Ketakutan orang pintar

Di luar perbezaan budaya, agama, kepercayaan, aktiviti atau negara asal, orang-orang ini bersetuju dengan beberapa perkara, yang bernilai mengetahui. Majoriti titik hubungan antara semua adalah berkaitan dengan sifat manusia, tabiat hidup dan unjuran yang memikirkan masa depan. Mengenai ini adalah apa yang anda perlu "bimbang".

1 - Teknologi

"Teknologi digital menamatkan kesabaran kita dan mengubah persepsi yang kita ada masa", kata penulis Nicholas Carr.

Sebaliknya, Evgeny Morozov, penyunting Dasar Foreing: "Saya bimbang bahawa kuasa untuk menyelesaikan masalah bertambah mengikut teknologi, tetapi keupayaan untuk membezakan antara perkara yang penting, remeh atau tidak wujud merosot".

Ahli arkeologi Christine Finn telah berkata bahawa dia kehilangan hubungan dengan dunia fizikal; ahli neurologi Marcel Kinsbourne bahawa kita menghabiskan terlalu banyak masa di rangkaian sosial dan ahli falsafah Daniel Dennet, bahawa kita tidak boleh hidup tanpa Internet.

Semua pernyataan ini membantu kita untuk memahami sedikit lagi teknologi impak ada pada setiap kita. Kami telah membangunkan "rasa mendesak", kita memerlukan segalanya untuk cepat, dilakukan untuk semalam, dengan serta-merta, ketidaksabaran memegang kita. Kami mahu semuanya di sini dan sekarang, tanpa menilai kos yang diperlukan.

2 - Kemanusiaan dan alam semula jadi

Menurut ahli paleontologi, Scott Sampson, "kita perlu bimbang tentang jurang yang luar biasa (psikologi) yang memisahkan kita sebagai manusia dari alam semula jadi" Di samping itu, seorang guru psikologi bernama Jessica Tracy mengatakan bahawa manusia sungguh-sungguh sombong dalam hal ini.

Menjauhkan orang-orang dari alam semula jadi dan desa ke bandar dengan progresif dan tidak dapat dilihat setiap masa. Ini membawa kita untuk berfikir bahawa "kita unggul" kepada seluruh makhluk hidup planet ini, bahawa kita adalah pemilik bumi.

Sebenarnya, ini tidak berlaku, tetapi kita adalah sebahagian daripadanya seperti semut, harimau, ikan paus atau pokok. Satu-satunya perbezaan antara mereka dan kami ialah tindakan dan keputusan kami mempunyai kesan yang lebih besar pada tahap global. Kemudian, bukannya mempunyai sikap yang "sombong", kita boleh mula bertanya kepada diri sendiri bagaimana untuk melakukan keharmonisan dengan alam semula jadi yang mengelilingi kita (dekat atau jauh).

3 - Bergantung kepada model

Dalam kata ahli antropologi Scott Atran, "homogenisasi pengalaman manusia" sedang dibangunkan. Bagi Nassem Nicholas Taleb, terdapat "teori angsa hitam, kerana kita terus bergantung kepada model yang telah terbukti menjadi penipuan" Dan menurut ahli psikologi Daniel Goleman, "otak tidak dapat memahami masalah terbesar kita".

Pada mulanya, selama beberapa tahun sekarang, kita hidup dalam perlumbaan tanpa brek untuk sama dengan orang lain, untuk mempunyai yang sama dengan yang lain, untuk menjalani pengalaman serupa. Kami tidak menyedari bahawa setiap individu "adalah dunia yang berasingan", yang memerlukan kualiti semula jadi atau memperolehnya, tetapi di atas semua, unik dan tidak dapat dipertahankan. Perlu diingat bahawa perbezaan adalah apa yang memberi kita nilai yang benar.

Adapun "teori angsa hitam", adalah sah untuk mengetahui bahawa ia adalah tentang ketika sesuatu peristiwa merupakan kejutan dan mempunyai kesan yang besar, orang yang menerimanya merasionalisasikan dalam perspektif dan berfikir bahawa ia dapat melihatnya. Contohnya, krisis kewangan di negara, apabila semua orang "sudah dapat dikenali dengan beberapa tanda terdahulu".

Jika kita terus menganalisis peristiwa-peristiwa yang berlaku dari sudut yang salah atau model yang tidak cekap, dengan jangkaan atau sikap yang tidak nyata, kita akan selalu menjadi mangsa. Dan apa yang lebih buruk, kita akan menyalahkan diri kita untuk apa yang berlaku kerana kita tidak menjangkakannya.

4 - Tidak tahu bagaimana menghadapi masalah

Satu lagi keprihatinan yang bijak ialah penghujung inokulasi terhadap kesulitan, menurut psikolog Adam Alter. Dalam kata ahli gerontologi Aubrey de Grey, "masyarakat mempunyai keupayaan untuk menimbulkan ketidakpastian".

Masyarakat cuba dalam apa jua keadaan untuk mengelakkan masalah dan penderitaan, mahu segalanya menjadi cantik, baik, ekonomi, mudah, dan sebagainya. Berkembang dalam situasi ini, kita tidak bersedia untuk kesulitan sebenar yang muncul dalam kehidupan (yang tidak dapat dielakkan muncul walaupun kita tidak mahu). Dalam menghadapi kesukaran kita menjadi berdaya tahan, mengembangkan kapasiti yang kita tidak tahu kita telah "diselamatkan".

Kemudian, perubahan perspektif akan membayangkan mengetahui bagaimana menghadapi masalah dan halangan yang muncul di sepanjang jalan. Tidak dinafikan, mereka akan menjadi orang yang memberi kami peluang untuk berkembang dan bertambah baik.

Dan juga, kita hidup dalam era di mana ketidakpastian adalah perkara yang paling penting, walaupun kita tidak menyedarinya. "Tidak mengetahui" adalah sebahagian dari kehidupan seharian kita, perlu menerimanya secepat mungkin, untuk melepaskan keinginan untuk mengawal, yang tidak menjana lebih banyak daripada tekanan, saraf, kebimbangan dan penyakit.

5 - "Mengenai" bimbang

Akhirnya, pakar neurosisi Joseph LeDoux mengatakan bahawa "kami terlalu bimbang". Ini seolah-olah menjadi endemik yang menjejaskan seluruh planet. Dalam budaya kita, kebimbangan adalah sinonim dengan pekerjaan dan itu adalah kesilapan yang membawa maut. Paling teruk, pra-menjaga perkara-perkara yang benar-benar meletihkan. Itu tidak bermaksud menghadapi apa yang berlaku atau bertindak, tetapi tidak jatuh ke arah lain yang melampau.