Cabaran untuk bekerja dengan orang yang biasa menggunakan keganasan
Kita semua kenal dengan orang yang tidak pandai, kasar dengan cara dan berkaitan dengan dunia dengan pukulan. Keganasan dengan cara dan cara, dan yang menyebarkan ancaman kepada satu pihak dan yang lain. Ia mudah dikenal pasti kerana nampaknya badai itu berlaku. Oleh itu, awan yang berterusan di langit anda adalah pertanda keganasan.
Ia tidak mengelakkan konflik kerana ia melihat kepada mereka peluang untuk mencapai apa yang dikatakannya, Ia boleh menjadi wang, di atas yang lain atau yang lain. Dalam kes yang di atas yang lain, ia adalah rasa tidak selamat yang bercakap kepadanya menjerit untuk bukti berterusan nilainya. Sesetengah keraguan yang menimbulkan kecemasan yang memakannya di dalam dan yang hanya tahu bagaimana menenangkan dengan cara itu.
Buli yang bermimpi tempat di syurga
Jonas Jonasson menulis dalam "The thug yang bermimpi tempat di syurga" kisah seorang pembuli yang agak pelik. Dalam petikan buku ini, apa yang berlaku "di belakang tabir" dalam orang yang terbiasa dengan corak tingkah laku jenis ini. Kata cutout sastera berbunyi seperti ini:
"[...] Apa yang mereka tidak tahu ialah bahawa Anders Assassin telah mengalami perasaan yang semakin meningkat bahawa kehidupan tidak mempunyai makna. Itulah yang baru baginya. Dia selalu membuat alasan dengan orang lain melalui tangannya, tetapi tidak mudah untuk bercakap dengan dirinya dengan cara itu. itulah sebabnya dia berlindung dalam alkohol, setiap kali pada waktu awal dan dengan semangat yang lebih besar [...] "
Jika sesuatu yang menonjol cara penulis Nordic adalah menyembunyikan, di sebalik humor asid yang dia gunakan untuk menggambarkan nasib wataknya, personaliti yang semula jadi dan berbangkit. Bagi mereka yang ingin tahu, kami menggalakkan anda untuk berseronok dengan bacaan lengkap, tetapi untuk artikel ini kami tidak akan berhenti di sini.
Anders adalah seorang lelaki yang kami terangkan dalam pengenalan, kasar dan ganas. Biasa untuk ditampar dengan dunia. Dalam kes ini dia tidak melakukannya untuk berada di atas sesiapa sahaja, tetapi kerana itu adalah profesinya. Masalahnya ialah apabila dia bercakap dengan dirinya sendiri, kerana kerana dia tidak tahu cara lain, dia melakukannya dengan cara yang sama. Oleh itu, paradoks kehidupan, dia menjadi mangsa pertama ketidakupayaannya untuk dikaitkan.
Ada orang yang, tanpa pembunuh, berkongsi masalah ini dengan watak Jonas. Mereka tidak dapat memberi cinta, tetapi mereka juga tidak dapat memberikannya kepada diri mereka sendiri. Mereka merindukannya, sangat, tetapi mereka tidak belajar hidup dengan emosi dan perasaan. Oleh itu, kedua-dua emosi mereka sendiri dan orang lain melihatnya sebagai ancaman bahawa mereka mesti berpindah secepat mungkin. Mereka melakukannya menggunakan satu-satunya bahasa yang mereka tahu: keganasan.
Ia tidak perlu menjadi keganasan fizikal, sebenarnya dalam kebanyakan kes itu tidak. Kami bercakap mengenai keganasan lisan, yang terdapat dalam dialog dengan orang lain, tetapi juga dalam dialog dalaman mereka. Oleh itu, bantuan yang paling baik yang dapat kita berikan kepada orang-orang ini adalah instrumen yang menjauhkan keganasan daripada cara mereka menyatakan diri mereka.
Bagaimana anda bekerja dengan orang yang berkaitan dengan keganasan?
