Suara itu yang memanggil beberapa suara hati

Suara hati nurani, itulah nama bahagian diri kita yang bertindak sebagai penjaga moral mengenai apa yang kita fikirkan, rasakan atau lakukan. Ia seperti "saya yang lain" yang memupuk dialog dalaman. Dalam dialog itu, dia memberi amaran, menyalahkan atau menghukum. Suara itu ada untuk memimpin kita, biasanya untuk dipersalahkan.

Suara hati nurani adalah ungkapan kuasa di dalam diri kita. Sumber kuasa itu telah diterapkan dan sesuai dengan sama ada seorang bapa, atau tuhan, atau agama atau bentuk kuasa lain yang mentakrifkan peraturan tingkah laku.

"Kesedaran membuat kita menemui, bahawa kita mengutuk atau menuduh diri kita sendiri, dan jika ketiadaan saksi, ia menyatakan terhadap kita."

-Michel de Montaigne-

Suara hati nurani bercakap tentang akhlak, akhlak yang baik. Nampaknya seperti pendakwa, kerana peranannya menuduh dan bagi sesetengah orang ia menjadi sangat berbahaya. Sebenarnya, terdapat orang-orang yang datang secara fizikal untuk mengalami suara itu, seperti bisikan di telinga yang selalu menunjuk jari, mengancam dan menyerang pendengar.

Nisbah moral dan prasangka

Kita semua menjadi orang yang dapat hidup bertamadun dalam masyarakat, terima kasih kepada seseorang yang mengajar kita, seperti lagu itu berkata, "itu tidak dikatakan, itu tidak dilakukan, itu tidak disentuh".

Untuk dapat hidup berdampingan dengan orang lain, kita harus melepaskan diri untuk melakukan apa yang kita inginkan. Kami perlu memberi sebahagian daripada hasrat kami atas nama penyesuaian yang sihat kepada beberapa peraturan asas yang memerintah dunia.

Juga mereka menanamkan katalog hati nurani moral sebagai kanak-kanak di mana terdapat dua bahagian yang dipisahkan oleh garis tebal merah: apa yang betul dan apa yang salah.

Secara umum, ibu bapa atau penjaga hanya pemancar moral yang telah ditetapkan oleh beberapa pihak berkuasa. Jadi, kita belajar untuk menghargai kebaikan dan keburukan berdasarkan agama, undang-undang, budaya atau sebarang prinsip lain yang mengawal masyarakat.

Kebanyakan prinsip dan nilai ini jauh dari munasabah, dalam kebanyakan kes justru kerana sifat mutlak dan tidak fleksibel yang mana cukai datang..

Juga,, nilai-nilai tersebut kadang-kadang berdasarkan prasangka, ketakutan atau keinginan yang tidak terkata. Ada, sebagai contoh, mengajar kita bahawa diskriminasi kaum adalah positif kerana ia melindungi "kemurnian" sesebuah kumpulan tertentu. Orang lain memberitahu mereka bahawa melancap boleh menyebabkan mereka gila. Dalam kedua-dua kes, apa yang dihantar adalah tidak rasional dan masih ditanamkan sebagai sah.

Ketegaran moral dan kesungguhan

Nurani moral, pada umumnya, dihantar secara sewenang-wenangnya. Pada dasarnya, ibu bapa dan dunia percaya bahawa adalah tugas untuk membantu anak untuk menerima mandat moral masyarakat. Mereka tidak perlu mempunyai kesedaran sebenar tentang mereka, tetapi untuk mematuhinya.

Itulah sebabnya, Bagi kebanyakan orang, "mendidik" adalah untuk mendapatkan semua orang untuk patuh. Di sesetengah keluarga dan di sesetengah masyarakat, terutamanya mereka yang mesti menyampaikan prinsip-prinsip kelakuan yang bertentangan dengan alasan, mereka menggunakan isyarat, ancaman dan hukuman itu dapat menanam sendiri berkenaan dengan norma-norma tertentu.

Inilah yang berlaku dalam budaya di mana, sebagai contoh, terdapat diskriminasi yang kuat terhadap wanita. Katalog tingkah laku untuk mereka sangat ketat dan penuh dengan sekatan. Inilah cara mereka menerima amalan seperti infibulasi atau keganasan fizikal oleh lelaki. Ini hanya boleh disemai melalui batasan dan hukuman yang menghalang kebinasaan mereka.

Akhlak dan moral moral

Semua katalog moral termasuk beberapa jenis irasional. Ramai yang diarahkan kepada tingkah laku seksual dan hubungan yang dipegang dengan kuasa. Banyak masa kanak-kanak adalah peringkat "indoktrinasi", yang bertujuan untuk memecahkan kehendak individu, sehingga dia tidak mengembangkan tingkah laku "menyimpang" dari norma.

Orang ramai yang tidak terkira sangat mendalam mandat ini dan dalam kehidupan dewasa mereka adalah mangsa mudah bersalah. Sebenarnya, mereka berasa bersalah walaupun memasuki fikiran mereka untuk mempersoalkan ajaran-ajaran yang mereka telah dididik.

Mereka merasa "buruk" jika mereka mempersoalkan kelakuan ibu bapa mereka atau kesahihan konsep agama. Suara hati nurani menjadi contoh menganiaya dan mengganggu yang membuat mereka "memerhatikan" dan yang mendorong mereka untuk menghukum diri mereka dengan sangat teruk jika mereka berlepas dari mandat.

Tepat sekali, salah satu tugas orang dewasa yang sihat adalah untuk menolak nilai-nilai itu, atau antivalores, di mana dia telah berpendidikan.

Tidak seperti moral, etika adalah pembinaan peribadi, yang tidak mempunyai ketegaran tinggi dan berdasarkan penilaian yang lebih objektif tentang diri sendiri dan dunia, berdasarkan sebab-sebabnya.

Etika membenarkan tindakan dengan bukti logik dan sebab-sebab kemudahan peribadi dan sosial. Moralitas adalah berdasarkan prejudis, iaitu, pada hujah-hujah yang berakhir dalam kesesatan jenis "kerana ia mestilah begitu", "kerana dalam kehidupan berikutnya anda akan dihukum" atau "kerana itulah cara itu digunakan". Lebih etika dan kurang moral kita semua perlu mempunyai hidup bersama yang sihat.

4 Langkah untuk Menghilangkan Ketergantungan Ketergantungan Emosional adalah perangkap yang mengganggu kebahagiaan kita kepada orang lain. Ketahui bagaimana untuk menghapuskan pergantungan emosi dengan artikel ini. Baca lebih lanjut "