Sindrom Cinderella

Sindrom ini Ia mempunyai dua cerun dibezakan. Yang pertama memberi nama dan entiti adalah pakar pediatrik Kanada, Peter K. Lewin. Dr. Lewin merujuk kepada dakwaan tuduhan lelaki dan perempuan: mereka berkata mereka telah dianiaya oleh ibu tiri atau bapa tiri mereka. Makna kedua telah dikembangkan oleh penyelidik Colette Dowling, yang mendapati bahawa ramai wanita sepertinya mengembangkan kompleks yang menjadikan mereka emosional bergantung pada seorang lelaki. Dia mengiktirafnya sebagai Sindrom Cinderella dan kita dapat mencari banyak kesusasteraan yang berkaitan dengan aplikasi kedua istilah ini.

Dalam artikel ini kita juga akan berminat Sindrom Cinderella dari perspektif Dr. Lewin. Pendekatan ini sangat ingin diteliti dari sudut pandang mitos. Mitos Cinderella dan ibu tiri jahatnya datang kepada kita dalam bentuk cerita, tetapi versi yang sama wujud dalam pelbagai bentuk dalam banyak budaya. Dan kita bertanya kepada diri sendiri: Apa yang benar tentang "kejahatan" ibu tiri dan bapa tiri? Psikologi evolusi menyediakan data dalam erti kata ini?

Sindrom Cinderella Lewin

Aspek pertama kesan Cinderella memberikan kita titik awal untuk menganalisis jika anak-anak yang telah dibesarkan dengan ibu tiri atau ayah tiri membina tingkah laku yang berbeza kepada anak-anak yang dibesarkan oleh ibu bapa mereka yang biologi. Beberapa Psikologi evolusioner mencadangkan bahawa dalam banyak kes terdapat rawatan yang berbeza dan diskriminasi untuk anak tiri dan itu mungkin disebabkan oleh kekurangan ikatan hubungan antara ibu bapa dan anak-anak.

Kurangnya keterikatan ini akan didapati lebih tinggi pada anak-anak tiri yang lebih tua. Nampaknya penolakan seperti ini oleh anak-anak pasangan dan bukan mereka sendiri berlaku pada laki-laki dan perempuan.

Ini adalah kesimpulan yang dicapai oleh pakar dalam psikologi evolusi, sebagai Mark Pagel. Malah yang lain, seperti Martin Daly dan Margo Wilson, pengarang buku itu Kebenaran mengenai Cinderella, pendekatan Darwin kepada cinta ibu bapa, mereka mengesahkan bahawa terdapat kebarangkalian yang lebih tinggi untuk pembunuhan bayi di kalangan ibu bapa bukan biologi daripada kalangan mereka yang berada. Kesimpulan ini disokong oleh banyak laporan rasmi penderaan kanak-kanak.

Sektor kritikal

Hipotesis ini telah menimbulkan syak wasangka psikologi lain. Burgess dan Drais, atau ahli falsafah sains, David Buller, berhujah terhadap teori evolusi ini. Dia menuduh Daly dan Wilson mencapai kesimpulan yang berat sebelah secara intrinsik. Mereka mendakwa bahawa penderaan kanak-kanak adalah fenomena yang terlalu kompleks untuk dijelaskan secara eksklusif oleh genetik. Faktor sosial serta ciri-ciri kanak-kanak atau ciri-ciri ibu bapa yang lain boleh menjadi pemboleh ubah yang lebih berat apabila menjelaskan penganiayaan kanak-kanak.

Nampaknya, di samping itu, itu sistem politik yang lebih konservatif akan bersemangat untuk menggunakan tuntutan psikologi evolusioner untuk menggunakannya menentang perceraian dan perkahwinan kedua, menunjuk mereka sebagai penyebab penyalahgunaan atau penganiayaan yang dialami oleh kanak-kanak dan dengan demikian menimbulkan stigmatisasi ibu bapa bukan biologi. Nampaknya mengubah data penyelidikan psikologi ke dalam argumen politik terus menjadi tembok di mana sekolah pemikiran yang berbeza dalam psikologi terkadang mempunyai masalah dalam memahami satu sama lain..

Perspektif Colette Dowling

Sindrom Cinderella, seperti yang kita faham hari ini dari segi cerun kedua, pada dasarnya boleh ditakrifkan sebagai ketakutan yang tidak rasional untuk menjadi bebas. Kompleks yang berlaku lebih kerap pada wanita. Orang yang menderita "tidak merasa lengkap" tanpa pasangan, tanpa mengira jumlah sumber atau kejayaan yang mereka capai secara bebas. Secara amnya, mereka mempunyai harga diri yang rendah, mereka tidak matang dan mereka membesar di persekitaran tradisional di mana peranan tradisional wanita sebagai pengasuh berlaku.

Orang macam ini akhirnya mengambil peranan ibu-ibu rakan mereka. Walaupun sindrom yang kini melebihi, tidak ada keraguan bahawa masih ada banyak orang yang menderita kompleks ini.

Sebaliknya, dalam rangka kerja ini, beban tidak hanya bergantung pada dirinya sendiri. Biasanya orang yang menderita telah akhirnya membina satu realiti di sekeliling jalannya memahami pautan itu.

Bagaimana lampiran berkembang di anak angkat? Mengetahui bagaimana lampiran berkembang dalam anak angkat akan membantu kita untuk memahami dan mendidik mereka dengan lebih baik, mencegah kemungkinan masalah masa depan. Baca lebih lanjut "