Pertama sekali, sebagai pakar, motivasi ejen dan penguat perubahan yang perlu kita lakukan percaya bahawa perubahan ini adalah mungkin. Kedua, keterlibatan dalam proses orang yang mempunyai tingkah laku ganas adalah perlu. Kami tidak akan dapat mengubah seseorang yang tidak mahu. Sebenarnya, jika kita cuba untuk memanipulasi dan merealisasikan, apa yang dapat kita capai adalah kesan sebaliknya, supaya orang itu terkunci dalam cara mereka bertindak untuk mempertahankan kemerdekaan mereka.
Oleh itu, dalam proses ini sering terdapat fasa sebelumnya di mana pakar tidak menumpukan kepada perubahan itu, melainkan pada orang yang melihat perlunya transformasi sedemikian. Sebaliknya, sebaik sahaja anda melihatnya, Ia sama pentingnya - sebelum campur tangan - bahawa orang itu mahu bantuan kami dan memberi kita peranan tokoh kuasa dalam pengurusan perubahan itu.
Kedua anda perlu meletakkan kesedaran kepada sesuatu yang mereka lakukan secara automatik: keganasan. Mereka telah melakukannya selama sekian lama sehingga mereka tidak menyedarinya, bahawa mereka menggabungkannya dengan cara mereka bertindak seperti yang kita boleh menggunakan kruk tipikal. Adalah penting bahawa orang menyedari bahawa dia sedang ganas ketika dia ganas, tidak lama kemudian apabila dia melihat bahawa akibatnya adalah malapetaka.
Sekiranya persekitaran orang yang ganas itu sesuai untuk berubah, adalah baik bahawa kita juga bekerja dengan mereka untuk membantu kami mengenali dan mengukuhkan pencapaian. Kita perlu menjelaskan kepada mereka, contohnya, bahawa dari ancaman atau pemerasan kepada petisyen adalah langkah besar dan dengan mengandaikannya bukanlah satu lagi.
Sebaliknya, jika terdapat sebahagian daripada persekitaran yang bertentangan dengan perubahan dan yang menguatkan tingkah laku ganas, yang terbaik ialah orang yang ingin mengubah bergerak dari persekitaran ini. Kemudian, apabila perubahan itu ditubuhkan, walaupun masih ada risiko kambuh semula, orang itu sudah dapat melihat jarak antara sebelum dan selepas dan memutuskan jalan mana yang dia mahu ambil.
Satu lagi titik penting campur tangan adalah untuk mempengaruhi kesan semula jadi dari tingkah laku. Ramai orang menyedari bahawa mereka telah menggunakan keganasan apabila mereka melihat kerosakan yang tercermin di pihak yang lain. Oleh itu, ketiadaan kerosakan ini dan bahkan adanya emosi positif di pihak lain adalah salah satu rujukan sebenar yang boleh kita berikan kepada orang yang sedang dalam proses, hasil transformasi yang dia hidup.
Akhirnya kami ingin mengatakan bahawa ada orang yang ganas yang merasa senang dengan cara mereka bertindak, dalam penderitaan yang lain dan bahkan mereka sendiri. Artikel ini tidak memberi tumpuan kepada mereka, kerana dalam kes ini cara kerja sangat berbeza. Dalam artikel ini kita telah bercakap tentang orang-orang yang ganas tidak berhenti menderita secara dalaman dengan cara mereka berkelakuan dan berkaitan dengan diri mereka sendiri.
Sekiranya anda menyukai artikel ini dan anda amat berminat dalam topik ini, kami akan meninggalkan anda yang kami lakukan beberapa lama dahulu tentang keganasan dalam konteks keluarga.
Keganasan dalam keluarga Keganasan dalam keluarga mempunyai banyak bentuk: keganasan gender, keganasan rumah tangga atau penderaan kanak-kanak dan kita mesti tahu bagaimana membezakannya. Baca lebih lanjut "Photo courtesy of Marion Peck