Video ini Krishnamurti akan membuat pantulan tentang anda

Krishnamurti berdiri untuk kebijaksanaannya yang besar, berfungsi sebagai panduan rohani kepada ramai orang di seluruh dunia. Tema utamanya mengajak kita untuk memulakan revolusi psikologi yang bermula dari setiap kita. Refleksi Krishnamurti membantu kita untuk memperdalam siapa kita sebenarnya.

Topik-topik yang dimiliki oleh Krishnamurti membawa kita untuk mengalami proses pengetahuan diri ini; dari pengalaman kami, dari pedalaman kami, dan bukan dari semua yang berasal dari luar dan semua teori yang kami menyerap. Ia menjemput kami untuk teragak-agak untuk mempertanyakan dan tetap ragu-ragu tentang segala yang dikemukakan kepada kami, termasuk pengalaman, pemikiran, idea dan kesimpulan kami sendiri..

Penemuan diri adalah proses yang berlangsung dari kelahiran kita sehingga kita mati, dan dalam proses ini kita mempunyai sumber daya untuk mendekati sifat kita sendiri yang sentiasa berubah

Adalah biasa untuk menyesuaikan diri dengan penipuan di mana kita hidup. Kami tidak mahu mengetahui siapa kami. Kami merindui kebahagiaan, keseimbangan, keselamatan, keharmonian; Tetapi semua ini adalah penipuan diri jika kita tidak bersedia untuk pergi ke semua negeri kita. Jika kita cuba untuk mengelakkan kesakitan, kemarahan, kesedihan, nostalgia, menangis dan penderitaan; kita terlepas apa yang kita ada.

Kita menyebabkan penderitaan kita sendiri, hidup melalui lampiran dan ketakutan yang tidak dinilai oleh orang lain. Kami tidak sanggup mengalami sifat manusia kita.

"Jika mereka hanya berminat dengan pertumbuhan peribadi, mereka tidak akan memahami diri mereka sendiri, iaitu, mereka tidak akan faham" apa yang mereka "."

-Krishnamurti-

Sifat pemikiran

Pemikiran berfungsi sebagai alat yang hebat untuk menjana tenaga, untuk menggerakkan kita untuk melakukan apa yang kita inginkan. Kami telah mewujudkan masyarakat ini di mana kita hidup bermula dari pemikiran. Tetapi apa yang difikirkannya? Krishnamurti telah bertanya terutamanya kepada subjek ini: pemikiran berdasarkan pengetahuan kita, strukturnya adalah pengetahuan - pemikiran - pemikiran.

Pengetahuan datang melalui apa yang kita alami, dan ini akan menjadi permulaan pemikiran. Kerana pengalamannya terhad, pengetahuannya terhad, memori terhad dan pemikiran kita terhad. Ini adalah bagaimana semua yang kita buat mempunyai sifat terhad. Dewa-dewa kita, kepercayaan kita, pendahuluan dan penemuan kita; segala-galanya mempunyai struktur yang terhad, yang boleh diperluas dan disangkal.

Pemikiran juga mewujudkan ketakutan

Takut akan bersendirian, ketakutan ditinggalkan, takut tidak sesuai dengan orang lain, takut tidak mendapat tempat yang kita inginkan, takut ditolak, tidak diterima, kehilangan kerja; takut akan apa yang berlaku pada masa depan, dan sebagainya.

Semua ketakutan ini dicipta oleh kita, menghalang perkembangan kita sendiri, yang mengehadkan minda kita untuk memikirkan apa yang kita takut. Kita menjadi orang hidup yang takut, berfikir tentang masa depan, tentang masa lalu, dan berfikir tentang cara menyesuaikan diri cepat ke tengah. Ketakutan timbul apabila kita mahu keselamatan, kata Krishnamurti:

"Jika seseorang mencari keamanan dalam hubungan itu, ia menjadi pelaburan untuk mendapat keselesaan, dalam ilusi. Hubungan sangat tidak selamat, itulah kebesaran mereka, dan jika kita mencari keamanan dalam hubungan, kita menghalang fungsinya, yang mempunyai akibat sendiri dan kemalangan.

Apabila rasa tidak selamat berubah menjadi ketergantungan, seperti yang tidak dapat dielakkan, kita meninggalkan hubungan yang konkrit itu dan mencari yang baru yang memberi kita harapan untuk mencari keselamatan yang berkekalan.. Tetapi tidak ada keamanan dalam hubungan itu, dan ketergantungan hanya menghasilkan ketakutan.

Tanpa memahami proses keselamatan dan ketakutan, hubungan menjadi penghalang yang mengikat, jalan menuju ketidaktahuan, dan akibatnya, semua kewujudan adalah perjuangan dan kesakitan, tidak ada jalan keluar kecuali pemikiran yang betul yang datang dengan pengetahuan diri. "

Takut memusnahkan cinta

Krishnamurti menyampaikan mesej bahawa tidak mungkin untuk dicintai ketika ketakutan hadir. Cinta tidak mempunyai tempat di sebelah ketakutan; sama seperti ketakutan tidak mempunyai tempat apabila benar-benar cinta. Tenaga ini sangat bertentangan.

Dengan memahami asal usul ketakutan, kita juga dapat memahami sifat cinta. Ini adalah sesuatu yang dikongsi oleh semua manusia; kita takut kematian dan kerugian, bagaimanapun, lampiran bermakna cinta tidak boleh wujud.

Ketakutan kematian yang kita buat melalui keyakinan kita tentang kematian, tetapi kita tidak tahu apa itu, kita tidak mengalami apa yang dimaksudkan untuk mati. Kami sedang mati semasa kita hidup, sentiasa. Krishnamurti menekankan ini: untuk hidup adalah mati.

Mesej kedalaman yang hebat yang dapat kita lihat dalam video itu, membawa kita kepada kemustahilan pemikiran kita, yang menimbulkan kebimbangan yang pada gilirannya menghalang kita daripada hidup secara bebas.

Bolehkah kita hidup dengan meninggalkan apa yang kita sertakan pada setiap hari? Dengan soalan ini Krishnamurti memberitahu kita tentang makna hidup, dan mengajak kita untuk membebaskan diri dari ketakutan kita untuk mengalami cinta.

"Saya ingin mengetahui sendiri apa yang dimaksudkan untuk mati, yang bermaksud bahawa saya dapat sepenuhnya membebaskan diri dari semua yang dicipta oleh manusia, termasuk saya sendiri."

-Krishnamurti-

Frasa yang tidak dapat dilupakan dari Krishnamurti Jiddu Krishnamurti adalah ringkasan kebijaksanaan. Dia mewariskan kita sebagai refleksi yang menguasai, yang melampaui masa dan ruang. Baca lebih lanjut "