Bagaimana kita menerangkan kelakuan teori atribusi

Dalam psikologi sosial, atribusi adalah proses menyimpulkan penyebab kejadian atau tingkah laku. Ahli psikologi Austria, Fritz Heider, bapa teori penyebabnya, mendefinisikannya sebagai kaedah untuk menilai bagaimana orang menerangkan asal-usul kelakuan mereka sendiri dan orang lain.

Teori berbeza, di zaman kita, Atribusi adalah sesuatu yang kita semua lakukan secara berterusan, tanpa kesedaran mengenai proses dan prasangka yang membawa kepada kesimpulan kita. Atribusi yang kami buat setiap hari bukan sesuatu yang kecil.

Atribut yang kita lakukan mempunyai pengaruh penting terhadap perasaan kita dan juga cara kita berfikir dan berhubungan dengan orang lain.

Dalam pengertian ini, kami cenderung untuk melakukan atribusi dalaman atau luaran, bergantung kepada keperibadian kita atau pengaruh yang mempunyai faktor yang berbeza terhadap kita. Sebagai contoh, kecenderungan kognitif memainkan peranan penting dalam aspek ini.

Teori penyebab Heider

Dalam bukunya Psikologi hubungan interpersonal (1958), Heider mencadangkan supaya orang melihat orang lain menganalisis tingkah laku mereka. Di samping itu, beliau mengemukakan bahawa mereka datang ke kesimpulan mereka sendiri untuk menerangkan maksud tindakan yang mereka perhatikan.

Teori pengikatan Heider cuba menganalisis bagaimana kita menjelaskan tingkah laku orang dan peristiwa dalam kehidupan. Dalam psikologi sosial, ini dipanggil proses yang beretika. Bagi Heider, kita cenderung menyifatkan tingkah laku orang lain kepada salah satu daripada dua sebab yang mungkin: penyebab dalaman atau punca luaran.

Penyebab dalaman atau atribut dalaman merujuk kepada ciri dan ciri individu, seperti sifat keperibadian, kecerdasan, motivasi, dan sebagainya.. Penyebab luar atau atribut luaran adalah yang diberikan kepada daya situasi, seperti nasib, kepada cuaca meteorologi atau tindakan pihak ketiga.

Teori gangguan yang sepadan dengan Jones dan Davis

Pada tahun 1965, Edward Jones dan Keith Davis menyarankan agar orang membuat kesimpulan tentang orang lain apabila tindakan itu disengajakan, dan bukan secara tidak sengaja, dalam teori mereka gangguan yang sama. Objektif teori ini adalah untuk menjelaskan mengapa orang memberi atribut dalaman atau luaran.

Mengikut teori ini, Apabila orang melihat orang lain bertindak dengan cara yang tertentu, mereka mencari korespondensi antara motif dan tingkah laku mereka. Dengan cara ini, kesimpulan yang kita buat akan berdasarkan pada tahap pilihan, kemungkinan berlakunya tingkah laku dan kesan tingkah laku itu.

Teori ini hanya berkaitan dengan bagaimana orang melaksanakan atribut dalaman, tetapi tidak membincangkan bagaimana orang membuat tafsiran menyimpulkan penyebab keadaan atau luar.

Model motivasi Weiner

Teori Weiner, berasal dari karya Heider, adalah model integratif askripsi kausal dan kesan kognitif, afektif dan tingkah laku yang mungkin ada.

Weiner mengembangkan teori atribusi untuk menerangkan hubungan antara kesimpulan kausal dan kejayaan dan kegagalan akademik. Untuk ini memberi tumpuan kepada mengenal pasti perbezaan dalam keperluan dan prestasi orang apabila mereka berfikir tentang kejayaan atau kegagalan mereka.

Model motivasi Weiner (1986) menerangkan tingkah laku pencapaian melalui atribusi kausal yang dilihat oleh orang dalam hasil pencapaian sebelumnya. Kata dengan cara yang lebih mudah, kejayaan akan dikaitkan dengan bagaimana orang telah menerangkan kejayaan mereka sebelum ini.

Teori ini mengaitkan harapan untuk masa depan dengan kestabilan atribusi yang dibuat. Oleh itu, atribut yang lebih stabil mengekalkan jangkaan untuk mendapatkan hasil yang sama pada masa akan datang, sementara atribusi yang lebih tidak stabil menghasilkan perubahan dalam jangkaan tentang hasil masa depan.

Jadi, Jika kita berfikir bahawa kejayaan kita adalah disebabkan oleh semangat inspirasi, kita akan mengandaikan bahawa kebarangkalian mengulanginya lebih rendah bahawa jika kita menganggap bahawa ia berlaku kerana kita adalah orang yang bijak. Inspirasi datang dan pergi, kecerdasan adalah "sentiasa bersama kami".

Model kovariasi Kelley

Harol Kelley menangani kajian kesahihan sifat untuk menjelaskan bagaimana orang membuat keputusan bahawa jejak mereka tentang objek adalah betul. Menurut model variasi Kelley, orang membuat kesimpulan sebab-sebab untuk menjelaskan mengapa orang lain bertindak dengan cara tertentu.

Cara penugasan ini mempunyai kaitan dengan persepsi sosial dan persepsi diri. Menurut model ini, punca-punca hasil boleh dikaitkan dengan orang (dalaman), rangsangan (luaran), keadaan atau beberapa gabungan faktor-faktor ini.

Kriteria dan tafsiran

Jadi, atribusi dibuat berdasarkan tiga kriteria: konsensus, karakter tersendiri dan konsistensi.

• Konsensus: ada "konsensus" apabila semua orang bertindak balas kepada rangsangan atau keadaan, sama seperti orang yang diperhatikan.
• Watak istimewa: apabila orang yang diperhatikan bertindak balas dengan berbeza kepada rangsangan lain atau situasi yang serupa.
• Ketekalan: apabila orang selalu bertindak balas dengan cara yang sama atau serupa dengan rangsangan atau keadaan yang dipertimbangkan.

Oleh itu, berdasarkan tiga parameter ini, menubuhkan tiga jenis atribusi.

• "Konsensus tinggi / keterlibatan tinggi/ konsistensi tinggi ": ini adalah tingkah laku yang membuat orang bertindak seperti ini.
• "Konsensus rendah / ketara yang rendah/ konsistensi tinggi ": ia adalah ciri peribadi yang membuat orang bertindak seperti ini.
• "Konsensus rendah / ketepikan tinggi/ konsistensi yang rendah ": adalah keadaan yang mengelilingi keputusan yang membuat tindakan subjek seperti ini.

Mengikuti satu model atau yang lain, Kebenarannya ialah bahawa tidak ada orang yang kehilangan "keseronokan" cuba memberi penjelasan kepada tingkah laku mereka dan orang lain. Ini kerana tugas ini memberi kita kelebihan yang besar untuk beroperasi di dunia, kerana kita memahami bahawa atribusi yang betul akan menjadikan kita lebih mahir ketika meramalkan keputusan dan tindakan.

Mengapa kita membenarkan diri kita? Kami sering membenarkan diri kita atau melakukannya dengan orang lain, membuat alasan atau memberikan penjelasan yang hebat apabila kita bercakap. Kami biasanya melakukannya untuk membuat keputusan kami lebih jelas, bagaimanapun, apabila kami lakukan, pada hakikatnya kami menunjukkan ketidakamanan kami. Baca lebih lanjut "