Agama sejati menurut Krishnamurti

Pemikir yang hebat Jiddu Krishnamurti, berani mencerminkan secara mendalam mengenai agama: apa yang sepatutnya dan sepatutnya dalam hidup kita. Ia menunjukkan kepada kita bagaimana manusia telah berusaha melalui agama untuk keluar dari kekeliruan, ingin menerangkan segala hal yang tidak dapat difahami oleh kita.

Menurut Krishnamurti, manusia telah berusaha dengan cara yang mungkin untuk mengubah dirinya, baik secara dalaman maupun luaran, melalui pendidikan, sains, agama, doa, dll. Ujian ini tidak menimbulkan apa-apa, kerana kemiskinan, kesengsaraan dan penderitaan terus wujud.

Walaupun segala-galanya dia telah cuba untuk keluar dari kekeliruan, lelaki itu tidak dapat mengubah tingkah lakunya, ia tetap sama seperti biasa. Agama, seperti yang kita alami, menganggap rangkaian kepercayaan yang teratur, yang berkhidmat di atas semua untuk membahagikan kita dan lenyap dari realiti.

"Jika anda pergi ke arah kebenaran, apa yang anda hadapi telah diunjurkan dari dalam diri anda, dan oleh itu ia tidak benar. Ini kemudian menjadi satu proses hipnosis diri yang diorganisir. Untuk mencari kebenaran, untuk kebenaran datang kepada anda, anda perlu melihat dengan jelas prasangka, pendapat, idea dan kesimpulan anda sendiri; dan kejelasan itu datang kepada anda terima kasih kepada kebebasan yang baik. Untuk minda yang mulia, kebenaran ada di mana-mana. Jadi anda tidak tergolong dalam agama yang teratur, maka anda bebas. "

-J. Krishnamurti-

Kepercayaan itu bukan agama

Entah bagaimana kita adalah penjara penjelasan dan teori. Kami berspekulasi dengan kebenaran, dengan doktrin yang menghibur kita dan memberikan kita keselamatan. Di belakang semua ini adalah ketakutan kita yang tidak diketahui, yang tidak dapat kita jelaskan.

Itulah sebabnya kita berakar umbi dalam kepercayaan sebagai keselamatan untuk mengelakkan ketakutan kita, dan tidak menghadapinya. Sama ada Hindu, Yahudi, Islam atau kepercayaan Kristian. Kepercayaan mana-mana mempunyai ritual dan kewajipannya, yang juga dapat memisahkan kita daripada satu sama lain.

Kami mengelirukan keyakinan dengan agama, kepercayaan bukanlah Tuhan, Krishnamurti menjelaskan dalam aspek ini bahawa kepercayaan dogma yang ditubuhkan mempunyai pengaruh yang besar terhadap minda dan tidak membiarkannya bebas. Ini adalah kerana kita membenarkan diri kita dipandu oleh yang ditanamkan, tanpa dapat mencapai kebenaran kita sendiri.

"Hanya dalam kebebasan adalah mungkin untuk menemui kebenaran, kepada Tuhan, dan bukan melalui kepercayaan kerana kepercayaan memproyeksikan apa yang orang percaya kepada Allah, apa yang orang percaya kebenarannya harus."

-J. Krishnamurti-

Bolehkah kita dengan fikiran mencapai kejujuran??

Sepanjang sejarah kita, kita telah mencipta banyak simbol, ritual, kuil, tradisi dan takhayul. Semua pembaziran kreativiti ini berdasarkan hanya satu sebab: dapatkan rasa aman, sesuatu yang stabil dan kekal. Memiliki harapan dan meringankan penderitaan kita dalam menghadapi ketidakpastian.

Jadi, pada hakikatnya, bentuk pengulangan ini adalah sebahagian dari ilusi yang dibuat melalui minda kita untuk berpaut kepada apa yang kita sebut suci. Kita tidak faham bahawa kita hanya dapat membebaskan diri dari penderitaan dengan menerima dan memahami, bukan dengan memasukkan idea harapan.

"Segala sesuatu yang kita cipta, simbol-simbol di dalam gereja, ritual-ritual, segala-galanya telah diletakkan di sana oleh pemikiran. Pemikiran telah mencipta semua perkara yang kita sebut suci. Dia telah mencipta Juruselamat, dia telah mencipta kuil-kuil di India dan kandungan kuil; supaya pemikiran itu sendiri tidak suci.

Dan apabila berfikir mencipta Tuhan, Tuhan tidak suci, apa yang suci itu? Ini hanya boleh difahami, atau ia boleh berlaku, apabila kita telah melepaskan diri dari ketakutan, dari kesakitan. Dan apabila ada perasaan cinta dan belas kasihan ini, itu mempunyai kecerdasan sendiri; maka, apabila minda itu benar-benar diam, apa yang suci boleh berlaku. "

-J. Krishnamurti-

Untuk menemui agama yang benar, tidak ada rasa takut

Agama yang sebenar bukan dalam fikiran kita sekarang. Ia ditakdirkan oleh ketakutan, melalui apa yang kita usulkan, dengan nafsu kita dan perlu memberi makna dan penjelasan kepada semua yang kita alami. Agama sejati tercapai apabila kita dapat mengembangkan dan membuka minda kita, merasa bebas daripada semua penjelasan psikologi yang telah kita buat.

Krishnamurti memahami bahawa kita boleh mencapai agama yang benar apabila kita mencapai keadaan kesatuan dengan orang lain dan bukannya dengan kepercayaan yang membahagikan dan menghadapi kita: apabila seseorang sanggup melihat sendiri melebihi imaginasi, adat dan penyelidikan.

Keadaan kebebasan, belas kasihan, kepercayaan dan cinta, yang hanya boleh muncul apabila kita membebaskan diri dari ketakutan. Takut apa yang telah berlaku dan apa yang mungkin berlaku. Untuk mencapai matlamat ini, kita mesti meletakkan perhatian kita pada ketakutan itu tanpa cuba mengawalnya dan menindasnya, hanya tinggal bersamanya, dengan cara yang pengamat hilang: minda kreatif kita yang cuba melepaskan diri dari ketakutan itu, memberi makan lebih banyak lagi.

Frasa yang tidak dapat dilupakan dari Krishnamurti Jiddu Krishnamurti adalah ringkasan kebijaksanaan. Dia mewariskan kita sebagai refleksi yang menguasai, yang melampaui masa dan ruang. Baca lebih lanjut "