintifik dalam konsep ini, tidak terdapat buku teks undang-undang dengan bab tentang "Bagaimana untuk mewawancarai orang jahat atau raksasa", dan juga manual diagnostik menawarkan protokol untuk mengenal pasti mereka. Walau bagaimanapun ... mari kita hadapi, hampir mustahil untuk berhenti menggunakan perkataan ini untuk menggambarkan semua jenis tingkah laku yang secara langsung menyerang konsep asal kita "kemanusiaan".

Pakar dalam psikologi jenayah berkata demikian kali pertama istilah "monster" digunakan untuk menggambarkan seseorang di dalam bidang polis, ia berada di 1790, di London. Pihak berkuasa mencari pembunuh daripada perkara biasa, sesuatu yang jahat dan tidak dapat difahami yang menabur panik di kawasan kejiranan London tertentu selama hampir dua tahun. Sudah tentu, Jack the Ripper.

Raksasa daging dan darah, manusia tanpa manusia

Perkataan "raksasa" masih mengekalkan implikasi asalnya, yang mana ghaib itu konjugasi dengan kejahatan untuk membahayakan kita, untuk membawa kita nasib. Jadi, setiap kali kita menunjuk seseorang dengan istilah ini, apa yang kita lakukan sebenarnya menghilangkan semua sifat manusia, daripada semua intipati "semulajadi".

Sekarang, jika pada mulanya kita telah menyatakan bahawa selepas perkataan ini, ia tidak lebih dari sekadar label sederhana tanpa sebarang substratum sains di belakang, perlu dikatakan pakar dalam membuat profil jenayah telah jatuh ke dalam kesilapan ini pada satu ketika dalam sejarah. Contohnya ialah apa yang terjadi pada tahun 70-an di Amerika Syarikat dengan Ted Bundy.

Dalam alam jenayah, Ted adalah pembunuh bersiri paling kejam dalam sejarah. Dalam soal siasat, dia mencadangkan supaya dia dapat membunuh 100 wanita. Tokoh di mana pihak berkuasa memberikan kredit, untuk watak kejam, walaupun mereka hanya menemui mayat 36 mangsa.

Bundy berada dalam penampilan, seorang lelaki yang cemerlang dan terpuji. Sarjana Muda Undang-Undang dan Psikologi, ahli politik yang berpengalaman dan kolaborator yang berterusan dalam aktiviti kemasyarakatan, nampaknya refleksi murni seorang pemenang, seseorang yang kepadanya masa depan kejayaan menanti beliau.

Walau bagaimanapun, selepas kehilangan berpuluh-puluh dan berpuluh-puluh pelajar universiti, didapati bahawa nama Ted Bundy berada di belakang ini dan banyak tindakan sukar untuk dibayangkan. Pembunuhan kejam yang menyebabkan pihak berkuasa tidak bersuara. Mereka melabelnya sebagai "raksasa": bukan sahaja kerana kekejaman yang dilakukan, tetapi kerana kerumitan keputusannya dalam ujian psikologi yang berbeza yang diberikan kepadanya..

Kesimpulan yang dicapai ialah Bundy bukan penagih dadah atau psikotik, alkohol, tidak mengalami kerosakan otak atau mengalami sebarang penyakit psikiatri. Ted Bundy hanya suka melakukan kejahatan.

Terdapat tempat lain di mana raksasa hidup: dalam fikiran kita

Kita tahu bahawa dunia kita, realiti terdekat kita, kadang-kadang seperti lukisan-lukisan yang mengganggu Brueghel the Elder, di mana kejahatan tersembunyi di kalangan kehidupan seharian orang ramai, di kalangan khabar angin massa di bandar, diketahui atau tidak diketahui, dalam jalan siapa saja. Walau bagaimanapun,, raksasa yang mampu merosakkan kita bukan sahaja menghuni sekeliling kita; sebenarnya, di mana lebih banyak ruang yang mereka hadapi adalah dalam fikiran kita sendiri.

Kadang-kadang, ketakutan, emosi dan pemikiran kita dapat mengatasi kita hingga mengunci diri kita di tempat yang sangat gelap di mana kita hilang, mati lemas dan dipenjarakan oleh syaitan-syaitan kita sendiri. Terdapat penulis yang telah berjaya mencatatkan perjalanan yang sempurna di mana seseorang membuat hubungan dengan raksasa mereka sendiri untuk mengenali mereka dan menjadikan mereka milik mereka, untuk muncul kembali ke permukaan tanpa rantai itu.

Dante melakukannya dengan Virgil dalam "Komedi Ilahi", begitu juga Lewis Carroll dengan Alicia dan Maurice Sendak melakukannya dengan Max dalam "Di mana raksasa hidup". Buku terakhir ini adalah keseronokan kecil kesusasteraan kanak-kanak. Kisahnya mengajak kita untuk membuat banyak pantulan tanpa mengira umur kita, tanpa mengira penggambaran kita sebelum ini. Kerana semua orang di beberapa titik, kita boleh menjadi mangsa kuku dalaman, di mana raksasa itu sendiri menyeret kita ke tempat yang aneh.

"Apabila Max memakai kostum serigala, dia merasakan keinginan besar untuk bermain pranks, dan kemudian ibunya memanggilnya" MONSTER! " dan Max menjawab "Saya akan makan!".

-"Di mana raksasa hidup", Maurice Sendak-

Kerja kecil ini membolehkan kita melakukan perjalanan dengan tangan seorang kanak-kanak. Pengembaraan ini mengingatkan kita bahawa dalam Kadang-kadang anda perlu melawat kerajaan liar dan chimerical di mana makhluk-makhluk kita yang paling aneh dan surreal hidup. Jauh dari berlabuh kami, kami harus mengelakkannya. Ya, tidak tanpa bolong pertama kita menangis, bermain tanpa peraturan, marah, ketawa, menangis ...

Kami akan meninggalkan jejak kami di tanah raksasa dan mahkota berkarat kami untuk naik lagi, berasa bebas untuk melangkah ke kegelapan, disucikan dan di atas semua berpuas hati untuk kembali dengan kekuatan yang lebih kepada kehidupan sebenar kita. Kerana ya, kerana raksasa yang merujuk kami sebagai anak-anak wujud.

Walau bagaimanapun, dan memandangkan kita tidak boleh sentiasa mengawal mereka yang menyamarkan diri mereka dalam kehidupan luar kita, kita mampu mengatasi mereka yang dari semasa ke semasa muncul dalam minda kita.

Ketakutan yang tinggal di mana cahaya tidak menduduki Ketakutan melumpuhkan kita dan merompak kita tidur. Di hadapan mereka kita tahu sesuatu yang sangat penting dan mereka hanya tinggal di mana cahaya tidak didiami. Baca lebih lanjut "