Hipotesis Sapir dan Whorf

Sepanjang kajian psikologi pada banyak kesempatan, persoalan besar mengenai genesis dan kualiti pengetahuan kita telah dinaikkan. Paradigma konstruktivis telah memberi kita suatu visi realiti yang sangat berbeza dari naluri. Bagi mereka, semua realiti adalah tafsiran individu yang dibina di sekeliling keperluan dan sumber mereka. Sekarang baiklah, Apa sebenarnya panduan persepsi individu? Di sinilah hipotesis Sapir dan Whorf bermula.

Hipotesis Sapir dan Whorf menjejaskan kepentingan bahasa dalam kehidupan kita. Bahasa adalah instrumen komunikasi dan kerjasama di kalangan manusia. Terima kasih kepada ini kita dapat mempunyai masyarakat yang kompleks yang meningkatkan kebarangkalian kebarangkalian purata dan dalam banyak kes memudahkan penyesuaian kepada alam sekitar. Di samping itu, ia memenuhi fungsi-fungsi penting lain, bahasa adalah asas pemikiran kita: ia membantu kita membuat alasan dan mengonsepkan dunia kita.

Dan dari sini adalah di mana Hipotesis dari Sapir dan Whorf menunjukkan bahawa bahasa kita akan mempunyai pengaruh yang luar biasa pada corak persepsi kita dan pada masa mengkonsepsikan realiti yang mengelilingi kita. Ringkasnya, ia membuktikan bahawa terdapat hubungan antara struktur tatabahasa dan semantik yang digunakan oleh individu dan cara di mana ia memperoleh pengetahuan tentang konteksnya. Kita boleh mencari pelbagai versi hipotesis dari Sapir dan Whorf, yang akan dijelaskan di bawah.

Versi hipotesis Sapir dan Whorf

Hipotesis Sapir dan Whorf bercakap tentang pengaruh bahasa mengenai persepsi dan konsep, dan sebahagian besar masyarakat saintifik menyokongnya. Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan tertentu apabila menentukan tahap pengaruh tersebut; ini menghasilkan dua versi hipotesis yang sama: versi "keras" dan "lembut".

Versi keras hipotesis Sapir dan Whorf

Versi yang paling sukar bermula dari asas bahawa bahasa seseorang akan sepenuhnya menafsirkan tafsiran mereka tentang realiti. Dari kedudukan ini, bahasa tidak dilihat sebagai penapis perceptual, melainkan sebagai bahan pembinaan. Oleh itu, apa yang tidak dipertimbangkan dalam bahasa tidak dapat dilihat atau dikonseptualisasikan. Contohnya, boleh jadi bahasa yang tidak mempunyai oren warna, dan tidak memilikinya dalam bahasa, orang dengan bahasa itu tidak dapat melihat oren warna.

Ia adalah a hipotesis yang melampau, Walaupun terdapat beberapa bukti saintifik, nampaknya sedikit parsimonious bahawa bahasa mempunyai daya penentu dalam pembinaan realiti. Atas sebab ini, banyak ahli psikologi mula menggunakan versi lain yang lebih lembut atau lebih lembut.

Versi lembut hipotesis Sapir dan Whorf

Dari perspektif ini kita dapati diri kita dengan hipotesis yang lebih berhati-hati dan kurang ekstrem dari Sapir dan Whorf. Di sini bahasa akan bertindak sebagai penipisan persepsi, jadi ia akan sedikit mempengaruhi dan konseptualisasi realiti. Ini menunjukkan bahawa dua orang bahasa yang berbeza boleh berbeza jauh dengan cara mereka melihat dan menghadapi konteks mereka.

Walau bagaimanapun, bahasa tidak akan dapat mengubah realiti kepada batas-batas yang timbul dalam versi hipotesis yang paling sukar iaitu Sapir dan Whorf. Walaupun begitu menarik adalah kesan yang boleh dimiliki oleh bahasa apabila mempengaruhi pembinaan interpretasi yang berbeza kelihatan sangat penting.

Keputusan eksperimen

Pelbagai kajian dan penyelidikan telah dijalankan untuk membezakan dan menentukan nuansa hipotesis ini. Keputusan yang diperoleh dari mereka telah banyak memuaskan, membimbing keseimbangan memihak kepada hipotesis Sapir dan Whorf. Sekarang, yang mana kedua-dua versi ini mempunyai lebih banyak bukti?

Adalah sukar untuk mengatakan mana dari kedua-dua versi ini adalah betul atau yang lebih dekat dengan realiti, kerana walaupun terdapat bukti yang menyokong versi keras, ini mungkin telah disalah tafsir. Salah satu eksperimen yang paling terkenal ialah kajian masyarakat Zuni. Ia didapati bahawa mereka menggunakan perkataan yang sama untuk kuning dan oren; hasilnya menunjukkan bahawa zombi menimbulkan kesulitan yang lebih besar untuk membezakan dua warna daripada, sebagai contoh, orang Inggeris.

Salah satu kritikan paling kuat dari hipotesis ini ialah jika bahasa adalah apa yang membantu dan tidak konseptualisasikan, bagaimana mungkin bayi, primata atau burung merpati dapat mengklasifikasikan dan mengkategorikan? Menurut versi keras, tanpa bahasa, persepsi tidak dapat membina tafsiran berdasarkan kategori semantik, tetapi bukti menunjukkan bahawa ini tidak berlaku. Menentukan status saintifik hipotesis ini, apa yang kelihatannya pasti lebih banyak penyelidikan diperlukan untuk menguraikan misteri yang ada di sekitar kajian ini.

Kawasan Broca dan pengeluaran bahasa Aphasia Broca adalah gangguan pengeluaran bahasa yang berasal dari kecederaan di daerah Broca. Kami menerangkan segala-galanya mengenai beliau dalam artikel ini. Baca lebih lanjut "