Teori pembentukan peribadi George Kelly
Pada tahun 1955, George Kelly menyampaikan teori pembinaan peribadi sebagai alternatif kepada dua pendekatan utama yang berlaku untuk memahami pemahaman manusia: behaviorisme dan teori psikodinamik (psikoanalisis). Semasa ini mencabar pemikiran psikologi yang sedia ada.
Secara tradisinya, penyelidikan psikologi telah menimbangkan semua orang yang dikaji sebagai subjek; Oleh itu, mereka membezakan mereka dari seseorang yang, seperti diri mereka sendiri, cuba memahami peristiwa. Dalam pengertian ini, Kelly mencadangkan agar kita mengubah sifat tentang bagaimana kita melihat sains jika ia terpakai kepada manusia.
Premis teori pembentukan peribadi George Kelly adalah langsung, tetapi radikal. Beliau berkata bahawa orang tidak pernah mengenali dunia secara langsung, tetapi hanya melalui imej yang mereka hasilkan dari itu. Dengan cara ini, dia menganggap manusia sebagai seorang saintis yang membina dan mengubahsuai dengan pengalaman pengetahuan dan hipotesisnya.
Oleh itu, pembinaannya, oleh itu, adalah peta mental yang kita miliki daripada realiti, sebagai tambahan kepada mereka yang bertentangan. Oleh itu, untuk menentukan apakah sesuatu adalah perlu untuk mengetahui apa yang tidak, menurut teori Kelly. Sebagai contoh, bahagia bagi saya mungkin berbeza dari apa yang akan menjadi bahagia untuk yang lain, bergantung pada bagaimana kita mentafsir setiap orang apa yang dimaksudkan untuk menjadi salah emosional.
Teori pembentukan peribadi George Kelly mengajak kita untuk memahami bagaimana setiap orang melihat dunia. Daripada menggunakan konsep psikologi yang kompleks untuk memahami orang, aliran pemikiran ini cuba memahami orang dengan istilah mereka sendiri.
Teori teori Kelly sendiri membayangkan bahawa orang membangunkan persembahan peribadi mereka tentang bagaimana dunia berfungsi. Iaitu, melalui pembinaan mereka memberi gambaran kepada apa yang mereka perhatikan dan pengalaman.
Psikologi pembinaan peribadi
Semasa tahun 1950-an, perspektif tingkah laku dan psikoanalitik masih lagi berpengaruh dalam psikologi. Sebaliknya, Kelly, Saya melihat orang sebagai pencipta aktif realiti mereka. Ini berbeza dengan idea-idea kedua arus, di mana subjek boleh melakukan sedikit untuk mengubah pandangan dunianya.
Kelly membela bahawa, sejak kita dilahirkan, kita sedang membangun satu set pembinaan peribadi. Ini pada asasnya pernyataan mental yang kami gunakan untuk mentafsir peristiwa dan memberikan makna kepada apa yang berlaku. Mereka berdasarkan pengalaman dan pemerhatian kami.
Daripada melihat manusia sebagai subjek pasif atas belas kasihan asosiasi, bantuan dan hukuman yang mereka hadapi dalam persekitaran (behaviorism) mereka, atau keinginan tidak sedarkan diri mereka dan pengalaman infantil (psikoanalisis), Kelly percaya bahawa orang ramai berperanan aktif dalam mengumpul dan menafsirkan pengetahuan.
Sepanjang hidup kita, kita melakukan "percubaan" itu mereka menguji kepercayaan, persepsi dan tafsiran kita. Jika eksperimen ini berfungsi, mereka menguatkan kepercayaan semasa kami. Apabila mereka tidak, kita boleh mengubah pandangan kita. Untuk teori pembinaan peribadi Kelly, ini penting.
Oleh kerana proses ini, kita mengalami dunia melalui "lensa" kepercayaan kita. Mereka digunakan untuk meramalkan dan menjangkakan peristiwa, yang seterusnya menentukan tingkah laku, perasaan dan pemikiran kita.
Kelly juga mempertahankannya semua peristiwa yang berlaku terbuka kepada pelbagai tafsiran. Dalam karya-karyanya, beliau merujuk kepada mereka sebagai alternatif yang membina. Apabila kita cuba memahami sesuatu peristiwa atau keadaan, kita juga boleh memilih pembinaan yang hendak kita gunakan untuk menerangkannya.
Bagaimana kita menggunakan pembinaan
Kelly berhujah itu proses menggunakan konstruk mental berfungsi dengan cara yang sama seperti bagaimana saintis menggunakan teori. Pertama, kita mulakan dengan hipotesis tentang mengapa keadaan berlaku. Kemudian, kami mengujinya dengan menggunakan pembinaan dan meramalkan hasil yang kami percaya akan berlaku. Jika kita berjaya, maka kita tahu bahawa pembinaan mental berguna dalam keadaan ini, dan kita memeliharanya untuk kegunaan masa depan.
Walau bagaimanapun,, Apabila ramalan kami tidak menjadi kenyataan, kami boleh mengambil tiga laluan:
- Perhatikan bagaimana dan bila kita menggunakan pembinaan.
- Mengubah pembinaan.
- Abaikan sepenuhnya.
Sebaliknya, pengulangan keadaan memainkan peranan penting dalam teori pembinaan peribadi. Konstruksinya timbul kerana mereka mencerminkan perkara yang sering diulang dalam pengalaman kami.
Juga,, Kelly percaya bahawa cara kita melihat dunia cenderung dianjurkan secara hierarki. Oleh itu, pembinaan lebih asas dapat dijumpai di dasar hierarki; manakala pembinaan yang lebih rumit dan abstrak akan diletakkan di tahap yang lebih tinggi.
Menurut Kelly, pembinaannya adalah bipolar. Maksudnya, pada asasnya, setiap pembinaan terdiri daripada sepasang muka bertentangan. Sisi yang seseorang terpakai pada suatu peristiwa dikenali sebagai kutub yang muncul. Yang tidak berlaku, sebaliknya, adalah tiang tersirat.
Akhirnya, adalah penting untuk mengingati penekanan terhadap keperibadian dalam teori pembinaan peribadi. Konstruksinya secara peribadi kerana mereka didasarkan pada pengalaman hidup setiap orang. Sistem kepercayaan setiap orang adalah unik dan ia adalah sifat individu pengalaman ini yang membentuk perbezaan antara orang.
Kesahan teori pembinaan peribadi
George Kelly berhujah itu kesahihan sebarang teori terletak pada kegunaannya. Dalam kes teorinya, utilitinya telah terbukti dalam bidang yang sangat berbeza; antara lain, linguistik, sejarah, psikoterapi, pentadbiran, pembangunan organisasi, kajian pasaran, sosiologi, psikiatri, dan psikologi.
Pada masa ini, teori pembinaan peribadi masih hidup dan aktif, dengan organisasi yang menyelidikinya di AS Amerika Syarikat, Eropah dan Australia.
Teori lampiran John Bowlby teori lampiran John Bowlby menunjukkan bahawa kanak-kanak datang ke dunia secara biologi yang diprogramkan untuk membentuk bon dengan orang lain, kerana ini akan membantu mereka bertahan. Baca lebih lanjut "