Bagaimana kita menjadi makhluk sosial?

Kami adalah makhluk sosial, makhluk yang ditakdirkan untuk hidup dalam masyarakat. Kehidupan kita terdiri daripada mencari tempat kita dalam masyarakat manusia. Tiada lagi yang dilahirkan, seseorang berinteraksi dengan kami; menjaga kita, memberi makan kepada kita, dan dalam kes terbaik, satu ikatan yang kuat ditubuhkan melalui hubungan kulit ke kulit.

Manusia adalah makhluk sosial dan kita memerlukan hubungan dengan mamalia lain. Dalam beberapa dekad kebelakangan ini telah dibuktikan bahawa apabila kita disekat dan sekatan ini sangat kuat sehingga ia menghalang kita daripada berinteraksi dengan orang lain, Hubungan dengan mamalia lain dapat membantu kita menjadi lebih baik dengan diri kita sendiri.

Semua mamalia, termasuk kita, manusia, dikumpulkan untuk bertahan hidup: kawin, pembiakan, mempertahankan diri, memberi makan ... Oleh itu, ia biasanya dipenuhi penataan yang lebih baik adalah sistem saraf autonomik setiap individu, lebih baik hubungan dengan ahli-ahli lain keluarga, suku, kejiranan, kumpulan ...

Jadilah makhluk sosial

Emosi (emovere; 'bergerak' dalam bahasa Latin) mengorientasikan dan membentuk segala yang kami lakukan. Darwin menyifatkan organisasi umum semua mamalia, termasuk manusia di mana dia melihat beberapa tanda fizikal emosi haiwan seperti cemburu.

Kita boleh mengesahkannya manusia adalah makhluk sosial kerana kita peka terhadap perubahan emosional yang halus yang terjadi pada orang di sekeliling kita. Dari sedikit perubahan dalam ketegangan alis, ke kelengkungan yang berbeza di bibir boleh memberitahu kami maklumat berharga tentang keadaan orang lain. Di samping itu, ia adalah jenis maklumat yang kami tidak proses secara berasingan, tetapi secara keseluruhannya.

Badan kita menghantar mesej kepada makhluk sosial yang lain seolah-olah mereka adalah jejak permainan hubungan. Sebaliknya, otak kita diprogramkan untuk berfungsi sebagai ahli kumpulan sosial.

Otak sosial

Aspek ciri manusia, sebagai empati, tiruan, synchronicity atau pembangunan bahasa diterangkan secara besar-besaran oleh "wifi neuron", iaitu, oleh neuron cermin kami. Terima kasih kepada mereka, kita dapat menangkap pergerakan, keadaan emosi dan niat orang lain.

Stephen Porges (1994) memperkenalkan teori polyvagal berdasarkan penemuan Darwin. Teori polvagal (pada saraf vagus) membolehkan kita memahami biologi keselamatan dan bahaya pada orang. Bagaimana kita menjadi makhluk sosial, Terdapat hubungan antara pengalaman mendalam tubuh dan ekspresi (lisan dan kopral) orang-orang di sekeliling kita.

Teori Porges menerangkan bagaimana bayi yang baru lahir memulakan proses menjadi makhluk sosial melalui peraturan semulajadi yang dilakukan oleh penjaga utama. Hari demi hari, setiap anak rusa, setiap senyuman, masing-masing mime, merangsang pertumbuhan sinkroniti CVV (Kompleks Vagal Pusat) dengan persekitarannya. CVV mengendalikan sedutan, menelan, ekspresi wajah dan bunyi laring, fungsi yang apabila dirangsang disertai oleh sensasi kesenangan, sambungan dan keselamatan.

Sokongan sosial dan fungsi perlindungannya

Sokongan sosial tidak bermakna hanya dikelilingi oleh orang. Apabila kita perlu bertindak balas terhadap situasi bahaya atau bencana, Sokongan sosial adalah perlindungan yang paling kuat terhadap tekanan dan trauma yang boleh membatalkan orang.

Kunci sokongan sosial adalah timbal balik, iaitu, untuk didengar dan dilihat, Untuk merasakan sokongan dalam minda dan hati hati seseorang adalah resipi terbaik dan juga insentif terbaik bagi kami untuk mengembalikan sokongan yang sama ini. Untuk bertenang, sembuh dan berkembang, kita memerlukan rasa aman yang jelas, yang biasanya dirasakan sejak kita dilahirkan dan kita berada di tangan orang yang mencintai kita dan peduli tanpa syarat.

Kanak-kanak terpikat dengan wajah dan suara, mereka sangat sensitif terhadap ungkapan nonverbal (muka, postur, nada suara, perubahan fisiologi, tindakan awal ...). John Bowlby mengamati kapasiti semula jadi ini sebagai produk evolusi, yang penting untuk kelangsungan hidup makhluk-makhluk yang bertahan. Kebanyakan nenek moyang dikaitkan dengan bayi dengan cara naluri dan spontan sedemikian rupa sehingga mereka tidak mengetahui bagaimana persepaduan di antara mereka berlaku..

Jadi, sebagai makhluk sosial yang kita ada, proses sosialisasi menandakan kualiti kehidupan kita. Dapat merasa aman dengan orang lain adalah salah satu pelindung terbaik untuk kesihatan mental kita.

"Setiap kehidupan adalah karya seni, dicipta dengan segala cara yang ada".

-Pierre Janet-

Perisikan Interpersonal

Menurut Howard Gardner, bapa Teori Pelbagai Kepintaran. Manusia, antara kecerdasan lain, menikmati Kecerdasan Interpesonal. Apa itu terdiri daripada? Dalam mengetahui bagaimana perasaan orang lain. Tangkap mood anda, emosi anda, perasaan anda ... Dalam beberapa cara, ia ditangkap di luar kata-kata.

Hadiah paling berharga yang boleh kita berikan kepada orang lain adalah kehadiran kita. Apabila perhatian penuh kami merangkul orang yang kita cintai, mereka mekar seperti bunga.

-Thich Nhat Hanh-

Kecerdasan ini membantu kita menjadi makhluk sosial kerana memudahkan pemahaman kita terhadap orang lain. Tidak dinafikan, ini adalah satu teori yang menarik kerana ia menimbulkan sama ada manusia itu bersifat sosial. Menurut Gardner, salah satu faktor yang perlu dipertimbangkan sebagai kemahiran atau keupayaan sebagai kecerdasan ialah ia mempunyai substrat fisiologi. Sejauh mana jika di dalam otak kita ada bidang yang membantu kita bersosial, boleh dikatakan bahawa kita adalah makhluk sosial secara alamiah.

Dari kecerdasan ini, seseorang juga dapat merenungkan empati, iaitu, keupayaan untuk meletakkan diri kita di kasut orang lain. Jadi, melalui perkembangan Intelligence Interpersonal kita boleh menjadi makhluk sosial.

Identiti sosial: diri kita dalam kumpulan Perubahan dalam persepsi diri kita mewujudkan identiti sosial, di mana kita bukan lagi individu tunggal, tetapi sebahagian daripada kumpulan. Baca lebih lanjut "